正文 第17章 綠色的希望(4)(2 / 2)

地球上的生命組成一個和諧的整體,任何生物都立足於脆弱的生態基礎之上。如果沒有清潔的空氣、淡水,沒有肥沃的土地和生命維持係統,地球上的生命既不能生存更不能繁榮。讓我們用智慧和雙手保護地球上的生命吧!這不僅是為了我們這一代人和我們的孩子,而且也是為了還未出生的後代,因為他們有朝一日將會繼承地球。

創建綠色新文明

地球曾美麗迷人,充滿著青春活力。然而,經過成千上萬年的發展和演變,壯麗的山河不僅曆經滄桑,而且留下了人類文明的粗重腳印。

一萬年前發明的刀耕火種,使人類告別了靠采集和漁獵為生的蠻荒時代,開始了農業文明。

農業的產生是人類第一次科學技術革命。農業創造了人類曆史上千秋彪炳的古代文明。兩河流域的巴比倫文明、印度河流域的哈巴拉文明、中美洲的瑪雅文明,以及我國光輝燦爛的曆史文化,都歸功於農業創造的文明。農業生產是人類改造自然的偉大勝利。但是,正如恩格斯所說:“我們不要過分陶醉於我們對自然界的勝利,對於每一次這樣的勝利,自然界都報複了我們。”刀耕火種是人類最早的農業技術,為了播種,為了放牧,為了取得燃料,人們砍伐和焚燒山林,開墾土地和草原,把焚燒山林的草木灰作為土地的肥料。這樣耕種幾年以後,天然肥力用盡,收成下降,就被迫棄耕,又轉移到森林的另一個地區。這樣由於植被可以在休閑地恢複,葉落歸根,使休閑地再度肥沃起來,土地不會遭到根本的破壞。但是,隨著歲月的流逝,人口的增加,反複的刀耕火種,無窮盡的棄耕、特別是一些幹旱和半幹旱地區,就會導致土壤破壞,出現嚴重的水土流失,使肥美的田野變為不毛之地。接踵而來的是旱澇頻仍,風沙肆虐,使肥美的田野變為孤寂的荒漠。於是,農業文明日暮途窮:古巴比倫王國衰敗了,瑪雅文明消亡了,誕生過哈巴拉文明的印度河流域被漫漫黃沙吞噬,孕育了華夏文明的黃土高原淪為千溝萬壑的不毛之地。黃色的農業文明在造福人類的同時,也把憔悴的黃色留給了大地。

200年前,法國一位哲學家曾說過,從前是森林,文明時代成了沙漠。顯然,這些曾產生過光輝燦爛古代文明的地方,是植被豐富、生態係統完善的沃野。隻是由於不合理的開發,刀耕火種式的經營,過分強化使用土地,才導致青山綠水變成山窮水惡的荒涼景觀。農業文明的衰落,集中反映了以破壞土地為特征的環境問題。值得注意的是,曆史的悲劇仍在延續,直至今天,土壤侵蝕問題仍然是世界性的環境問題。

人類邁入工業社會後,逐漸成了大自然的主人,在向大自然索取大量財富的同時,也排放了大量的廢物,給美麗的地球臉上抹黑,城市上空被黑色的煙霧籠罩,江河湖海被黑色的汙水浸漫。黑色的工業文明在創造巨大的物質財富的同時,也將人類的居住地塗上了濃重的黑色。英國著名生態學家愛德華把全球環境惡化比喻為沒有槍聲的“第三次世界大戰”。他說,由於這場大戰,大自然正在迅速衰退,如果任其發展下去,自然界將很快喪失供養人類生存的能力。這絕非危言聳聽,嚴酷的現實擺在我們麵前。

1996年4月20日,聯合國環境規劃署發表報告指出,從飲用水、空氣到海洋和森林,整個地球環境全麵惡化;南極臭氧空洞正以每年一個美國陸地麵積的速度增大;全球1。25億人生活在空氣混濁的城市;12億人生活在缺水的城市,14億人的生活環境中缺乏生活汙水排放裝置;每年全球地表土壤流失200億噸,減少森林460萬公頃……

黃色的農業文明和黑色的工業文明使人類付出了慘重的代價。這種以犧牲環境效益換取的發展與繁榮是不能持久的。在自然界中,人類無論怎樣推進自己的文明,都無法擺脫對自然的依賴和自然對文明的約束。自毀家園,必將導致人類文明的衰落。當今地球生態失衡的狀況,確實已經發展到每個人都要承擔起一份責任的時候了。

對此,中國人民毅然作出了曆史性的選擇,正在興建世界最大的生態工程——“三北防護林工程”。這項曆時73年的跨世紀工程,占國土麵積的42。4%,將使我國西北、華北北部、東北西部地區的森林麵積由工程前1977年的3。7億畝增加到9億多畝,其生態經濟效益累計可達1。3萬億元。

縱觀世界,為了人類社會的持續發展,進行一場“環境革命”已大勢所趨。通過這場偉大的革命,人類將重新審視自己的行為,改變我們傳統的發展模式、生活方式、價值觀念乃至倫理道德,摒棄以犧牲環境為代價的黃色文明和黑色文明,控製工業汙染,提倡清潔能源,植樹造林保護土壤,增強公民環境意識,創建一個人類與大自然和諧相處的綠色新文明,使我們的地球、我們的居住地、我們的家園更繁榮、更潔淨、更寧靜、更美麗。