呃……福伯也有些無語，不知道該怎麼接這個話題，總不能告訴一念，這個大姨媽，並不是他所理解的那種大姨媽吧？
況且跟一個和尚解釋這些東西，也沒有什麼必要吧？
福伯還沒有想完，就聽到一念開口問道：“她大姨媽也太摳了一點吧？每次來都隻讓她喝紅糖水……紅糖水有什麼好喝的？”
一念有些疑惑的望向福伯，隻有這個問題讓他感到有些奇怪。
“咳咳……”福伯咳嗽了兩聲，也沒有跟一念解釋，他也不知道該怎麼解釋這個東西，便說道：“那個，飯菜已經準備好了，我帶你去吃飯。”
華愛國聽到外麵的動靜，便從書房走了出來，看到福伯和一個小夥子，正在朝著屋裏走進來，便問道：“你就是一念嗎？”
他並沒有因為一念的年紀，或者穿著打扮而小看他，真正的高人往往都比較普通一點。
“是的，想必你就是華先生吧？”
入鄉隨俗，他也沒有必要整天迂腐的說道，施主長，施主短的，況且他是來做任務的，還是低調一點比較好。
“嗯，我就是華愛國，來，飯菜已經做好了，看看合不合你胃口……”華愛國親自把一念帶到餐廳，指著滿桌子的素菜說道。
一念本來想著從少林寺出來，就可以大魚大肉的大吃大喝了，沒想到，到了外麵別人給他做的還是素菜……
話說，嘴都快淡出個鳥來了。
僧人們講究不殺生，但這和吃肉並不矛盾。
有一種肉，就可以吃，那就是‘三淨肉’。
什麼是‘三淨肉’呢？
一、眼不見殺：我眼不見它被殺時的情景；
二、耳不聞殺：我耳不聽見它被殺時哀叫的聲音；
三、不為己所殺：它之死，不疑是為我而殺者。
隻要自己沒有看見，聽見，也不是自己所殺的，那麼就可以吃，也就是說，超市裏麵的肉，或者肉鋪裏麵的肉都可以吃，但他們並不會主動去買。
因為沒有買賣就沒有殺害。
按照我們平常人肯定會說，這不是掩耳盜鈴嗎？但事實就是如此。
還有就是‘化緣’，‘化緣’的時候，別人給什麼，吃什麼，給肉吃肉，給饅頭吃饅頭。
但‘化緣’絕對不會接受金錢，如果有一個和尚去你家化緣了，跟你要錢，那麼這個人絕對不是一個正兒八經的和尚，十有八九是個騙子。
現在少林寺的僧人，很少去化緣了，但德性和一念還保留著這樣的傳統，每年他們都會去‘化緣’，這是一種修行。
化緣，佛教術語。佛教認為，能布施齋僧的人，即與佛門有緣，僧人以募化乞食廣結善緣，故稱化緣。還可以指為了佛事而進行的一切募化活動，不但指乞食。本義是佛、菩薩高僧等示現教化眾生的因緣。所謂化緣，乃指化度的因緣
“怎麼樣？不合胃口嗎？”華愛國開口問道。
“不是，感覺做的有點少！”一念很老實的說道，他看到沒有肉的時候，感到有些失望，但並不是說這裏的飯菜不合胃口，相反，這比少林寺裏麵做出來的飯菜要好吃多了。