9.同治七年正月十七日日記
【原文】
大約興家之道，不外內外勤儉、兄弟和睦、子弟謙謹等事。
【譯文】
一般使家庭興旺的方法，不外乎在家裏、在外邊都要勤勞儉樸，兄弟和睦，子弟謙虛謹慎等事情。
10.同治七年二月二十九日日記
【原文】
居家四敗曰：婦女奢淫者敗，子弟驕怠者敗，兄弟不和者敗，侮師慢客者敗。
【譯文】
居家過日子走向破敗的四個方麵：一是婦女奢侈淫亂，二是子女驕傲懈怠，三是兄弟不和睦，四是侮辱師長、怠慢客人。
四、治國治軍篇
1.致沅弟書
【原文】
水師自近日以來法製大備，然其要全在得人，若不得好哨好勇，往往以利器資寇。
鹹豐七年正月二十六日
【譯文】
管理水軍的各種製度現在已經很健全了，但關鍵的是還需要有才幹的管理者和勇猛的士兵，如果沒有好的將領和士兵，有再好的管理模式也是枉然。
2.致沅弟書
【原文】
凡將才有四大端：一曰知人善任，二曰善覘敵情，三曰臨戰膽識，四曰營務整齊。
鹹豐七年十月二十七日
【譯文】
凡是有才能將軍應具備四方麵的優點：一是要知人用人，二是善於觀察敵情，三是臨陣有膽識，四是要善於管理內務。
3.致沅弟書
【原文】
第善覘國者，睹賢哲在位，則卜其將興；見冗員浮雜，則知其將替。善覘軍者亦然。
鹹豐八年三月三十日
【譯文】
善於觀察國家大事的人，看到有才幹有智慧的人能得以重用，便可以知道國家將要興盛；看到閑散人員雜亂無章，人浮於事，就可以預測國家將要衰廢。善於觀察軍情的人也是這樣。
4.致沅、季弟書
【原文】
愛禾者必去稗，愛賢者必去邪，愛民必去害民之吏，治軍必去蠹軍之將，一定之理也。
鹹豐十年七月二十三日
【譯文】
愛惜禾苗必定要去除稗子，愛惜人才必定要去除不正派的人，愛護百姓必定要去除不能為百姓辦實事的官吏，統率軍隊一定要去除沒有才幹的將領，這是亙古不變的道理。
5.致沅弟書
【原文】
大抵欲言兵事者，須默揣本軍之人才：能堅守者幾人，能陷陣者幾人。欲言經濟，須默揣天下之人才：可保為督撫者幾人，可保為將帥者幾人。
鹹豐十年九月初十
【譯文】
凡是談論軍事的人，必須暗暗地觀察軍中的人才：能夠打硬仗堅守的有哪些人，能夠身先士卒衝鋒陷陣的有哪些人。凡是談到治理國家，必須默默地揣摩天下的人才：可以保薦為總督、巡撫的有哪些人，可以保薦為將帥的有哪些人。
6.致沅、季弟書
【原文】
大約軍事之敗，非傲即惰，二者必居其一；巨室之敗，非傲即惰，二者必居其一。
鹹豐十年九月二十四日
【譯文】
凡是在戰場上打了敗仗，不是由於驕傲輕敵，就是因為懶惰，二者之中必定有一種；一個大家富戶的衰敗，不是由於驕傲，就是因為懶惰，二者之中也必然有一種。
7.致沅弟書
【原文】
用兵人人料必勝者，中即伏敗機；人人料必挫者，中即伏生機。莊子雲：兩軍相對，哀者勝矣。
鹹豐十一年四月十二日
【譯文】
在帶兵打仗的時候，驕傲輕敵，就有可能打敗仗。莊子說：對抗的兩軍力量相當，不驕不躁的一方獲得勝利。
8.致沅弟書
【原文】
審機審勢，猶在其後，第一貴審力。審力者，知己知彼之切實功夫也。
同治元年九月二十四日
【譯文】
在開戰之前，審度時機和形勢，還在其次，最重要的是了解自己的戰鬥力量。審度力量，就是做到知己知彼的切實功夫。
9.致沅弟書
【原文】
凡辦大事，以識為主，以才為輔；凡成大事，人謀居半，天意居半。
同治二年七月二十一日
【譯文】
大凡要辦大事，以膽識為主，才能為輔；大凡要成大事，人的謀劃占一半，天意占一半。