婚姻在羅馬人的定義中是“終生分享命運”，夫和妻叫做命運的分享者。婚姻，隻是要求男女之間互相分享彼此之間的喜怒哀樂、酸甜苦辣。除了分享之外，它不要求有任何其他的回報。它不製造任何監禁，它不創造任何鎖鏈，既不允許別人監禁你，也不允許你監禁別人。實際上男女雙方愛得越深，彼此之間的自由也就越多，互相的期待、要求、控製、束縛也就越少。由此看來，幸福的婚姻是最低程度的融合加上最高程度的自治和獨立。明智的夫妻都力圖使對方保持自然狀態。既然你選擇對方，就應該讓對方保持自己的個性，發揮他自己的特長。
愛使得本來是彼此分離的青年男女重新結合成一個整體，他們總是隻有在對方身上才能找到自己。所以，一位哲學家說：“所謂愛，一般來說，就是意識到我和另一個人的統一，使我不專心自己而孤立起來；相反地，我隻有拋棄我獨立的存在，並且知道自己是同另一個人以及另一個人同自己之間的統一，才獲得我的自我意識。”相愛的兩個人首先在精神上必須融為一體，你中有我，我中有你。兩個人生活在一起，是因為有愛，而不是因為安全，不是因為經濟上的支持，不是因為其他任何理由。
如果兩個彼此相愛的人被孤立起來，他們會覺得生活是殘缺不全的。他(她)必須在另一個人身上找到自己，從別人身上獲得對自己的承認。愛默生曾經寫道：“一般來說，一生中最快樂的時光是在戀愛階段度過的。愛情、欲望、希望以及精神上所有最美好的情感，都是在戀愛中產生的。”婚前的這段戀愛時光往往是最為快樂的，熱戀中的青年男女，總是喜歡在花前月下卿卿我我。
雖然戀愛十分令人愉悅、快樂，但是，生活伴侶的選擇畢竟是人生的關鍵。正確的選擇不應該取決於一次彼此之間的對視，或者臉上所洋溢的玫瑰般的微笑，或者對視時從明亮眼神中碰出的火花。
生活對婚姻雙方來說都是真實的、誠懇的。生活不是所謂的灰色浪漫。男人們有這樣的經曆，他們需要的不是一個寵物或玩具，而是一個女主人。當男人失業時，或者遇到經濟逆轉時--事實上，他處在“最倒黴的時候”--他最需要的女人是：堅強、熱心、愛心和同情。在危險的時候完全依賴自己，這是一種錯誤的想法。
愛的力量是十分巨大的。它可能是你生活的發動機，靈感的催化劑。真正的愛情，會使人朝氣蓬勃，精神倍增；會使人熱愛生活，追求真理，崇尚智慧。愛情與美德、知識是聯係在一起的。詩人勃朗寧說過：“愛情產生智慧。”生活會因為愛情而得到升華，變得純潔。
在人生中，妻子是青年時代的情人，中年時代的伴侶，暮年時代的守護。當一個男人娶得一個妻子時，他就是接受了大自然的一份最偉大的恩賜或者是一個最大的隱患。成千上萬的男人將他們的現有地位和成功都歸功於他們的妻子。除了對孩子的重大影響，她們對丈夫和家庭的作用是不可估量的。
讓你的家庭充滿愛吧！
從平凡生活中感悟愛的偉大
家庭生活的開始階段，一切都是熱烈和美好的，生活顯得那樣絢麗多彩，一段時間之後，由於朝夕相處，繁雜的日常事務會使各自的優缺點和真正的性格、為人和脾氣都逐漸呈現出來；由於全麵的家庭生活，又使各自對異性的浪漫想法和神秘感都漸漸消失，愛的激情也會平靜下來，你會覺得生活日趨平淡化。
這一切，對於沒有正確理解家庭的人來說，對於庸俗地期待家庭生活的人來說，確會產生“家庭是愛情的墳墓”的感受。請記住，這時你才真正進入家庭生活的實質性階段。家庭生活是平凡的卻不是平淡的。
生命是一片浩瀚的大海，每個人隻是滄海中的一粟；生命是一段漫長的旅程，每個人隻能經曆一回。每一分，每一秒，我們都不自覺地朝向生命旅程的終點接近。你不要總是期望自己的家總如大海一樣洶湧澎湃，那隻會讓你精疲力盡於與生命激流的搏鬥之中。
家庭生活就似一條流動的河流，水流變幻不定。你若能夠盡心盡力地生活，就不會畏懼這趟旅程，自然能順流而下，隨遇而安。在風平浪靜之處，你也安穩平和；在水流湍急之處，你也奮起振作；隨著水道前行，你隨之迂回曲折；但在大多數時候，你要適應平緩的速度，學會享受平凡。
在經曆家庭的初始階段之後，人到中年，成為社會的中堅力量。人們大多獨立承擔重要的社會責任和任務。這時，夫妻之愛在很大程度上體現為對愛人事業和工作的支持和幫助，家庭的作用和溫暖體現在對對方工作的支持。已婚的人們及早根據人生新階段的特點調整家內關係和家務家政，主動關心對方的事業，就可以使愛情更新。社會把培育後代的任務托付給我們，當孩子長大到當年我們年富力強的時候，也是開始向下一代傳遞德智體諸方麵品質技能的時候。家庭生活必須明智地將父子之愛、母子之愛融為一體。認為有了孩子會使丈夫或妻子分愛的想法是錯誤的。當夫妻同心協力、意見一致地教育孩子、關心孩子的時候，在夫妻孩子情感的密切交流中間，你感受到經過激情後的平凡家庭生活的快樂。