“哦，跟你說件事兒，明天上午那個給我寫信的筆友要和我在教堂見麵，你說我該怎麼辦？”
“啊？她要和你見麵了？”
“你這麼驚訝幹嗎？”
“哦，沒什麼，那一定要去啦！”
“為什麼？”
“人家要與你見麵總是有事嘛，說不定會擦出愛情的火花啊！”
“嗬嗬，姐，你就愛開我的玩笑。”
“好了，不多說了，回來再找你。”
“不過我回來大概很晚了，我還要去拉薩、烏魯木齊、西雙版納，可能還要去趟越南，大概要兩三個月吧。”
“行！旅途愉快，等你回來。”
文章寫到這裏就幾乎是在補前些日子的日記了。
許多人看到這裏總算露出了一些美麗笑容，也有許多人更加迷茫。
前麵的文字我就像在寫一本冗長而又絕對真實的悔過書，交代了我在青春歲月的所有荒唐。
事情先越過那天的見麵直接講到後麵發生的一些事情。
梁少回來了一次，他真的說服了自己的父母，把香香也帶到了深圳。其實，從那次梁少一整晚守在香香的寢室下麵時，我就真正知道了這個曾經花花大少爺般的梁少，找到了自己真愛的女人。
遊寧的寂寞在沒多久後戛然而止，她找到新的男友，從此在夜裏也不需要因為床上的孤單而不厭其煩地找並不愛的我。
我的生命中也期待著走進了一個新的女人，期待著她此時正靠在我的肩上看著我寫下最後的文字，期待著此時的她像個嘮叨的老女人不厭其煩地說：下麵的寫好些，寫好些。
因此，我不得不把這個跳過的情節完完整整地續寫上。因為我的期待。
那天去教堂見麵時，我好好地打扮了一番，生怕自己的模樣驚嚇到對方。
那天的心情感覺便不是跟一個素未謀麵的人見麵，而是自己內心深處的一種微妙又很純潔的東西見麵。
Likefly曾經是我的一個理想，一個在虛幻的世界裏虛幻地討論理想和追求理想的理想，雖然現在大部分都幾近破滅了。
我從來沒有去過花園街的那個基督教堂，我們約好了10點30分見麵，可是因為沒去過，我提前了兩個小時就出發了。
坐車到了花園街，一條名叫鐵佛東街的小巷進去，裏麵似乎是一個古老的S城，房子很舊。轉過兩道彎，是一個菜市場，很肮髒，小商販在高聲叫賣。路上雞飛狗跳，還有賣毛片的二道販子在大張旗鼓地叫賣，看不出那裏會有教堂。在街上來回走了兩道，也沒有看到什麼教堂，隻好花5塊錢買了包白沙煙，然後問老板：“請問基督教堂在哪？”
老板伸手指向了對麵：“不就在那麼？”
我沿著伸手方向看去，大門緊鎖，僅僅開了一張側門，前麵是幾個賣雞和鱔魚的小商販，地上滿是雞內髒和被剖解的鱔魚。
我踮著腳走了進去，忽然感受到與外麵完全不同的寧靜和莊嚴。
一樓有一些孩子在唱讚美詩。
我走上了二樓的禱告廳，一個十字架展現在我的眼前，底下有些正在禱告的人。正堂的牆壁上用繁體寫著“以馬內利”四個大字。
看著十字架，我突然感到一種神聖的不可侵犯，我安靜地坐在了最後一排。坐了一陣，我在後麵的書架拿起了一本聖經看了起來。
黑色的封麵，上麵印著兩個燙金字：聖經。書頁的三側都是全紅的顏色。
翻開，看《創世紀》。
舊約——創世記(Genes說)：起初神創造天地。地是空虛混沌。淵麵黑暗，神的靈運行在水麵上。神說，“要有光”，就有了光。神看光是好的，就把光暗分開了。神稱光為晝，稱暗為夜。有晚上，有早晨，這是頭一日。神說：“諸水之間要有空氣，將水分為上下。”神就造出空氣，將空氣以下的水、空氣以上的水分開了。事就這樣成了。神稱空氣為天。有晚上有早晨，是第二日。神說：“天下的水要聚在一處，使旱地露出來。”事就這樣成了……
大約過了1個小時，做禮拜的人慢慢散去，快10點30分了。
我竟有些緊張。
在十字架下，焦急又捉摸不透、不安地等待的光亮。
10點30分，我的手機上麵顯示了這個數字，似乎是一場莊嚴的宣判要拉開序幕了。
超過了大約1分鍾，從大廳的左側，也就是被牆擋住的左側禱告廳走出來一個穿著白色連衣裙的女孩，在教堂聖潔的陽光下很美麗也很純潔。
在我張大嘴表示比知道珠穆拉瑪峰上裝了電梯還大的吃驚時，女孩笑了笑，伸出手掌，遞給我一張紙條，上麵寫著：LIKEFLYIbelieveIcanfly！
女孩笑了笑，拉起我說：“走吧。”
底下孩子們的讚美詩唱得如此美妙，我想我做了一個美麗的夢，我扭過頭去再看了一眼十字架，說不出的感激。
那個女孩，就是最初在音像店裏買走我要買的《肖申克的救贖》的——侯雯。
在這個陽光明媚的星期天，我坐在窗台的玻璃旁邊，喝著咖啡，看侯雯寫的日記，一頁一頁地讀過來。上麵有對我最後一封信的回複。
我不知道我是否能把這封信寄給他，因為我自己也在躊躇。奮鬥、努力的目標卻時常與現實格格不入，這一方麵源於自我的本身，另一方麵也出自不可超越的客觀社會。
歐支豪在分析極權主義的時候說到了極權，說到了犬儒主義的形成：人們由烏托邦產生了令人心醉神迷的天堂理想，它誘發了狂熱，而狂熱則導致了大規模的恐怖和人間地獄，然後，狂熱與恐怖被耗盡，於是，人們變得玩世不恭，“看透一切”，政治冷感，心裏清醒，卻淡漠一切轉化為個人的實用注意即犬儒主義。
這樣說來，理想主義的人們，由於對理想久久不能實現的激情耗盡，而最易轉化為犬儒主義。
所以，我們不能這樣，我們要把理想主義付諸到頑強的追求上來。
雖然我們的理想或者觀念會淺薄或者不夠厚重。
不錯，我們拒絕媚俗。但是我們並不清楚媚俗的對立麵是什麼，很多時候我們都隻是為討厭而討厭，為叛逆而叛逆。這些我們必須懺悔，懺悔我們的迷惘與淺薄。
但是，從另一方麵說這些又並不能成為我們懺悔的原因。
因為從根本上來說，我們的淺薄、幼稚、無知在上一輩就給我們做出了不光彩的範例。
盡管，我們接受了社會的很多誤解，這源於前輩們對我們這史無前例的獨生一代的關注。當然，我希望我們80後一代是健康的一代，我們可以經曆改革開放後中國社會轉型的全過程，我們在接受了前人的苛責後，逐漸成熟，成為信息化後理解的一代、反思的一代、建設的一代。
其實，我們不但需要懺悔，我們同樣需要感恩。因為前人把他們無法清除和難以超越的積弊留給了我們，我們有了機會來建設我們新的詩篇。當然，我們也需要懺悔，但不是為前人的過錯懺悔，而是我們一貫以來對社會缺乏參與的懺悔。
但是不管我們怎麼逃避，我們始終避免不了要站在曆史的浪尖，我們不要令前人失望。
努力接受現宴，不放棄理想，同時努力改變現實。Cobbler，我們應該這樣。
侯雯的這封信終究是沒有寄給我，不知道為什麼，她選擇了和我見麵。
那個心中曾經的Likefly，已經走近，我們都走上了一條陌生而崎嶇的路。那些曾經純真的微笑，幸福的淚水，快樂的擁抱都已遠去。背棄了這個世界，因而，美麗。