這天外公早早就叫我睡覺，子時正在睡意朦朧中，外公叫醒了我，子時是練習心法較好的時間。我和外公來到了扶王山頂，天空中一輪圓月，像一個大的銀盤，照得山頂亮如白晝。常年霧氣籠罩的扶王山，竟然沒有霧。外公和我盤坐在一塊石板上，外公叫我慢慢放鬆呼吸，放鬆全身關節，放鬆全身肌肉，達到似睡非睡，似有似無的境界。
化有為無，化太極為無極。無極本虛空，無臭、無聲、而生莫測。三品之合同而化，則博返約，實還虛。逮生藥生丹，則又無極而太極，而兩儀八卦別立乾坤。然化有為無，其法自在，身若槁木，心似死灰，雖非入定，而無識無知。念不及精而精自化，念不及氣而氣自化……。慚慚感覺身內之炁如同水氣一般，越來越多，冉冉上升，漸覺身輕如雲，若飄雲端，自身好像騰雲駕霧一樣，妙不可言。體內中氣充足異常，渾身充滿了力量。竟然就這樣輕鬆過關了？外公見了異常驚喜，拍了拍我的小腦袋：小家夥真有你的。
這一關，短則一日，長則數年啊。要是那些哥哥叔叔們，知道我幾個時辰就通過了這一關，會不會氣得吐血？不過如果真有兄長氣得吐血，那麼可以肯定這位兄長，再練數年也不會通過這一關了。這一關就是講究無即是有，有即是無，跟佛家的空即是色，色即是空一樣，本來無一物，何處惹塵埃？要達到一種虛無境界才是正道，現實中太多的凡塵俗事，太多的欲望、雜念、煩擾，且能輕易化有為無，再從無生有。
白天練功，晚上睡覺也不能閑著，還要練道家秘傳睡功心法，“東首而寢，側身而眠。如犬之屈，若龍之盤。一手屈肱枕頭，一手直摩臍眼。一隻腳伸，一隻腳綣。神不外馳，炁自泰然。收神下藏丹田，二炁和合成丹。”此訣大意是說：頭靠東方而臥（東方為太陽出升之地，乃是生炁之所），側著身體而眠。好象犬之屈身而睡（道諺曰：學道不學道，學個狗睡覺），又似龍之盤曲環繞。一手屈臂而枕頭，一手直撫於臍眼（丹田）。一隻腳伸展（左手屈則右腳伸，右手屈則左腳伸），一隻腳綣回（左手伸則右腳綣，右手伸則左腳綣）。神意不可馳逐於外物，炁機自然聚集泰定。收斂心神含藏於下丹田之中，體內陰陽二炁自然和合凝聚，結成內丹。
睡功起始，應當先睡心（收心養靜），後睡眼（閉目入睡）。致虛之極，守靜之篤。神炁自然歸根，入於丹田之內；呼吸自然綿綿，歸於元海之中。此時不必有心調息，而呼吸自會安定；不必用意伏炁，而炁機自然降伏。臨醒之時，應當先醒眼（眼先醒來），後醒心（心生知覺）。然後慢慢展轉身軀，方可起臥。睡功做到好處，自可入於大靜，一念不生，心同虛空。其後如果能夠放下身心，靜定一場，還會出現其他良好效驗，妙不可言。
以上道家睡功的法訣，非是一般的小法小術可以比擬，乃是主靜立極的上乘大道。據傳當初陳傳祖師留其肉身於西嶽華山，蔣青霞真人脫質升舉於王屋山，都是修習睡功得道的古代仙真。
陳摶老祖傳有睡功秘訣三十二字，名曰“蟄龍法”。其訣曰：“龍歸元海，陽潛於陰。人曰蟄龍，我卻蟄心。默藏其用，息之深深。白雲上臥，世無知音。”呂純陽祖師曾為之題詩雲：“高枕終南萬慮空，睡仙常臥白雲中。夢魂暗入陰陽竅，呼吸潛施造化功。真訣誰知藏混沌，道人先要學癡聾。華山處士留眠法，今與倡明醒眾公。”。
陳摶老祖號扶搖子，是天下睡仙第一人，著有《指玄篇》、《觀空篇》、《胎息訣》、《陰真君還丹歌注》，是繼老子、張道陵天師之後的道教至尊人物。五代宋初時的一位道門高隱和學術大師，是太極的創始人，創繪了太極圖，118歲時飛升。