“主人要我割完麥方得去。”公人道：“我大家與人割麥，可領我去？”包公雲：“如此則許。”差人一時將麥為之割完，欲著包公引教其路。包公雲：“尚容來日引你等去。”公差為首二人大怒，擘拳就打。得田間眾人勸了，包公乃領差人往前門進，自後花園入嫂嫂房中，取出冠帶服畢，出。廳上二十四個遠接人納頭便拜。包公望闕謝恩，請過父母、大嫂來相見。人各愕焉。包公乃對父母道知得官之由。父母方知是真，嗟呀不已。包公喚過差人雲：“你等識包知縣否？”公差人見是割麥之人，各各請罪。包公問哪個是首領？公人複是董超、薛霸。包公雲：“用拳擘我者是你二人？今捉下打三十大棒。”眾人正待行刑，大嫂聽得，來勸雲：“賢叔未上任，何可便打公人。適間不認叔是貴人也，可赦其罪。”包公依其勸乃止。一時眾親戚鄉裏都來稱賀。太公設筵席相待，盡歡而散。次日，包公出廳上吩咐公吏道：“你等且先回去，待我安排行李，即來赴任，公吏不須等待。”眾領諾，各拜辭先回不題。
隻說包公擇吉日拜別雙親兄嫂，遂登程而去，不與人識是知縣，依然挑取這席簍作貧寒之態，逶迤行到定遠縣，見東門外有多少伺候人、一百二十行及公吏等並來遠迎。諸吏見而問之：
“曾見包官人到否？”拯答雲：“我自來縣間作買賣，不曾見有包官人來。”拯遂入縣衙門門首，把門人見其挑取席簍，如乞丐之人，遂推出門外，喝雲：“我數日灑掃縣衙，隻候本官赴任，你何敢擅入縣門？”拯遂門外取出席簍中所藏公裳穿了，戴卻烏紗帽，掛起官憑，把門者皆驚惶駭愕，方知即是包知縣，遂叩頭謝罪。諸吏座聽得，倉惶入衙中見包公。引入堂裏，點起香燈臘燭，與包公升公座上任。眾人各參拜已畢，有詩讚曰：
穀雨桑麻暗，春風桃李開。
隻因民有福，除得好官來。
第一回判焚永州之野廟
斷雲：
方求虛明絕野塵，詞章吐出句清新。
勸將一管春秋筆，褒貶前人戒後人。
話說湖廣永州之山有座野廟，樹木參天，陰雲蔽日，風雨往往生其上，而本廟之神，甚是靈跡。時例，每歲之中要童男、童女祭奠，則一境獲寧；若不祭奠則萬家勞憂，不得安生也。時有包公，因仁宗天子欽差訪察天下州縣，路經永州。有鄉耆民，以永州缺官治事，鹹皆相謂曰：“吾聞包公為官清正，神明欽仰。
今既到此，不可失也。”遂皆邀集相迎，於是請掌州事。鄉官亦皆上表交薦。仁宗天子許之。包公曆任之初，聞知永州野廟之事，乃驚歎曰：“守令之責也。”次日即率鄉耆民，吩咐曰：“吾來日當與汝等往廟行香。”且作文以祭之，詞曰：
嗚呼！國以民為本，民以食為天，此古今之常道也。今神主宰一方，血食茲土，正宜奠民居而足民食，胡乃為民害而抅民仇？年享童男童女，嗜殺無窮；歲燒布帛楮錢，貪婪無厭。世之贓官汙吏，尚王法所難容；陰而惡鬼邪神，豈天曹之輕宥？伏冀悔過更新，共享和平之福，苟六欲之不泯，宜三尺之所誅。前言既盡，主者施行。
當下包公將祭文讀畢，焚之於爐。未及回步，俄頃之間，狂風大作，玄雲蔽空，驟雨如注。廟中火光四起，鬼卒號呼，從者股栗，盡皆失色。包公正色端坐，忽聞其神吟曰：
種類生來毒所鍾，深山大澤慣潛跡。
開喉一旦能吞象，服氣三年解化龍。
斬後劉邦興帝業，埋時叔敖有陰功。
身長九萬人知否？繞遍昆侖第一峰。
包公聞之，驚異其事，悵怏而歸。
次年，包公下令禁革永州百姓，敢有至前祭奠者，治以重罪。未幾，野廟之神徑往各村雲擾，居民遑遑，六畜耗損，田禾無收。民大患之，遂即呼集計議，連名具狀，徑赴包公台前，首告其事。當日包公觀罷狀詞，不勝其怒。即喚張龍、趙虎二人，吩咐四麵放火，焚燒其廟。二人領了包公之命，即於四麵堆積幹柴。正放火之間，忽然風生西北，霧滿東南，不多時間，大雨如注，淋滅其火，竟不能毀。張、趙二人呆了半晌，忙奔州衙來報其事。包公聞報，心不為動，乃歎息曰：“吾居官數年，隻是為國為民，未曾妄取百姓毫厘之物，今既有此妖邪，吾當體正除之。”遂即急往城隍廟，禱之曰：
伏以寂然不動，陰陽有一定之機；感而遂通，鬼神有應變之妙。明見萬裏，事悉秋毫。至如賞善勸惡，亦乃職分當為。永州廟荼毒生靈，某所不忍；永州境流離黔首，神其能安？乞施雷電之威，拯彼水火之患，則一州幸甚，而包拯亦幸甚也。
禱畢。過了三日，隻見風雨大作，雷電交轟，遙聞永州廟中，隱隱有殺伐之聲，移時之間方息。是時，包公率百姓前往視之，但見野廟已被雷火燒毀，內有白蛇，長數十丈，死於其地焉。於是其怪遂息，百姓無少長皆歌舞於道曰：“吾一州百姓盡蒙更生之恩者，實賴包公之德也。”至今頌之不衰。
第二回判革猴節婦坊牌
斷雲：
還釵守節實堪誇，情動西廂心意邪。
包公一判猿猴事，前度貞良不足佳。
話說仁宗康定年間，東京有周安者，字以寧，家中巨富，名冠京省。娶妻汪氏，夫婦相敬如賓，敦尚義禮，奉事父母以孝。
當時夫婦年近二旬，尚未有子。因家豐富，並無外慕，終日與汪氏宴樂。
一日周安忽得重疾，醫莫能效，展轉年餘，更至危急。周安料不能起，自思家有父母在堂，無他兄弟奉養終身，憂念垂淚而已。汪氏乃問之曰：“賢夫今罹重疾，正宜寬心養性，勿致他慮，則疾病可以漸安，不至在於危篤矣，奈伺以誰為慮，以至憂傷之極也？”周安聞言，含淚對曰：“吾幼讀《孟子》，有雲：不孝有三，無後為大。兼以家有父母，倘或有長短之時，賢妻必然再嫁，必不為我守節，父母必至失所，吾心安得不憂也。”汪氏憫然大戚曰：“君家豐富，妾所願欲。妾今與君不幸無子者，亦皆前生注定耳。妾自思，君之父母，亦妾之父母也，倘有不然之際，妾與君誓守節操，侍奉舅姑以盡天年，妾之願也。奈何疑妾再嫁，以致無益之悲乎！”