——秋瑾故居
“鑒湖女俠”秋瑾，是魯迅先生的同鄉，原籍當然是浙江紹興。但她卻因父親的遊宦湖南，使她和湘潭的名門王家子弟締結了一段姻緣，因而在斯處便有了一個家，這就是她居住了八年之久的“義源當”。
湘潭是一座千年古城，由東而西有一條極為繁華的街道，名曰：平政路。在數十年前，城中主要的店鋪幾乎都集中在這條路的兩邊，終日車水馬龍，人流如織。路西端的十八總，有一條由義巷，巷中有一座很壯觀的建築物，即是“義源當”，為湘潭一家有名的當鋪，是秋瑾婆家的產業之一。王家在城中還有多處店鋪，在鄉下有千頃良田，並在長沙、武漢等熱鬧口岸立有商鋪，富足之狀可想而知。
我家住在平政路十一總的當鋪巷內，在明清時，巷頭亦有一當鋪，故名。當鋪為何不設在當街人稠之處，而設於巷中，這是很有道理的。凡來典當者，不管是富人或窮人，皆出於無奈，更不願讓熟人窺見，故設於僻靜處的當鋪反而生意興隆。
由義巷這個位置是相當好的，與繁華的平政路隔了一段距離，而且是路的盡頭處；加之“義源當”設於深巷中，清靜少人。這個地方，離湘江不遠，有壺山、望衡亭、唐興寺、唐興橋可涉足遊賞，聽濤聲、梵聲，看白帆、碧雲。
“義源當”這座建築物，兼有商業、居家的雙重作用。它正門的上方嵌白石橫額，上刻“義源當”三個大字，門兩旁各有一隻威武的石獅；三廳三進，共有幾十間房子，一律是兩層磚木結構；還有一個後花園，栽種著四時花草以供娛目；高高的圍牆，牢牢匝之，牆腳下嵌著石碑，刻著“本典周圍和牆並無寄縫”的字樣。
所謂三廳三進，其實就是三組子建築。從前門進去的第一組子建築即為當鋪，格局與天下所有的當鋪大同小異，高高的櫃台，櫃台邊沿以粗重的木柵欄與樓頂相連，形如監獄。樓上為庫房，放置各種典當物。第二組子建築由秋瑾的公公、婆婆居住，有會客廳、書房、餐廳、臥室之屬。第三組子建築，則是秋瑾夫婦的活動天地，結構與第二組子建築基本相似。最後麵則是一個小花園，花園一側有一排平房，為仆役所居。小花園設有後門，可供出入。
每一進相接的地方，有石砌的天井，上可采光，下可排水，天井邊放置著一盆盆的花草。坐在臥室與書房的窗前，目光可觸春光秋色。
整個建築占地近千平方米。這當然隻是王家的居處之一，在郊外和鄉下，王家還有別業——別墅。秋瑾夫婦主要是住在這裏，有時到鄉下去，無非是作短暫駐停。
秋瑾是1894年隨父親秋壽南由湖南常德來到湘潭，任湘潭厘金局總辦，可說是擁有令人豔羨的財權。而王家的王黻臣，是曾國藩的表弟，在曾府當過一段時期的帳房先生。在南京攻陷後，曾家運回了大量的財物，忠心耿耿管帳的王黻臣自然得到巨額的賞賜，一夜暴富，開錢莊、當鋪、商店，在鄉下廣置田產，吐納風雲，頓成氣象。於是，王、秋兩家的聯姻，也就成為必然。1896年，秋瑾與王黻臣的公子王廷鈞結成連理，在鼓樂聲中住進了“義源當”。
這段由父母包辦的婚姻，對秋瑾來說，則是一個悲劇。王廷鈞是典型的公子哥兒，不但身體孱弱，而且缺少那種詩人的才氣和浪漫情懷。秋瑾不但相貌嬌好，且能騎馬、舞劍、彈琴、吟詩，胸懷闊大，誌向高遠。夫婦之間自然缺少那種令人心動的默契，因而異常痛苦。她在明亮的書房裏，讀書、校書，並創作了大量的詩歌作品，此中的《謝道韞》最見心跡：“詠絮詩何敏，清才掃俗氛。可憐謝道韞，不嫁鮑參軍。”她自比是東晉大臣謝安的侄女，才名遠播，卻嫁了王羲之的次子王凝之——一個很平庸的人。秋瑾希望自已的夫君是如南朝鮑照那樣的人，文武兼備，儒雅多情。除書房之外，還有專供秋瑾彈琴的琴室，四壁書畫，案上列著香爐以便撫琴時焚香，她在《詠琴》中寫道：“手抱綠錡來，七弦發清響。但願好所殊，不遇知音賞。”所表述的，仍然是一種知音不遇的悵憾之情。後花園自然她是常常去的，這裏有小巧的蓮池，開著或紅或白的蓮花，激起她如斛的詩情：“朦朧池畔訝堆雪，淡泊風前有異香”（《白蓮》）；“洛妃乘醉下瑤台，手把紅衣次第裁”（《紅蓮》）。此外，對於四時繁盛的花樹，水仙、剪春羅、柳樹、菊花、梧桐、梅花，以及春雨秋風、鶯聲燕語，皆有纏綿的吟詠。小花園還有草坪空地，讓她舞劍長嘯，慷慨悲歌。