“真是罪過，這些天我一直在想，是不是我做錯了什麼，佛門這邊，道家這邊，你們牧師不熟悉，都是我出麵去聯絡的人，我的廟小，沒有幾個人，更沒有能打的人，那天在市區參與救人的各路善男子，善女人，主要是大廟的僧眾，他們香火旺，有眾多的比丘，比丘尼，有眾多的信眾，他們中間人才輩出，所以加入救援的高手，多半都是他們派遣的。基督教雖然人少一些，但是因為是你們領頭發起的，你們主教就統籌協調，具體的行動則有牧師直接指揮。那些道士，哎，那些帶鐵劍的道士，用鐵劍的道士，這一次隻怕都往生了，隻剩下一些帶木劍的道士了，說來都是我的罪過。”至善和尚雙手合十，往彌勒佛像處拜一拜，神情寥落。“哦，居然是主教大人統籌？他能統籌什麼？貪圖虛名的家夥，他隻是掛個名吧？”
和尚說：“牧師是第一個計劃拯救市民的人，可是他的資曆低，他出麵，別的寺廟，別的道觀的高手不服他，韓主教的級別高，他出麵別的派別容易接受，你們基督教的高手，好多也是他推薦的。”
“看來信教的人，不管什麼宗教，也會有論資排輩，動輒攀，比資曆，比貢獻，就差年終考核了，和尚，你們佛門弟子也是這樣吧。”
“這是自然啊，個人的修為不到，也是有私心的，我也不能免俗啊，阿彌陀佛。”
南嶽辭別至善和尚，出了供奉彌勒佛的小廟，在山頂散步，打算來去湖區的醫院看看那桂和薩麗，可是離探視的時間還早，隻能去別的地方逛逛。山後的懸崖處，有幾個人正在把集裝箱從下邊的停車場吊上來，他們都穿著白色的兜帽裝，胸前印著醒目的紅色十字架，用於對付僵屍的木棍放在地上，幾個人忙得額頭一層薄汗，這個工作一直就沒有停過，現在山頂的集裝箱已經快圍滿一整圈，好像是一堵鋼鐵的城牆，各種物質都充分地儲備。集裝箱改裝的小教堂裏邊，一些年歲較大的老頭老太太和一些小朋友正在唱聖詩，南嶽最煩這個，生怕被教堂的雅各執事抓去念聖經，趕緊遠遠地繞彎離開，快到牧師的住處，又看見牧師在和幾個人正在開會，在座的有穿僧袍的和尚，尼姑還有穿道袍的道士。
安溪市的主教大人在主位落座，他穿著雅致的咖啡色聖方濟長袍，附近有四五個穿同樣色彩長袍的修士在警戒，這幾位修士顯然是經過精心的挑選，都是一米八，一米九的高個，五官端莊，舉止落落大方，修士的咖啡色長袍外套著銀色的鎖子甲，袖口套著銀色的金屬護腕，手握兩米左右的長矛，腰挎闊劍，顯得威嚴又神聖。
南嶽不想和那個主教大人打交道，不得不又繞彎回避，隻好朝著文雅的電台室走去。
電台室最初設在住宿的集裝箱群裏，但是沒日沒夜的播送實在影響附近的人休息，後來經過牧師協調，在偏僻的地方專門放了兩個集裝箱，作為電台的專用房間，一個播音，一個用於辦公寫作。找了兩個文筆好的教徒負責寫作，在電台上文雅也鼓勵大家上門投稿，七姊妹湖區的幸存者有來投稿的，這個電台應該是最早走入正軌的機構。南嶽走到播音集裝箱門口，聽見裏邊沒有動靜，應該沒有直播，是在放錄音，這才輕輕敲敲門，門打開了一條縫，露出文雅的半個腦袋，看見是南嶽，才打開門把他放進去。