現在的時間是人為的規定，這個時間觀把我們卡住了，困惑了。我們今天講的內容把時間搞明白後，許多現象就好理解了，好多道理也好明白了。
關於時間的內容，在前邊的43 頁上有很詳細的論述。時間被人為地規定後，一說到現在的人能與古代的聖人或是去世的親人對話，人們就會想到，都過去那麼長時間了。像老子都死了兩千多年了，怎麼還能跟他對話呢？我們把時間破譯後，就容易理解了。
我們要走出人為規定的時間觀，重新建立一個混元觀，就是能量體的時間觀。比如說，我們把生命光體用一個氫氣球來比喻，把這個氫氣球放出去後，它在宇宙中是存在的，再把現在的人的生命光體激活後放出去，放到宇宙中就能和這個氫氣球表示的生命光體彙合，並能向他請教問題。在這裏，是打破了人為的時間觀，是在宇宙空間的某一處生命光體與生命光體的彙合點。
以前說，唱一台戲，像“秦瓊戰關公”，這兩個不是一個時代的人會戰，能不能戰？是能做到的。因為秦瓊的生命光體上去後，在宇宙空間中存在，就像放出去的氫氣球在宇宙空間中存在一樣，那麼，我們再放出去一個氫氣球，比喻是關公的，他們倆個的生命光體上去後沒有地球上的時間限製，的確能在宇宙空間中碰到一起。因此對話也就不奇怪了。
這部分內容雖然很抽象，但通過所舉的例子，就容易明白了。之所以一提到現在的人能與古代的人對話，許多人無法理解，就是因為他們受西方人給我們滲透的時間觀念的影響。而打破這個時間觀念後，發現很多問題就可以迎刃而解了。
這部分內容也是一個很重要的“點兒”。以前，有人接觸到外星人，外星人說地球人，你們地球人跳不出你們的時間觀念。在我的學生中，有的人的生命光體被激活後可以到月球上去參觀，他碰到外星人，還跟外星人對話。目前全球能解決跟外星人對話的可能隻有我們能做到。
那麼跟外星人對話是什麼概念呢？就是外星人直接把思維傳給這個人的生命光體，比如你問的問題，通過生命光體去問，外星人就直接將思維傳給你的生命光體了，不一定張口說話，而你就明白了它的意思。
這個方麵，我當年也遇到過，也就是親身經曆過，那年水中救人後，我一個人走在水庫大壩上，抬頭看見蓮花生大士在空中飄來飄去，顯現出他25歲左右的年輕像，留個八字胡，學過密宗的人都知道這個形象。我這個人由於是從死亡線上回來的，心裏很坦蕩，心想，你老人家在上邊晃什麼晃晃的？這思維一傳過去，他就知道了，我耳邊就有聲音，他說：“你好好修行，將來踏石留跡。”我第一次聽到在四個字，“踏在石頭上，留下你的腳印。”就是這個意思。當時我想，貪官汙吏橫行的時代，苦的是老百姓，得把這腐敗從源頭上解決了，否則，我踏個石頭，留個痕跡能幹什麼？所以，後來我開始研究哲學，把困惑哲學界150年來的哲學難題給解決了，把唯心唯物的劃分給打破了。讓人們對生命有了重新的認識。原有的唯心唯物的劃分，把我們民族文化給隔斷了，比如說孔孟之道，我們祖先研究了那麼多年，兩千多年的文化卻被說成是唯心的。它一被打成唯心的，人們就不再研究了。過去，還有的說唯心的東西是毒草，自從我們的新唯物論的論文被入選十六大重要的學習論文以後，我們國家就慢慢地像各個國家修孔子學院。孔子學院在我們國家曾經被說成是毒草，那麼，現在我們國家卻要向各個國家種毒草，這能講下去嗎？講不下去。
所以，唯心唯物的劃分一旦被打破，我們的民族文化才真正得到了一次解放。其源頭就在於把唯心唯物的劃分打破了。那麼，我們民族的複興、文化的複興其核心的內容是什麼呢？前邊我們已經講過一部分了，就是給人類的大腦輸程序。這個大腦程序就是讓人們明道成德，看長遠，注重自己的進化質量，而不是急功近利隻看今生。這就是民族的複興、文化的複興的核心。
我們講這個方麵內容的時候，穿插了一個時間的破譯，發現西方的時間觀有問題，我們把這一快兒看明白了，一切問題從突破點上就迎刃而解。
為什麼我們還能看到未來呢？生命光體被激活後放出去就可以看到未來世界，就像我們看螞蟻一樣，螞蟻在運行過程中，按照它的運行速度，我們就知道它5秒鍾後達到某一點，而這某一點就是螞蟻5秒鍾的未來。
人的生命光體在另一個時空就是可以提前把自己的未來的像顯示出來。比如我的一個學生在他50 歲時，生命光體被激活，放出去後，看到自己死的時候（即往生的時候）的年齡是86歲，往生到一個山城，不是重慶，是北歐的海邊城市，他看到自己的現象是1.86米的樣子，是個海軍軍官，35歲左右。他50歲時看到他30多年後的事情和再35年後的事情。這是我們的一個成功的案例，它打破了時間觀念，看到了自己的未來像。如果不把這部分內容的性質搞清楚，人們就會迷到裏邊。我們把這些問題破譯了，是讓大家智信而不迷信。這是人類時空史上的大飛躍。
第八個方麵，是人類基因史上的大創新。
以前，人們的思維隻徘徊在陽性基因上，陽性基因是西方的發現，而我們發現的是承載人類進化史的陰性基因-----生命光體，而這陰性基因一旦被激活，載在它上麵的事情就會全部的釋放出來，就像放錄像一樣放出來。而且我們還可以和過去的“我”對話，還可以查自己在曆史上哪一個朝代生活過，甚至叫什麼名字，都會報出來。
我們在研究過程中發現，我們中國的傳統文化、東方文化，都在保護著人類的陰性基因和陰性基因的進化。
第九個方麵，是人類考古史上的裏程碑。
以前，人類的考古隻是采用人的陽性思維、行動來進行。現在，可以采用人的陰性係統。比如說，這個桌子上放一個古代的玉杯，那麼，當你的生命光體被激活後，你就可以查這個玉杯的來曆。這個玉杯是怎麼來的？都有誰在什麼朝代用過等等，都可以查出來。
我們做過一個案例，以前，有個朋友玩古董，古董中有一把寶劍，他們曾經找人看過，始終認為是帝王的寶劍，還認為是戰國時期的，但說不出寶劍的具體年代。他將寶劍拿到我們這裏來，我接過來一看，當時用過寶劍的人的像馬上出現在我的左前方，長得像屈原一樣，瘦瘦的，高高的，是古代的文人。於是我告訴他，你的寶劍不是帝王劍，是文人劍。再查這把劍到底是哪一年出來的？眼前出現數字：前473，我們告訴他你去鑒定一下吧！結果他拿到中科院一查，我們說的都對，那個年代也靠近，這把寶劍的確是文臣用過的，不是帝王劍，因為帝王劍有一個特殊的標記。其實，我對考古很外行，一點兒不懂，就是借助我們研究的新工具來完成的。
還有一次，一個演員學生的生命光體被激活後，查清朝光緒帝的死因。史書上記載慈禧太後死的時候，光緒帝死在她的前一天，這是曆史。考古界無法定論光緒帝的死因，無法證實是否有人給光緒帝下毒？我的這個學生，她父親是研究明清史的，前一陣子，江澤民當國家主席時，給他們撥了一批款，專門研究考證這部分內容，胡錦濤當國家主席時又給他們撥了一批款，但是都沒有辦法定論這個問題。我們把這個演員的生命光體激活後，讓她看到底有沒有人給光緒帝下毒？她這時把過去世經曆的事情定向的放出來了，看到就是有一個三十多歲的太監給光緒帝的飯碗裏下毒的過程，她看到每天是微量的，到後來量加大了。
我們把很多未解之謎都輕鬆地解開了，這些是很有意思的。
證道是千古之謎，我們把它破譯而且科學化了。這是我們的一個使命，另外，我們很平淡地把它當作一個新工具，就是可以幫助許多問題得以解決的工具。比如說，用在考古界上，我們可以幫助考古專家，完成他的考古課題。再比如，有某種專業的精英，我們可以幫助他明白這個專業中更深的內容精髓。舉個例子，一個學生是搞音樂的，我們把她的生命光體放到另一個時空中，讓她聽天籟之音，我可以跟著她上去聽到音樂，但我們不懂音樂，記錄不下音符。以後我們會專門培養一些音樂方麵的人才。如果有人有這方麵的特長，能記錄下來所聽到的音樂樂譜，那麼我們把他放上去，他就可以記錄下這天籟之音。所以說，我們把這個技術當作一個新工具。
我們這裏有一位任老師，她很喜歡武術，她說：“韓老師，我能不能上去拜訪一位神仙給我教武術？”我們把她放上去後，她學了一套很古老的拳術。前一段時間，她碰到一個武術行家還跟他說：“你打了一套古老的拳術，我也給你打一套古老的拳術。”兩個人互相切磋呢！那麼，在我們這一塊兒就破譯了古代曆史上出現的“程咬金三板斧”，他的三板斧是誰教的呢？是他做夢的時候老神仙教的。也就是他做夢的時候，生命光體出去跟老神仙學的。我們破譯了，就知道了，不用在夢裏學了，而用一種方法直接將你的生命光體打開，你就可以跟老神仙學習了。那位任老師還學了一套書法，是一套古老的書法。所以，我們把心放平淡，將這個技術當作新工具，你有解不開的課題，我們把你的生命光體放到宇宙中去，你的智慧打開後，許多古老的問題就會迎刃而解。如果以後遇到有價值的考古難題，考古專家就可以到我們這裏來，墓裏的玉器誰用過？曾經在哪裏擺著？是誰第一次收藏？誰又第二次收藏？名字都能報出來。有人說你們把人類最後的秘密都道出來了，確實如此。可以幫助學術界解決新問題、老問題。這是人類考古史上的裏程碑。
第十個方麵，是資本史上的大思路。
社會上曾經一段時間出現了拜金主義思潮，一切向錢看，是以錢為本，也出現過以權為本的現象，而我們要提倡以生命進化為本的思想。馬克思研究了一輩子資本，他的確是一位經濟家。資本有自然屬性，即資本要自然擴張，小老板想當大老板，大老板想當超大老板，這是資本的自然屬性。資本的第二個屬性是資本的社會應用價值，比如這個杯子能夠用來喝水，這是它的社會應用價值。但是，馬克思研究時，卻沒有想到資本的第三個屬性，就是資本有一個宇宙進化的屬性。我們把它發現並提出來了。這裏講一個案例來說：明清小說《鏡花緣》裏講，有一群人到了一個島上，這個島叫君子國。君子國的商人賣杯子，上島的人出10元錢買一個杯子，商人不賣，出20元也不買，再加10元，30元一個，這個商人還是不賣，結果他隻賣2元一個，給多了他不賣。為什麼呢？這個商人是傻了嗎？不是，是因為這個杯子的資本裏滲透了靈魂進化的係數，如果貪占了，就會影響生命進化，就會損失功德。你給他20元，30元，他不賣這個杯子，是他不願意在這個杯子上占你的便宜，而損失他的德，使生命光體往下走。
資本的第三個屬性的發現，會使無論是資本主義國家還是社會主義國家的資本思想都會有大的改革。以前評價一個人的成功，往往是看他多麼有錢或是多麼富有，以後評價一個人就會看他的德行夠不夠。
達爾文的進化論把人們引渡到叢林法則裏去了，叫“物競天擇，適者生存”，將來會叫“物競天擇，德者生存”，有德者生存，有德者進化。-----這對人類的整個思想將會有大的衝擊。人類的資本史從此要改寫了。最終，人類會回歸到以生命進化為本，這是人類哲學史上的大思路。
第十一各方麵，是人類心靈史上的大光明。
我們成立了全球心靈文化聯合會，這裏有台灣的專家、有美國的專家、有香港的專家組成的聯合會，是在每個舊金山注冊的聯合會，這個全球心靈聯合會是一個專家團隊，公推我來做會長。這個聯合會的使命是“喚醒地球同胞，跨入宇宙文明，促進生命進化，共建世界大同。”這是心靈文化的使命。
喚醒地球同胞，把天下人視為自己的同胞，地球上，無論是黑色人種、黃色人種、白色人種、還是棕色人種，都是我們的同胞。從地球外邊看地球，地球上的人都是一家人。我們把人的生命光體放到外星球去參觀，再看我們的星球，對我們的同胞就會有更深的感情。在我們證道過程中，有一項要求：就是你在地球外邊一定要對地球發願，你回來後，你對地球有什麼責任？你想為地球人幹些什麼有意義的事情？當我們把人的生命光體放到地球外麵看到地球就像個藍星星的時候，那情景對人的震撼是極大的，人的心靈得到極大的淨化，人的境界也得到極大的升化。
我們實實在在是在做人類靈魂的升華的事情。當我第一次看到地球像個藍星星時，我感到很脆弱，我的心靈很震撼，所以，我說，你讓我回去，我這輩子愛這顆星球。當我們的精英們都負起這個使命的時候，我們這顆星球就能健康地發展，因為地球這個星球是我們命運的共同體呀！
前年11月28日，接待美國奧巴馬的特使時，我就給他們講的是“生命科學與人類和平”，27分鍾的時間，我講我們要把這門科學主要用在人類和平上。很奇怪的是，在25年前，當我看到地球像個藍星星時，我發願要創建一門科學，叫“和平科學”。
科學發展，往往會成為殺人的學科，被用來競爭、殺人。而我們這一塊兒的研究叫和平科學的研究，是讓更多的精英覺醒，到宇宙中看個明白，知道自己的進化生命，回來後來完成他在地球上的使命。