正文 第4章 窮二代”也有春天(3)(1 / 3)

無論後世如何去解析這段曆史,但曆史就是曆史,勝者王侯敗者賊寇。如果後現代眼光去看待的話,劉邦是一個貧民出身的“窮二代”,縱觀曆史九敗一勝但越挫越勇。而反觀項羽則是貴族出身的“富二代”,力拔山兮氣蓋世的少年英雄,但缺點是太過自負,恃才傲物且目中無人。

秦末期間,楚兵在“富二代”項羽的帶領下,一路高唱凱歌,所相匹敵。楚軍本就驍勇善戰,外加有謀士範增範亞夫的幫助,可謂難嚐一敗。

但結果是,九敗一勝的劉邦最終贏得天下,而九勝一敗的項羽最後烏江自刎。雖被後世評價為“悲情英雄”,但悲壯的同時又不免令人唏噓不已。

他沒有輸給韓信,也沒有輸給劉邦,而是輸給了自己。輸給了自己西楚霸王的威名、輸給了自己的尊嚴。假如能像劉邦一樣大丈夫能屈能伸,也許現在我們還可以看到楚漢雙雄的番外篇。但曆史就是曆史,不能假設。

心理科學:

一個人可以接受被別人打倒,而後找各種客觀條件,比如對手太強、天災人禍、時運不佳。但更多時候,他輸給的是自己。因為他動搖了信念,放棄了絕處逢生的希望。

可能很多聽過這句至理名言:“不想當軍官的士兵不是好士兵。”而這句話正是出自法西斯締造者,拿破侖一世之手。雖被後世諷刺為“百日皇帝”,但當初他的存在讓整個歐洲為之忌憚。他是一位軍事卓越的政治天才,是身經百戰的常勝將軍,橫掃歐亞版圖一度稱霸全球。他是法國人民的驕傲,將法蘭西的榮譽推向世界的紫禁之巔。

飛的越高摔下來便越痛,當他被囚禁在孤島時。當時他的朋友來看望他,最後送了他一副棋盤,對他說:“希望這個對你有用。”當時拿破侖在滑鐵盧剛剛戰敗,他望著一望無際的大海,想逃離這裏但卻心知肚明這是天方夜譚,從此也就放棄了希望。

所謂一念起萬水千山,一年滅滄海桑田。心如死灰的他終日以象棋為伴,最終在囚島上度過餘生,最終也沒能重回法國。命運便是如此捉弄人,在拿破侖每日消遣的棋子黑國王底部是可以擰開的,裏麵藏有一條逃生路線。可惜他當初已經放棄希望,聰明一世的拿破侖未能識破玄機,枉費了他的朋友一片良苦用心。

卓越人生:

對於人生,做事講究破釜沉舟是一種自信的體現;但當遇到困難時,在危機關頭絕處逢生則是一種勇氣。即使是危機,在某些時刻也是一種轉機。假如自己先放棄了,那麼就是大羅神仙也救不了你。就像士兵突擊中的許三多講的一樣:“不拋棄,不放棄。”

身為80、90後的窮二代,在這個社會行業基本飽和的時代,無論是自主創業還是遊走在求職之路,其中的艱險,遭遇困難是必然的。首先起點低,而後沒有背景,在這個社會上立足完全憑借自身本事。這讓窮二代的我們難免會感覺到挫敗感,像一隻形影單隻的大雁,在人生的旅途中難免會感到落寞。

但人生就是這樣,並不是一開始飛翔的路上就有同伴風雨相隨。人出生時就是一個人來的,所以一生注定要孤獨的走下去。

無論是窮二代還是富二代,都是一個廣泛的群體。而一個廣泛的群體中大體分為幾類人:有作為的人、社會精英、普通人、社會閑散人員。窮富之間的區別就是:最後一項前者是地痞無賴,後者是敗家子、紈絝子弟。

縱觀成功人士都有一個相同的特性。如果說生活像一個大雀巢,那麼成功者便是燕雀中的鴻儒,而在日後鴻儒便會張開翅膀去尋找自己的天空,而燕雀飛翔隻是為了尋找食物。這也就是古語講到的:“燕雀焉知鴻儒之誌。”

經驗總結:

稻盛和夫曾說過:“成功沒有秘訣,隻有努力,努力,再努力。”

世界上有一種鳥,它天生沒有腳,從出生它便一直飛,累了就在風中睡,它一生隻落地一次,那便是它長眠的時候。

客觀來說,對於毫無優勢的卻渴望雄心壯誌的窮二代,隻有不停的飛,飛的再高一點,再高一點才可俯瞰天下。

化“四人遊”為“四人創”

理論精讀:

四個人打麻將,每人有一千塊錢的本金,但無論是大四喜還是杠上開花,總金不會超過四千零一塊。而同樣是每人一千塊的本金,四個人投資一個小本項目,哪怕是在街邊租一個攤位烤羊肉串,賺的恐怕都會超過四千甚至更多,隻需要一個爐子、吹風機、木炭、肉串。一個夏天平均一家隻門烤羊肉串的攤位可以盈利一萬至兩萬,假如提供座位外加冰鎮啤酒飲料、花生毛豆等等,賺的會更多。

同理,四個夥伴成天泡在網吧打遊戲,無論是網遊還是諸如競技類的DOTA之類,他們每天的花銷(網費、香煙、飲料)這是傳統的三件套,必不可少的。此外另算蓋飯、碗麵、零食等等。盈利基本為零,當然刨除職業玩家以及網絡戰隊。這種團隊是萬裏挑一的,在遊戲世界裏屬於一將成名萬骨枯的地位。尚若有人以此為目標而拚命奮鬥的話,那筆者隻能客觀的評價其為“理想的炮灰”。

而反觀同為四個夥伴,不論是大學同學還是兒時玩伴。他們可以選擇南上或者北漂,在大城市尋覓機會,四個人租一間二十平米的單間,彼此相互之間有個照應。也許前期很苦,不過隻要肯努力,一年半載後便可脫離窘境。不敢說之後便踏上康莊大道,這因人而異。在一些國內發展迅速的城市,人會逐漸變得現實物質,貧富差距則體現出能力之間的差距。