一個人有了許多金錢之後，如果忽視了思想修為，忽略了人品修煉，慢慢地手中的金錢就會縱容心中的欲望，被放縱的欲望又會指引雙手去牟取更多的金錢，久而久之，就會使一個原本純真的具有聖人形象和品質的修士淪為一個罪惡累累的形如惡魔的罪犯。真是“貪愛沉溺即苦海，利欲熾燃是火坑”。
寓言者說
擁有優秀的人品，可以被所有的人看做聖人；不注意進修個人的人品，貪婪就可以使聖人成為魔鬼，讓聖人變成罪犯。
華盛頓的方案
——報複不能解決問題
1754年，華盛頓還隻是一名默默無聞的上校，那年，他曾率領部下保衛亞曆山大市。
在弗吉尼亞州議會推選議員時，華盛頓與佩恩曾因為支持的候選人有分歧而發生過激烈的爭論。當時，華盛頓說了一些對佩恩不敬的話，火冒三丈的佩恩想都沒想便一拳把華盛頓打倒在地上。恰在這時，華盛頓的部下趕來了，幾個衛士上前製止佩恩，想為自己的長官出口惡氣。但出乎意料的是，華盛頓卻一手抹著殘留在嘴角的血，一手製止住部下：“算了，算了，不要打。”然後又極力把他們拉回了營地。
第二天，華盛頓托人給佩恩捎去一張紙條，說請他來附近的一個小酒館喝酒。
佩恩料定必免不了一場腥風血雨，便做好了十足的準備，爾後才前來赴約。但令他驚訝的是，華盛頓竟然真的如那張便條上所說，為他準備了酒肴。
看到佩恩到來，華盛頓伸出手去：“佩恩先生，我真誠地向你道歉，昨天我是做得不好。不過你已經有所行動了，嗬嗬。如果你認為這件事可以點到為止的話，請跟我握握手，我們仍然是朋友。”
佩恩不可思議地睜大雙眼，幾乎瘋一般地握住華盛頓的手，從此成了華盛頓的狂熱崇拜者。
寓言者說
以眼還眼、以牙還牙，這是大多數人用來解決矛盾的做法，但卻並非是最佳做法，因為這隻會使仇恨不斷升級，而並不可能化解問題。
自作聰明的公雞
——做人要講道德
“人是沒有羽毛的動物”是古希臘哲學家柏拉圖給人類下的定義。
兩隻腳的公雞知道後，強忍疼痛拔掉自己身上的羽毛，大搖大擺地向人們宣稱：“瞧，我現在是人！”
人們嘲笑不止。
公雞憤怒地問：“人沒有羽毛，我們也沒有羽毛；人有兩隻腳，我們也隻有兩隻腳。難道不是這樣嗎？”
人們請蘇格拉底解答這個問題。蘇格拉底捧來一把癟穀撒在地上，兩隻雞馬上撲了過去爭搶起來。它倆像比賽一樣把一粒一粒癟穀吃進肚子裏。你啄得快，我比你啄得更快，都怕自己少吃一粒。就在地上還剩下最後幾顆癟穀的時候，兩隻公雞竟打鬥起來。你啄我一下，我蹬你一爪，你叼著我的冠子不放，我咬著你的脖子不鬆口，沒過多久，兩隻公雞雙雙鮮血淋漓，遍體鱗傷地倒在地上不動了。
蘇格拉底費了好大的勁兒才把它倆拉開，笑道：“為了幾粒癟穀就鬥成這樣，這樣也可以稱為人嗎？”
寓言者說
做人都是講究品質與道德的，假如為了一點私利就鬥得兩敗俱傷，那他就不算一個貨真價實的人。
救生員救人
——提供幫助要及時
見一大群人圍著遊泳池大呼小叫，救生員也好奇地上去圍觀。
“哎呀！”他不禁叫出了聲，原來是一個孩子溺水了，孩子在水裏忽隱忽現，情形十分危急，而岸上的人卻在不停地衝他喊：“屏住氣息，屏住呼吸你就能浮上來了。”“你千萬不要掙紮，盡量躺在水麵上，讓水浮著你。”……
在人們還在不停“支招”的時候，救生員已經遊過去抓住了那個孩子，他將小孩拖上岸，扭頭對人們說道：“人都快淹死了，不喊救命反倒先教他遊泳，這對他毫無用處！”
一個星期之後，這個救生員從一家牛奶店門前路過，看見一個小女孩在買牛奶。拿了牛奶之後，小女孩一轉身，便被台階絆了一下，手裏的牛奶瓶一下掉在地上摔破了。看到這種情景，旁邊等待買牛奶的人紛紛嘲笑著小女孩的笨手笨腳，連店老板都埋怨她：“我現在那麼忙，你還在我店前灑一地牛奶，這不是給我添麻煩嘛！”
看到小女孩茫然的樣子，救生員猜想她是無法再支付一瓶牛奶了，於是走過去把五塊錢遞給她。沒錯，小女孩頓時長出了一口氣，十分感謝這個救生員。
“這個時候她需要的是再買一瓶牛奶，而不是教訓！”救生員邊走邊自言自語地說道。
寓言者說
當人遭遇不幸時，如果你不能做出對他真正有幫助的舉動，那就請合起你的嘴巴，因為這時候他需要的是援助而不是喋喋不休的訓話。
鎮長的話
——做人要盡可能關照別人
在美國有段時間，石油銷售量一向領先的石油大王哈默對東歐國家的石油輸出量減少了，而他的競爭對手的石油輸出量卻有小小的增加。當一個小報的記者傑西提問到這一最敏感的話題的，哈默卻麵色和悅地回答：“關照別人就是關照自己。如果想在競爭中走在別人前端，就應當明白，關照別人，這是一條最好走最便捷的路。”
哈默的話，傑西當時不能理解，以為他隻是故弄玄虛、敷衍了事。直到10年後他讀了報道中的有關哈默的故事，他才明白過來。