功夫茶在我國傳統文化中源遠流長，閩粵一帶更是飲功夫茶成風。飲功夫茶有很多講究，以器具而論，有茶盤、茶洗、茶壺、茶墊、茶杯、水缽、炭爐、砂銚、羽扇等九種，一般來說，茶具多為紅釉紫砂製品。比如盛茶葉衝泡的壺叫“衝罐”，具有肩、肚、口、腳、耳、流、蓋、鈕等八個部位，形式有瓜狀、八角形、方形、圓形、扁圓形等。
明人對紫砂壺評價甚高，“今吳中較茶者，必言宜興瓷”（周容《宜都壺記》）。紫砂壺在以後的歲月裏，一直頗受人青睞，價格不菲。
天津文友羅文華先生，是一位紫砂壺收藏家，而且對此研究甚深。2004年，他出版了《說紫砂壺》一書，承他美意，寄贈我一冊學習。這是一本源於他曆年收藏、鑒賞紫砂壺的實踐，並有著理性分析的好書，文字親切活潑，讀後讓人朵頤大快，神清氣爽。對於欲投資收藏紫砂壺的人，此書不可不讀。
文華因對曆代工藝大師所製的紫砂名壺，不但熟諳，包括壺形、體量、重量、包漿、氣韻諸多方麵，都有極好的悟性，故他能識別種種作偽方法。他之所以有這種真功夫，一是讀書甚勤，關於工藝大師的生平及周圍的人際交往，他製壺的材料選擇、形製特點，以及此類壺的傳承和存世量，皆了然於心。其二，他肯虛心向行家請教，得到不少真傳。其三，勤於實踐與思考。這都是值得我們學習的地方。
他這樣講述“孟臣壺”：“相傳係明末清初宜興紫砂壺名匠惠孟臣首創。惠孟臣以製作小壺蜚聲中外，他的作品多呈朱紅色和紫褐色，壺胎壁薄，工藝細膩，體態輕巧，造型古樸，口蓋嚴密且渾然一體，很適合功夫茶‘杯小如胡桃，壺小如香椽，每斟無一兩’的飲法。”
文化大革命，自1966年至1976年，長達十年。宜興紫砂壺的生產，自然受到極大的衝擊，甚至被認為是“封、資、修”的產物。但它畢竟是日常所需，加上為了賺取國家所急需的外彙，不得不進行改良，增加一些“革命”的內容，出口產品則不得不順應國外商家的要求，於是，“文革”壺成了一種不可忽視的藏品。文華在書中辟專章《低價購藏“文革”壺》予以推介。他說“我見過的‘文革’壺有上千把，大概有以下幾個特征：其一，將一些有‘資建迷信’色彩和‘崇洋媚外’色彩的傳統壺型的名稱改變，如魚化龍壺改叫魚龍壺，壽星壺改叫圓形壺，洋桶蓋改叫直形壺，龍蛋壺改叫蛋形壺等。其二，壺的泥繪和陶刻等裝飾‘左’味十足，文字為毛澤東詩詞、毛澤東語錄以及林彪語錄（包括最高指示、最新指示等）、‘革命’口號、‘革命’歌曲中的句子等內容，圖畫為‘革命樣板戲’、英雄人物、工農兵人物、‘東方紅’、‘大海航行’、紅梅、勁鬆等題材。其三，為適應日本市場需要，出口創彙，中後期的‘文革’壺仿效日本在一些壺內製成半個高爾夫球一樣的出水孔，俗稱‘網球蓋’。其四，‘文革’壺較多無款壺或‘共款壺’。”
我喜歡紫砂壺、紫砂杯之類茶具，但並非藏家。記得上世紀八十年代中期，我在北京讀書，恰逢宜興紫砂陶在中國美術館展出，一時人流如織，我自然要去參觀一番。各種各樣的紫砂製品，盆、盎、壺、杯、盤……琳郎滿目，讓人踟躕不忍歸去。我曾購得一些，分贈友人，自已也留下幾件作紀念，在以後的歲月裏，朋友中或是工藝界聞人，或出差去紫砂的發祥地，總會送我幾件，真讓我感銘不已。