這些奸商為了滿足自己對金錢的欲望，賺取最大利潤，製造銷售劣質奶粉，扼殺了無辜嬰兒的生命，毀掉了許多幸福的家庭。或許他們能夠多賺幾百萬元，但上百名孩子的未來就此毀在了他們手中。生命與金錢，孰重孰輕？從貧窮到溫飽，從溫飽到小康，從小康再到富裕，民富國強是我們祖祖輩輩夢寐以求的理想，也是革命誌士和億萬人民所向往的目標。有人認為在市場中低買高賣就可以增加自己口袋裏的錢，甚至認為欺詐搶劫等不合法、不合理的行為也是財富的源泉。事實上，那些行為隻是將一個人口袋裏的錢轉移到了另一個人的口袋裏，使得財富在不同的人之間，有了不同的分配，在根本上並沒有增加。應該怎樣獲取財富？隻有勞動才是財富的源泉。我們要在法律和道義允許的範圍內，靠自己辛勤的勞動創造財富，追求更高的生活質量。
正確的金錢觀，還體現在學會合理利用金錢。金錢的使用，在某種意義上，或許比獲取金錢更為重要，它反映我們品格是高尚還是庸俗。作為中學生，我們在經濟上並不獨立，經濟來源主要還是家庭。學會合理的利用金錢，就是要懂得勤儉節約，學會珍惜父母的勞動果實，合理安排零花錢，將金錢用在“刀刃”上。比如，我們可以節省下買時尚服裝的錢購買書籍充實自己的頭腦，可以少打遊戲多參加社會實踐，可以幫助失學兒童重返校園……隻有不斷學習、提高自己的實踐能力，才能在未來創造出更大的財富，造福社會，也才能實現自己的理想，成就完美人生。
七、珍惜他人的勞動成果
一位清華大學學生有過這樣的經曆：一次看到外賓吃蘋果，吃得隻剩下核粒才肯扔掉。按我們一般習慣，蘋果丟棄時，往往還有未啃淨的“蘋果屁股”。他好奇地問外賓，您為什麼要把蘋果吃得那麼幹淨呢？而外賓卻笑著反問他，我為什麼不可以將蘋果吃幹淨呢？很多事情，表麵看起來我們已經司空見慣，也並沒有覺得不妥。但如果我們對東西的珍惜不從身邊的一點一滴開始做起，又何談愛惜萬物？其實，隻要我們稍作努力，就可以得出完全不同的結果。
在通往集市的路上，母親發現路上有枚硬幣，就告訴自己八歲的兒子撿起來。孩子懶洋洋地說道：“不就一枚髒兮兮硬幣嗎，又不值錢，我可不想費力。”母親沒說什麼，默默地彎下腰，把硬幣拾起來繼續往前走。回到家裏，媽媽做好了飯，兒子吃飯的時候總是不能將碗裏的飯粒吃幹淨，母親批評他，他還滿不在乎地說道，反正米是從集市買回來的，已經付了錢，我倒掉也不算浪費。母親生氣地說，珍惜東西，並不因為它不值錢，不起眼，我們就可以隨便浪費，培養珍惜的品質就是要從小事做起。
這樣的情景，我們是否熟悉？或許，我們曾因父母隻給自己那麼一點點零花錢而悶悶不樂；或許，我們曾因飯菜不合自己的口味，而隨手撂下筷子；或許，我們還會“慷慨”地把自己不喜歡的東西隨意丟棄，從此不再想起……我們這麼瀟灑，這麼冷酷地漠視別人的勞動成果，是因為我們自己從來沒有真正思考過勞動背後凝結的血汗，直到我們自己真正參與了勞動，參與了創造它們的過程，我們才明白：無論多少、無論大小，所有的勞動果實都來之不易，需要我們節儉珍惜。
一個女孩，當她開口和父親要零花錢時，父親給了她一元錢。但是這個女孩覺得一元錢太少，什麼東西都買不到，隨手把一元錢扔到了身旁的火爐裏，父親什麼也沒有說，走開了。幾年後，當少女第一次通過自己的勞動獲得報酬後，父親提出：“孩子，能夠給我一元錢嗎？”少女驕傲的拿出了一元錢給了父親。但是，隨後父親的舉動是女孩子萬萬沒有想到的：父親連看都沒有看，就把一元錢扔到了還是幾年前的那個火爐裏了。女兒想也沒想，拚著手被燒傷的危險，把一元錢從火爐裏“救”了出來。當少女拿著拚命救出的一元錢正要質問父親時，她怔住了，想起了幾年前的那一幕……
珍惜勞動成果，不僅要學會珍惜自己的勞動成果，還應珍惜他人的勞動果實；不僅要愛惜物質形態的勞動果實，也要珍惜知識形態的勞動成果。知識經濟時代，我們尊重他人的知識產權，就是尊重他人的勞動成果。任何形式的盜版，剽竊都會踐踏勞動的神聖性，損害他人的利益。
有時候，我們可能因為貪圖便宜，購買盜版光碟，卻不知道這種行為會讓侵犯知識產權的人得逞；我們可能在寫作文時隨手拿過別人的文章一字不落地抄襲，不考慮原作者創作的艱辛；我們也可能觀看文藝節目時對別人的表演指指點點，妄加批評，不在乎表演者的感受。這些，都是不尊重他人勞動成果的表現。假如它曾在我們身上發生過，那麼就請銘記，每一份作品都凝結了許多人的汗水，尊重他人勞動，珍惜他人勞動果實，是我們應該養成的好品質。
對物珍惜，並不是簡單的強調節省，更不是吝嗇，當用不用，而是應該最大限度地發掘事物的潛在價值。我們應該樹立可持續發展的觀念，讓每一度電、每一滴水，每一頁紙，都能充分體現它們的價值，這不僅是為了珍惜人類的勞動果實，也是為了節約一些稀缺資源，保護地球母親。