宋太祖搖搖頭說：“對你們幾位我還信不過？隻怕你們的部下將士當中，有人貪圖富貴，把黃袍披在你們身上。你們想不幹，能行嗎？”
石守信等聽到這裏，感到大禍臨頭，連連磕頭，含著眼淚說：“我們都是粗人，沒想到這一點，請陛下指引一條出路。”
宋太祖說：“我替你們著想，你們不如把兵權交出來，到地方上去做個閑官，買點田產房屋，給子孫留點家業，快快活活度個晚年。我和你們結為親家，彼此毫無猜疑，不是更好嗎？”
石守信等齊聲說：“陛下給我們想得太周到啦！” 酒席一散，大家各自回家。第二天上朝，每人都遞上一份奏章，說自己年老多病，請求辭職。宋太祖馬上照準，收回他們的兵權，賞給他們一大筆財物，打發他們到各地去做節度使。
曆史上把這件事稱為“杯酒釋兵權”（“釋”就是“解除”）。 過了一段時期，又有一些節度使到京城來朝見。宋太祖在禦花園舉行宴會。太祖說：“你們都是國家老臣，現在藩鎮的事務那麼繁忙，還要你們幹這種苦差，我真過意不去！”
有個乖巧的節度使馬上接口說：“我本來沒什麼功勞，留在這個位子上也不合適，希望陛下讓我告老回鄉。” 也有個節度使不知趣，嘮嘮叼叼地把自己的經曆誇說了一番，說自己立過多少多少功勞。
宋太祖聽了，直皺眉頭，說：“這都是陳年老賬了，盡提它幹什麼？”
第二天，宋太祖把這些節度使的兵權全部解除了。 宋太祖收回地方將領的兵權以後，建立了新的軍事製度，從地方軍隊挑選出精兵，編成禁軍，由皇帝直接控製；各地行政長官也由朝廷委派。通過這些措施，他的權力已高度集中，新建立的北宋王朝開始穩定下來。
聚力形式多種多樣
從聚力的規模大小來說，又可分為如下幾種形式：
一是點式聚力。
當某個領導在朋友聚會時發現了一個人才，於是就有可能把這個人才從別的單位拉攏過來，許之以利，動之以情。又如某某到北京西單圖書大廈參觀遊覽，突然看見某一本書正好解決了你心中多日的迷惑，你立即便把此書購了下來，這都是點式聚力的例子。
作為一個主帥，如果沒有發現外界能量資源的目光，沒有職業敏感度，那麼，是根本不可能聚到點力的。
二是線式聚力。
舉個例子，你為了擴大傳播，正準備去尋找這方麵的傳業人才，一天，你坐在咖啡館或去聽一場傳播講座。你在與幾位有品味的人閑聊時，一下就發現其中有位是出版社的主任，還有一位是電視台的總編輯，此時你若有職業敏感度，那麼，就立即抓住這兩條線。為什麼不是點，而是線呢？因為這兩個人都不是純專業人才，而是管理人才，他們每個人都掌握了產、供銷的資源，都是一條線上的關鍵人物。
三是麵式聚力。
還拿蔣介石為例，他用手段拉籠西南軍閥頭子，雖然，他拉的隻是一個人，但這個人卻是掌控一方的主帥。所以，我把收聚這種具有以點帶麵的人或物，叫著麵式聚力。
四是流式聚力。
這種力是指一旦找到一個力源，我們就能源源不斷地從那裏得到新的“血液”，新的支持。這種如流水般持續提供力量的方式在此稱之為流式聚力。如毛澤東開劈了中國農民這個力量源，從此，為他打下中國的江山，奠定了根本基礎。又如比爾·蓋茨的“亞洲研究院”也是流式聚力的一種重要表現，它能在亞洲地區找到源源不斷的高級軟件人才輸入微軟的血脈之中。
五是磁式聚力。
這種力是指主帥運用各種軟硬措施將社會上各種相關力量主動吸引過來的一種聚力形式。磁式吸引力，也有五層境界：
最低的境界是能吸引相關的人進來，人家早想加入，隻是沒找到合適的方式途徑而已。
第二層境界是能吸引無關的人。這種人本沒有想要加入到你的集團來，隻是由於你的傳播手段或用了其它手段，使這些無關路人主動或被動加入了進來。
第三層境界是將排斥你的人吸引過來。這就有一定難度了。
第四層境界是將你的敵人吸引進來。這是最高境界，能做到這一點的，都已是成了大氣候的人，一個也不例外。
中國企業家要做大做強，就的擁有更大的聚力能力，要聚力，當然就更要有合作精神羅！
1988年，周海江的辭教從商，頂著無數的壓力，創業17年。紅豆從一個連工資都發不出來的鄉鎮企業，成長為如今的全國服裝行業旗艦。中國服裝協會2003年銷售排名顯示，紅豆集團以60億元的銷售收入居國內服裝企業亞軍。
雖然現在的紅豆如日中天，但周海江從未停止過對企業的可持續發展的探索。2005年紅豆計劃投資幾個億全麵上線全鋼子午線輪胎。而另一有力舉措就是與江蘇另5家企業共同成立了”江蘇投資聯盟”。
周海江認為在競爭激烈的現在與未來，民企要突破自身發展瓶頸，聯盟是趨勢。與浙江企業的聯合性相反，江蘇的企業單個實力很強，但是相互溝通比較少，相互之間的合作也不是很多，這是它的一個特性。聯盟的成員都是老板，他們希望形成一個投資聯盟之後，可以發現很多項目，然後一起投資，這樣可以在江蘇的企業中間倡導一種合作之風。