正文 第4章 亞洲文化古跡探索(3)(1 / 3)

通過世界各國考古學家、曆史學家和語言學家的共同努力,人們終於了解到,安納托亞豐富而複雜的曆史可以追溯到波斯人、希臘人和羅馬人之前的幾千年,這高地上的廢墟遺址是世界上已知的遠古文明之一可以追溯到公元前7000年甚至更早。在赫梯文明出現之前,安緗托利亞高地上就有人定居過。赫梯人在這裏建立了輝煌的帝國,然後又消失在曆史的長河之中。他們的活動,構成了安納托利亞文明壯麗的一頁。

如今,這一切的遺跡已被收藏在安納托利亞的赫梯文明博物館中。走進這裏,人們可以看到這一地域文明的興衰,感受到曆史的沉重腳步。

6.走進赫梯文明博物館

安納托利亞博物館(也稱赫梯文明博物館)是世界上最為著名的博物館,這裏展示了人類四大古文明之一巴比倫文明的一個部分一赫梯文明和亞述文明。

這個博物館坐落在安卡拉市一座僅存殘垣的古堡內,這所立柱支撐圓形拱頂的建築始建於1464年(也有建於12世紀之說),曾是奧斯曼帝國時期的商業客棧,後因火災廢棄。1921年土耳其政府奠基為博物館,並於1967年正式對外開放。

博物館的展品陳列大體是按照年代排列的,它展示了赫梯文明的發祥、發展和衰落的曆史過程,表現了赫梯文化承襲哈梯文化,吸收美索不達米亞文化、帕萊克文化,迦南文化以及古埃及文化影響的痕跡。這些影響體現在赫梯人的政治、經濟、語言、楔形文字泥板、宗教信仰、文學藝術、石雕、浮雕等社會生活的諸多方麵,同時,赫梯人建立的法典更堪稱人類古代文明的重要成就。

博物館的展覽分4個部分:

第一部分展覽是從公元前7500年到公元前5500年的石器時代。當時的安納托利亞,住著一批今天已不存在的部落,這些部落的先民盡管尚處於穴居社會和新石器時代之間的早期農業社會,但從展出的從山洞中取下的岩畫看,其生活的內容已經多姿多彩。岩畫上描繪有各種色彩,有人,有各種動物,有打獵的情景,並且已經有用火成岩砸製的工具。第二部分是從公元前5500年到公元前3000年的銅器時代。這時小亞細亞人已經會冶煉青銅。青銅技術並不是孤立發展的,它總是與強勁的經濟和社會進步聯係在一起。曾經有一點令考古學家疑惑不解,因為他們沒有發現一個主要的錫礦源或用來熔化錫礦石的火爐的證據,這個謎到20世紀仍未揭開。安納托利亞又一次為此提供了答案。原來,人們在安納托利亞南部城市塔爾蘇斯以北60英裏處,發現了一座錫礦,還發現了大量的錫礦石殘留物,和數以萬計的小型陶瓷熔化鍋,其中最大的有飯鍋那麼大。這一切表明,大約從公元前3290年至公元前1840年,這裏曾是青銅冶煉中心。

第三部分是從公元前3000年到公元前2年。小亞細亞人已經到了後銅器時代,當時就有了“S”字符的銅器裝飾物,尤其是到了公元前2300年左右,各種銅製用品和武器的使用已十分普遍,裝飾品如出土的銅鹿、銅羊已澆鑄得十分精致。

第四部分是從公元前1950年到公元前1750年。公元前19世紀中葉印歐人種的赫梯人進人小亞細亞,博茲柯伊廢墟遺址上就已經矗立起城堡和定居點了。最初的居民稱之為漢梯息,意為漢梯人的土地。公元前18世紀晚期,漢梯人和另一支遷徙而來的好戰部落之間發生了戰爭,漢梯息在戰火中被毀滅。現代考古學家仍然不大清楚新的民族從何處而來’也不知道他們是突然大舉遷徙而來,還是一批一批積少成多的。反正他們中的一支突然向漢梯人發難,將漢梯息夷為平地。新來民族中的一支就重建了漢梯息,並重新命名為哈圖莎,使它成為自己的首府。這個部落的領袖把自己的名字改為哈圖施利,意為“哈圖莎人的國王”,由此建立了一個王朝,這就是赫梯王國的開始。他的臣民被稱為赫梯人。

7.哈圖莎的興盛與衰落

與最初的漢梯人不同,赫梯人喜愛征戰,他們很快將自己的王國擴展到了安納托利亞中部的大部分地區,現代考古學家在這裏發現了大量他們留下的廢墟遺址。赫梯人的軍事擴張行動遠不止於這一地區。

哈圖莎的心髒是一個建於山丘上的城堡,由於兩麵有陡峭的懸崖保護,極為易守難攻。赫梯人在城堡的另外兩麵修築了又厚又高的斜牆來防範可能侵犯的敵人。

從安卡拉東行約150公裏,便可到達喬魯姆省的博茲柯伊村,這裏便是曆史上著名的赫梯帝國首府哈圖莎古城。現在的遺跡還有城牆、塔樓、城門等建築,以及近年來發掘出的衛城、5座神廟和數以萬計的楔形文字泥板文書。這些泥板使用的語種主要是赫梯語、巴比倫語和阿卡得語等,內容涉及政治、經濟、宗教等各個方麵。

赫梯人在泥板上曾記載其曆史的三個時期,並提到赫梯國王哈圖施利一世統治期間在哈圖莎建造了繁華的都城。其孫穆爾西利又擊敗胡裏人,摧毀阿勒頗,並乘勝攻占了巴比倫城而歸。