當然不可能有問題，他在無人知曉的隱秘洞府靜室中，根本就沒有別人進來過，五心蓮就放在身邊。他催動五心蓮，神識籠罩了整座聖峰，一切情況如常。蘆居子並沒有觀察聖峰之外的情況，因為沒那個必要，展開神識感應整個五心穀消耗還是極大的。
而在葉宗清居住的院落中，眾人皆已目瞪口呆。隻見丁齊坐於中央，右手食指上的一枚蓮花紋戒指化為了碗口大小的五心蓮模樣，丁齊一番手掌以右手將其托住，同時伸出了左手並閉上了眼睛。
眾目睽睽下，他右手上的那朵五心蓮化為虛影消失，再睜開眼睛的時候，左手中則出現了五心蓮的虛影並瞬間凝實，看上去就像變了個戲法，將五心蓮從右手變到了左手。
令葉宗清吃驚的倒不是這個，她瞪大眼睛道：“丁盟主，您是何時拿到的五心蓮？”
丁齊微微一笑：“就在剛才啊，你們都看見了。”
葉宗清：“可是剛才，分明是你手上的那枚戒指化為了蓮花……”
丁齊解釋道：“那枚戒指，是我上次進來時祭煉的法寶，可化為有形或無形，可以稱之為法寶吧，假如五心蓮失落，它也可以替代五心穀的控界之寶。我剛才施了點小手段，用它將真正的五心蓮給換了過來，現在這朵五心蓮是真的了。”
葉宗清張口結舌半天才說道：“您是怎麼辦到的？”
陳容笑著解釋道：“這就是師父修煉方外秘法所達的境界，就算沒有控界之寶，也能弄出一個控界之寶。”
丁齊補充道：“它畢竟比不上真正的控界之寶，權充替代之物，但以蘆居子的修為境界，應該是分辨不出來的。”想了想又說道，“就算他能分辨出來，此刻也已經晚了。”
葉宗清：“可我還是不明白，這究竟是何等手段？”
丁齊不禁露出了苦笑，因為這事好像沒法解釋啊，境界到了自能做到，修為不足便說不清楚。葉宗清雖擅長飄門隱峨術，而且已將五心穀秘法修煉到相當於五境，但是方外秘法的至今還尚未入門呢。
他想了想，又發送了一道神念，葉宗清能理解多少算多少吧，同時開口道：“葉穀主，有一件事情你沒有做，因為方外秘法還沒有修煉到那個程度，蘆居子也沒有做，因為他認為沒那個必要，可是我和莊先生都做了。”
丁齊和莊先生第一次來的時候都做了什麼事？就是走遍了五心穀，他們當時沒有手持五心蓮，就是用自身的神識感應這走遍了所有的地方，從某種意義上算是這方世界凝練為心盤。而同樣的事情，丁齊曾在琴高台中做過，那正是他突破心盤境的契機。
那時的情況是丁齊等人被困在琴高台中，假如方外秘法修為不得突破便無法離開，而他們也沒有琴高台的控界之寶，所以隻能用這個辦法。
第一次來到五心穀時，丁齊不僅祭煉了五心蓮，也走遍這個世界凝練心盤。以他如今的修為，隻要他來到這方天地中，而五心蓮恰好沒有被蘆居子掌控催動，他瞬間就能將五心蓮給攝入手中，因為他手中有另一件替代之物。
拿到真正的五心蓮之後，他又催動五心蓮將自己打造的那個“贗品”送到了蘆居子身邊，則更是輕而易舉了。
蘆居子並沒有走遍五心穀，不是做不到，而是沒必要，因為他已經修成五心穀秘法並掌控了五心蓮，控界之寶本身就凝練了整個世界的信息，通過它也可以感應到方外世界的所有動靜，端坐聖峰頂上宛如掌上觀紋，沒必要自己去走一趟。
丁齊當初也是沒有辦法，方外秘法正在摸索之中，而且當初創立方外秘法之時，他就沒有借助過控界之寶，甚至都沒有聽說過，哪怕已得到金如意都不知道那是什麼東西。
葉宗清又問道：“修煉方外秘法，這是必經的一步嗎？”
丁齊點頭道：“想突破至第五境，也就是心盤境，這是必須的一步。但沒必要一定是在五心穀中修煉，在別的方外世界中完成也可以，理論上講越小的世界中越容易、越大的世界中修煉出的根基也越深厚。
但你想煉化出可替代控界之寶的法器，就必須將方外秘法修煉至第八境，也就是靈犀境。到了靈犀境，你才會知道此前根基的重要，因為煉化出那樣的法器，還有一個前提條件，就是你不借助控界之寶，在元神中已將這個世界凝練為心盤。”
陳容：“這些話先不著急，帶葉穀主修成方外秘法後再細論不遲，眼下還是先考慮怎麼處置盧居子吧。”她用的詞是“處置”而非“對付”，因為五心蓮已經到了丁齊手中，隻要人在五心穀，可以說是想怎麼收拾就能怎麼收拾蘆居子了。
葉宗清長出一口氣道：“我方才還在為明天的事擔心，此刻才知道，丁盟主尚未動手，蘆居子就已然徹底敗了，而且他自己還蒙在鼓裏。”
朱山閑笑道：“葉穀主雖精通隱峨術，但並非真正的江湖八門中人。假如到了無論有沒有把握、都必須擼袖子上去打個驚天動地的時候，就說明所有的設局謀劃都已經失敗了，至少是失控了，才不得不如此，這是最次的選擇。
而真正的高人手段，到了該攤牌的時候，其實勝負已分、結果已定，看似尚未動手，其實早已出手。有句古話是怎麼說的？善戰者無赫赫之功！”