【譯文】
為人倔強二字，不可缺少。一個人的功名、事業、文章，都必須有這兩個字貫穿其中，否則柔弱委靡，一件事也做不成。孟子所說的至剛，孔子所說的貞固，都是這個道理。
三、齊家教子篇
1.稟父母書
【原文】
夫家和則福自生，若一家之中，兄有言弟無不從，弟有請兄無不應，和氣蒸蒸而家不幸者未之有也，反是而不敗者，亦未有也。
道光二十三年正月十七日
【譯文】
“家和萬事興”，如果一家人能兄長說話弟弟無不聽從，弟弟有請求兄長無不答應，總是團結和氣家道就能夠興旺；反之，則家運就會走向敗落。
2.致澄、溫、沅、季弟書
【原文】
吾細思凡天下官宦之家，多隻一代享用便盡，其子孫始而驕佚，繼而流蕩，終而溝壑，能慶延一二代者鮮矣。商賈之家，勤儉者能延三四代；耕讀之家，謹樸者能延五六代；孝友之家，則可以綿延十代八代。
道光二十九年四月十六日
【譯文】
我仔細思考凡是天下做官的人家，大多隻一代就衰敗了，主要是他們的子孫開始驕橫放縱，接著流落漂泊，最終死在荒郊野外，能延續一兩代的很少；做生意的人家，勤勞儉樸的能延續三四代；有讀書人的農民家庭，謹慎樸實的人家，能延續五六代；孝順父母、友愛兄弟的人家，就可以十代八代綿延不斷。
3.致澄弟書
【原文】
餘與沅弟論治家之道，一切以星岡公為法。大約有八個字訣，其四字即上年所稱書、蔬、魚、豬也，又四字則曰早、掃、考、寶。早者，起早也；掃者，掃屋也；考者，祖先祭祀，敬奉顯考、王考、曾祖考，言考而妣可該也；寶者，親族鄰裏，時時周旋，賀喜吊喪，問疾濟急，星岡公常曰人待人無價之寶也。
鹹豐十年閏三月二十九日
【譯文】
我和沅弟討論治家的方法，一切以祖父為榜樣，大致有八個字，其中四個字就是上年所說的書（讀書）、蔬（種菜）、魚（養魚）、豬（養豬），還有四個字是早、掃、考、寶。早，是起床要早，勤奮持家；掃，是清掃房屋和院落；考，是祭祀祖先，敬奉亡故的父母親、祖父母、曾祖父母；寶，是親族鄰裏常常來往，祝賀喜事，吊唁喪事，慰問病人、救助急難的人。祖父常說人待人是無價之寶。
4.致澄弟書
【原文】
餘在外無他慮，總怕子侄習於驕奢逸三字。家敗離不得個奢字，人敗離不得個逸字，討人嫌離不得個驕字，弟切戒之。
鹹豐十年十月二十四日
【譯文】
我在外邊心中沒有其他放心不下的事，隻是擔心孩子們習慣於驕、奢、逸三字。家業敗落離不開“奢”字，個人敗落離不開“逸”字，讓人討厭離不開“驕”字，希望你一定要教導子侄們警惕這三個字。
5.諭紀鴻兒書
【原文】
凡世家子弟衣食起居，無一不與寒士相同，庶可以成大器；若沾染富貴習氣，則難望有成。
同治元年五月二十七日
【譯文】
凡是官宦人家的子弟，他們的衣食起居，如果能和貧寒人家一樣，生活艱苦樸素，思想積極向上，才有希望成器；如果沾染隻知吃喝玩樂不思進取的貴公子習氣，就別指望他能有所成就。
6.同治三年十二月二十五日日記
【原文】
傍夕訓兩兒，言作人之道以知艱苦為重要。
【譯文】
早晚都要教育孩子，說做人的方法以知道艱難困苦為最重要。
7.致澄弟書
【原文】
凡家道所以可久者，不恃一時之官爵，而恃長遠之家規；不恃一二人之驟發，而恃大眾之維持。我若有福罷官回家，當與弟竭力維持。老親舊眷、貧賤族黨不可怠慢，待貧者亦與富者一般，當盛時預作衰時之想，自有深固之基矣。
同治五年六月初五
【譯文】
凡是能夠使一個家庭繁盛不衰，不是依靠一個人的一時官職和爵位，而是靠一家人長久的勤儉。我如果有福氣被免職回家，一定和你們一塊兒竭力維持這個家庭。多年的老親戚舊眷屬，貧賤的宗族，都不能怠慢，對待貧苦人要和對待富人一樣。當現在門第興盛的時候，要做好家庭衰敗的打算。這樣你自然就有應付處境變換的思想基礎了。
8.諭紀澤書
【原文】
李申夫之母嚐有二語雲：“有錢有酒款遠親，火燒盜搶喊四鄰。”誠富貴之家不可敬遠親而慢近鄰也。
同治五年十一月二十六日
【譯文】
李申夫的母親曾經說過這樣兩句話：“有錢有酒款待遠方的親戚，火燒盜搶喊叫四鄰幫忙。”告誡兒孫自己雖屬富貴人家，但不要敬待遠親而慢待鄰裏。