更何況，商人真的錯了嗎？
如若真的是這樣，百年世家，鴻儒豪門，真正的曆代大儒產生的家族，天下文脈所共仰的琅琊華氏，怎麼會專門為他們建立市場應有的場所呢？
假如說這隻是一群女孩子的自以為是、辱沒家風，且不說華家這樣的人家教養女兒也不會差了，當年老華相還在的時候，為什麼也願意減收商稅呢？
每個人所種的糧食，如若不是大半都歸了官府納稅，剩下的一大半又屬於應當繳納的存糧，難道所種的糧食，還會喂不飽他自己嗎？
這樣看來，即使是這麼多人從商，相信絕大多數的人仍然是種糧食的。
天下人之所以沒飯吃，該問問那些莫名就收走了絕大部分的糧食，到底都去哪裏了！
而我們商人，是為貨物流通、南來北往，做出了貢獻的人！
是，哪個家族也不可能沒有一個鋪子。
——隻許那些大大小小的家族經商，卻又看不起我們自己行商。
難道我們商人，天生就是為大家族打下手的下人嗎？
不！商人，絕非賤民！
生下來，我們和農人，並無區別！
靠我們養活著一大群不事耕織的族人的所謂貴族大戶，沒道理反過來就說我們擾亂世道安寧！
……
盡管開始的時候沒有人看好，但是華家的這個決策，是繼錢莊之後的又一大勝利。
華盈琅在向章元先生解釋的時候說：“我們即便是隻做天下商人的生意，天下這麼多商人，單是照拂也照拂了我們區區十六個人！
官府同萬民爭利，我們幹嘛學官府？我們又不是管理人的，一個機會，足以讓他們永世不忘。”
百姓，是世界上記性最好的人。
華家，也由此真的開始了，當初說過的“藏富於民”的計劃。
這樣的方案，原本僅僅是因為華家在南越深受皇室忌憚打壓，從而想出來的“不得已而為之”的舉措。但是在實行了一段時間之後，果然是獲利匪淺。
華盈琅從來不會因此藏私。當初說好了的，好事情首先要想到西疆百姓，理所應當“民有饑寒，分食共裘飽暖之；民有所共欲，全力以赴達之。”
於是，半個月後，華氏的大市街也成功出現在了沿瀾江兩岸，恭州城東三十裏一處平淺些的江岸對灘上。
華盈琅親自提筆，給它和遠在瀾江入海處的第一家華氏市街提了一個名字，叫做“商世”。
這是大型的商市，也是行商的盛世，是商人的世界。
沒有冠華家的名字，是因為華盈琅知道，真正創造出“商世”收入奇跡的，是那些走南闖北，為貨物流通增值立下汗馬功勞的商人。
子民天生並無貴賤，且不說出身這件事情，即便是出身相仿的人，怎麼就能因為所從事的行業定下尊卑呢？
若說萬般皆下品，工匠和商人較之農戶，所謂的貴賤差別僅僅在於，農戶納稅較之後麵的兩者多一些嗎？
商世的總負責人並不是盈琅小姐。出乎意料，這是一直十分醉心於各種各樣的詩書禮義，眼看要朝著書呆子進化成功的華芳蘭。