晉朝時候有個人登山去訪朋友，告別時叫那個善於長嘯的朋友搞一段聽聽，朋友不幹。他下到半山腰時才聽到那朋友作仰山長嘯。（這狗日的！）
朋友脾氣固然古怪，而長嘯一定動人；但長嘯到底是怎麼一回事？書典上說：“‘其嘯也歌’，按氣激於舌端而清，謂之‘嘯’，發聲清越而舒長者謂之‘嘯’，如猿啼亦曰猿嘯，虎吼亦曰虎嘯。‘蹙口出聲也’。”鮑照的《蕪城賦》有“風嗥雨嘯，昏見晨趨”，連雨都“嘯”起來了。
不明白！越說越不明白。
後來的人說是吹口哨。這怎麼可能是吹口哨呢？嶽飛的《滿江紅》詞“仰天長嘯，壯懷激烈”，那是口哨吹出來的排場嗎？
長嘯應是情感滿溢的抒發。比幼麟的“噓長氣”更有音樂感，比吹口哨更氣宇非凡。不過，成公子安寫的那篇《嘯賦》，全文七百九十二個字，文章妙是妙，讓人讀完了仍然鬧不清它是怎麼個“嘯”法。莫名其妙之至。也可能是一種當時流行的即興“無言歌”，隻憑嘴巴行腔和牙齒、嘴皮伸張把音聲散發出來。看《嘯賦》文章的意思很可能我的揣度是對的，很“前衛”的。月亮天，狼和狗都有這種原始的抒發。
幼麟晚上有時候睡不著覺，等大家都睡著之後便開始做雞蛋糕。家裏找得到的帶蓋的小鋁罐罐和其他金屬盒盒，都集中起來，洗刷幹淨抹上牛油備用。他坐在矮板凳上開始打雞蛋，去黃留白，放在一個有把手的小深鍋裏，用竹刷子不停地順一邊攪，適時地篩進一些細灰麵，又加進一些酵粉和冰糖汁。
自己早就做好一口帶格子的洋鐵皮烤箱，夾層中間塞實了黏土。堂屋燃好帶架子的炭盆，烤箱放在架子上燒熱，熱到不得了的時候熄火，一個個盛滿麵汁的各種鋁盒子、鐵盒子放進烤箱裏，關上門。慢慢地，香氣就冒出來了。
多少時候他算得準。他等在旁邊，做做別的活計；到時開箱，用平鏟伸進烤箱把雞蛋糕一個個鏟出來放在墊了薄板子的桌上。他一個個端詳，剝下溢出盒子的焦粑放進嘴裏，點了點頭。
每個盒子上貼了張小紙條。
“婆的。”
“媽的。”
“序子的。”
“子厚的。”
“子光的。”
他自己的呢？沒見有盒子剩。吃了焦粑大概就算了。他是藝術家，作品做給別人欣賞。
早上序子起床，取了自己那一份。
爸爸此刻正呼呼大睡。
“今天星期天，你到哪裏去？”媽醒了，在帳子裏問。
“喔！喔！今天學堂要‘打野外’，大家都要去的。”序子說。
“那你還是在櫃子裏自己取一百錢吧！中午吃點東西。”媽說。
序子打開櫃子，見格子上頭放了好幾疊銅元，便在靠邊的那一疊上頭取了一百錢。他覺得一個人還是要憑良心好，大人這麼相信你，怎能一直狠著心胸？——他曉得土地堂的羅師爺明白七天裏有一個星期天是不用上學的——幾時應該認真去親近他一下才好——他抽香煙，可以取爸爸兩根香煙送給他——如果今早上遇見羅師爺，羅師爺一定會告訴他今天是星期天，會“嘿嘿嘿”……
序子開了大門，右首邊牆角下蹲著滕代浩。
“你怎麼在這裏？”
“大家都講要會你，掛牽你，要我早點來報。”代浩說。
“你見到曾憲文嗎？”
“就是他要我來報你的。”
出了北門城門洞，洞口讓挑水的“水客”打得膠濕，像落過一場大雨。過了跳岩，在左首邊金家園底下河灘等隊伍到齊。
滕代浩問：“你講講，這個把月逃學你怎麼過日子的？”
“不好過！”序子說。
“逃學還不好過？世界上做一個人，哪浪還有比逃學的日子更好過的？你這麼講法，還不如回去讓左唯一打屁股？”滕代浩講。
“你也不要講打屁股，我這一輩子總總不會見左唯一了。我要好好想想，學歐陽後成和楊宜男練完雌雄劍，取左唯一的人頭。”序子說。
“你怎麼練法？”
“我爸有一把在衢州買的七星劍，照《江湖奇俠傳》的辦法把這把寶劍存在肚子裏，用的時候飛出來取人首級。”序子說。
“這哈！這比練挨打屁股難多了！”
序子瞪大眼睛，“你還練挨打屁股？”
“當然！不練，我還能活到今天？”滕代浩豪氣十足。
“你怎麼練的？”序子問。
“哪，哪，哪，你閉起眼睛，不準偷看，我讓你摸摸屁股的功力。”滕代浩抓住序子的手，“哪，哪，摸到了吧？看我屁股皮多厚？”