第五，可複製偉大的天才或絕代佳人，以提高人口的素質。但是，以什麼標準來判定誰是“天才”、誰是“佳人”卻因人而異，如果我們硬要進行這樣的分類，將人類分成哪一類值得克隆，哪一類不值得克隆，豈非與納粹所宣揚的“優生”異曲同工嗎？
此外，還有人提出克隆人可提供自己選擇的某一特定基因型的後代，可控製未來後代的性別，可生產完全一樣的人從事某些特殊職業，如偵察、宇航員等等。
支持克隆人的理由很多，但是，針對每一條理由我們也都可以找到不支持它的理由。
反對克隆人有哪些理由
人們可以從不同的角度、用不同的理由來反對克隆人，雖然有些理由並不成其為理由。
有人以宗教的理由來反對克隆人，認為生兒育女由上帝安排，人類不應加以幹預。但是，人們為什麼不以同樣的理由來反對避孕、人工流產、計劃生育和其他生殖技術？
有人認為生命的奧秘是神聖的，人類不應幹預。但是，人們為什麼不以同樣的理由來反對其他一切生物學和醫學的研究和技術？
有人提出克隆人會導致人類基因庫的單一性，多樣性的喪失對人類是不利的。但是，如果我們隻克隆少數人，不就不會使人類基因庫喪失其必要的多樣性了嗎？
有人提出克隆人會破壞家庭結構的完整性。同上麵一個問題一樣，隻克隆少數人不就不會破壞社會的家庭結構了嗎？
也有人提出克隆人的法律地位難以確定，克隆人與他們的供體人是親子關係還是兄弟姐妹關係？其實這也不難解決，可以由立法機構來確定，也可以通過全民公約來確定。
反對克隆人的關鍵是：克隆人也是人，不能僅當作別人利用的手段或工具，他們應該得到尊重和公平對待，不應該受到傷害。克隆技術可能造成嚴重的負麵後果，由於人體體細胞是否正常難以鑒別，體細胞需要放在培養基中加以培養，而培養基的理化環境可以對體細胞有負麵影響，因此可以預計到時會出現相當多的畸形、缺陷甚至怪異的克隆人，他們一旦產生，人們該怎麼辦？即使正常的克隆人，長大發育成人以後，可能不願意做我們原來要他們做的事情，人們該怎麼辦？如果辛普森說：“我前妻及其男友的被殺不是我幹的，是克隆人辛普森幹的。”人們究竟如何對待辛普森？從這些反論，我們可以知道為什麼必須禁止克隆人的原因了。
各國領導人對克隆人的態度
1997年2月27日，多利的消息傳出以後，世界各地為之震驚，最為關注事態發展的首推各國首腦。
3月4日，美國總統克林頓下令，禁止聯邦政府機構撥款資助人體克隆試驗項目。他同時要求，在政府對存有爭議的克隆問題進行審查的同時，科學家個人應主動暫停對人體克隆試驗。
3月5日，意大利衛生部長羅薩麗婭·賓迪在意大利眾議院宣布：暫時禁止任何形式的用人體或動物克隆有關的試驗。她強調，人體克隆應被視為非法行為。
3月11日，世界衛生組織宣布：人體克隆試驗有悖於倫理道德，應當予以禁止。
同日，歐盟委員會負責科研的委員克勒鬆夫人，發表講話說：蘇格蘭科學家在無性繁殖方麵取得了新的發展，但這無論在法律上還是在倫理上，都提出了新的問題，應當十分慎重。
德國研究技術部長於爾根·呂特格斯，呼籲科學界應以高度負責的態度對待基因技術，表示“複製人將不被允許，也一定不會發生”。
法國農業部長警告世人：遺傳科學可能會生產6條腿的雞，如果英國在克隆綿羊上取得的突破導致對自然的怪異實驗，法國將采取更嚴格的控製措施。
加拿大政府下屬的生物倫理學小組委員會負責人要求采取緊急行動，以製止對人類基因進行操作。
日本學術審議會也決定禁止使用公共科研經費研究人體克隆。
阿根廷議會甚至已經開始討論給從事克隆人的科學判多少年刑的問題了。
3月19日，中國衛生部部長陳敏章，在關於克隆動物的專家座談會上明確表示，中國堅決反對利用克隆技術進行克隆人的試驗。
5月13日，世界衛生組織年會通過一項決議，宣布克隆人的行為是“不能接受的”。
還有一些專家指出，不能僅靠科學家自覺不搞這種研究，需要立法禁止任何人從事人體無性繁殖的研究。
克隆不是絕對的複製
有人請威爾穆特博士談談用體細胞克隆動物這一新技術有何潛在的實用價值，他講了這麼一點：“如果我們能用很多細胞來繁殖出從遺傳角度來說完全相等的後代，這就使農民們可以將綿羊中的優良品種進行複製，其所達到的‘百樣均一’，將使農民、中間商和消費者都獲益。”