洪應明說：“這有什麼奇怪的。富貴如樹，易榮易枯，關鍵就看你把它的根紮
在了什麼地方。如果將它紮根於高尚的道德上，就如同紮根在森林的沃土裏，自然會茂盛繁榮；如果植根於功名之中，就如同紮根在廣闊的田野上，要看是否風調雨順，可能興盛，也可能枯萎；如果紮根在權力和地位上，就如同把根紮在花盆裏，必須時時精心養護才行，不然便會枯死。”
寓言者說
我們應該把幸福建立在為他人謀幸福的基礎上，這樣幸福之根才會越紮越深，幸福之樹就會枝繁葉茂。
異想天開的國王
——擁有金錢並不是真正的幸福
很久很久以前，有一個異想天開的國王，他的名字叫邁德斯，雖然他已經有了很多錢，但是他很貪心，一直想要更多的金子。
有一天，他請求上帝給他更多的金子。上帝說：“可以，從明天起，隻要是被你的手碰到的東西都將變成金子。”
國王特別高興。
第二天，他起床穿衣服，結果衣服變成了金子；他拿毛巾去洗臉，毛巾也變成了金子。他高興極了！他走到餐廳裏吃早點。剛端起一杯牛奶，牛奶立刻變成了金子；他拿起一片麵包，麵包也變成了金子。金子既不能吃，更不能喝，他隻好餓著肚子。
他心裏感覺很不舒服，決定到花園裏散散心。嬌豔的玫瑰，開得十分鮮豔。國王稍微感覺到有些寬慰，他走過去剛摘下一朵玫瑰，玫瑰也變成了金子。國王有些生氣了，他不滿意地搖了搖頭。
國王的小女兒正在花園裏玩耍，看見國王走過來，女兒高興地向老爸飛跑而來。國王也非常愛他的小女兒，他高興地把她抱了起來，可憐的小姑娘，立刻變成了一尊金子的塑像。
國王按捺不住傷心地哭了起來：“天啊，我該怎麼辦呢？”
傷心的國王向上帝乞求，收回點金術，還他可愛的小女兒。
上帝說，花園旁邊有一條小河，這條河可以幫你洗去點金術。國王立刻跑到河邊，拚命洗手。洗了好久，他又匆忙地奔向花園裏的金子塑像，伸手去抱他的女兒，塑像又重新變回了國王的小公主。
異想天開的國王邁德斯終於想明白了，金子並不能帶來真正的幸福！
寓言者說
不要以為金錢就是幸福的根源，理論和實踐都證明，金錢與幸福沒有必然的聯係。有金錢的人不一定幸福，沒錢的人也不一定不幸福。
金錢偶爾也會帶來幸福，但是任何不勞而獲的金錢隻能徒增煩惱。
公子牟與詹先生
——理想是催人奮進的動力
魏國的公子牟，有領地在河北中山國，人稱中山公子牟。身為貴族的他，欣賞莊子為人，於是拋棄榮華富貴，漂泊江湖。但時間一長，難堪寂寞，便去請教魏國的詹先生。
公子牟說：“身漂泊在江湖之上，心徘徊在宮闕之下，我該怎麼辦啊？”
詹先生說：“請尊重生命吧。人最寶貴的是生命，在這種意識下回頭看名利，則輕若微塵。”
公子牟說：“這道理我明白，但是卻把持不住自己呀。”
詹先生說：“把持不住，必然放縱，胡思亂想宛若野馬狂奔，豈不徒勞精神，傷害你自己？把持不住，已經傷害很深，再強迫自己不要放縱，那就傷害更深了，如此反複折騰自己，生命得不到應有的尊重，長壽顯然更是不可能了。”
寓言者說
裏爾克說：“用微笑去照亮生命的隧道，我們會看見人生的奇跡和寶藏。”人無論處於什麼樣的境地，都必須有生活的理想。因為充滿理想的人生才更有動力，也許我們永遠不能實現它，但它卻能作為一種力量鼓舞我們奮發前進。
苦行僧與盲人
——學會珍愛生活
黑漆漆的夜晚，一個遠行尋佛的苦行僧來到一個荒僻的村莊，漆黑的街道上，村民們來來往往。
苦行僧走進一條小巷子，他看見有一團昏黃的燈光從靜靜的巷道深處搖晃著照過來。
一位村民說：“瞎子來了。”
瞎子？苦行僧聽了村民的話愣了，他問身旁的另一位村民：“挑著燈過來的那個人真是瞎子嗎？”得到的答案是肯定的。
苦行僧百思不得其解：一個兩隻眼睛都看不見的盲人，他根本就沒有白天和黑夜的概念，他看不到高山流水的灑脫自由，也看不到桃紅柳綠的滾滾紅塵，他更不會知道燈光是什麼樣子，那他挑一盞燈豈不受人嘲笑嗎？
那燈籠越靠越近，昏黃的燈光漸漸從深巷移遊到了僧人的鞋上。
百思不得其解的僧人問：“敢問施主真的是一位盲人嗎？”
那挑著燈籠的盲人告訴他：“是的，自從踏進這個世界，我的雙眼就看不見東西。”
僧人問：“既然您什麼也看不見，那為何還要挑一盞燈籠呢？”
盲人說：“現在是黑夜嗎？我聽說在漆黑的夜晚沒有燈光的映照，那麼滿世界的人都和我一樣什麼都看不見，所以我就點燃了一盞燈籠。”
僧人有所頓悟地說：“原來您是為了給別人照明。”
但那盲人卻說：“我是為了我自己，不是為了別人！”
“為您自己？”僧人疑惑地愣在那裏。
盲人緩緩地向僧人說：“您是否因為漆黑的夜晚沒有燈光而被其他行人碰撞過呢？”
僧人說：“是的，就在剛才，我還不小心被兩個人碰了一下。”
盲人聽了，深沉地說：“而我就沒有。雖說我是盲人，我什麼也看不見，但我挑了這盞燈籠，既為別人照亮了路，也可以讓別人看到我。這樣，他們就不會因為看不見而撞到我了。”