那地方，原來是座陵園。
調酒師指著一墳墓說：“躺在這裏的是沒有問題的。不管你的問題有多少，隻要能活下去，就有解決問題的希望。”而所謂的 “高人”，就是他所在酒吧的老板。“高人”曾自殺過，在與死神握手時，他覺悟了，死都不怕還怕活嗎？他有一句名言：每一棵樹的枝葉都是它的問題，但也是一棵樹的全部。年輕人很客氣地回應說，這些道理他也懂，但就是無法擺脫煩惱。調酒師說，其實說明人不會隻想著如何解決問題。有時產生新問題是處理舊問題的最好辦法，比如當有人問你一個你不願回答的問題時，你可微笑著問：“你為什麼想知道這個呢？”這時，年輕人笑了。
生命感悟
一個問題接著一個問題，這如同打毛衣，很美，最後竟成為一件傑作。這便是活著的真實，打不完的結，這也是樂趣。
綁魚的不幸
在南方某些縣城的魚市場上，你會看見一種非常奇特的現象。一邊是大盆子裏在水中活蹦亂跳的鮮魚，一邊是用細麻繩嚴嚴實實地捆綁成彎月形、井然有序地放在木桶裏出售的魚。不知底細的你肯定買盆子裏的魚，那就錯了，那魚在你回家的路上恐怕就斷了氣。而捆綁著的魚呢，隻要你不給它鬆綁，它活著的時間可以長得多，夏天可以成活36個小時，冬日竟可以放上一個星期，奇吧？
但這個原因不好細想，細想就覺得挺殘忍，生命狀態本來是自由自在的，就如魚兒在江河湖海裏。“不自由，毋寧死”，有人這樣說過，但不是每個人都這麼想。要是不自由又想活怎麼辦呢？“綁魚”就是個榜樣，為了活得稍長些幹脆停止掙紮，以避免體力消耗，延長存活時間。
生命感悟
生命的原理大抵相同，無論魚還是人。回想一下，在曾經有過的令人窒息的歲月裏，許多人像 “綁魚”一樣活著。所不一樣是———魚是被別人捆綁的，人卻是自己綁住自己。如水曾經協助豐臣秀吉統一全日本的大將軍黑田孝高，他善於用水作戰，曾用水攻陷了久攻不下的高鬆城，因此在日本曆史上有“如水”的別號，他曾寫過 “水五則”：
一、自己活動，並能推動別人的，是水。
二、經常探求自己的方向的，是水。
三、遇到障礙物時，能發揮百倍力量的，是水。
四、以自己的清潔洗淨他人的汙濁，有容清納濁的寬大度量的，是水。
五、汪洋大海，能蒸發為雲，變成雨、雪或化而為霧，又或凝結成一麵如晶瑩明鏡的冰，不論其變化如何，仍不失其本性的，也是水。
這 “水五則”，也就是 “水的五德”，是值得參究的，我們每天要用很多的水，有沒有想過水是什麼？要怎樣來做水的學習呢？要學習水，我們要做能推動別人的、常探求自己方向的、以百倍力量通過障礙的、有容清納濁度量的、永不失本性的人。
生命感悟
要學習水，先要如水一樣清淨、無礙才行。
富人區
在洛杉礬，一位美國朋友開車帶我去看富人區。富人區就是有錢人的聚居地。美國人最愛陪客人看富人區，好似觀光，到那兒一瞧，千姿萬態的房子和庭院，優雅、寧靜、舒適，真如人間天堂。我忽然有個問題問他：“你們看到富人們住在這麼漂亮的房子裏，會不會嫉妒？”
我這美國朋友驚訝地看著我，說：“嫉妒他們？為什麼？他們能住在這裏，說明他遇上了一個好機會。如果將來我也遇到好機會，我會比他們做得還好！”這便是標準的 “老美”式的回答。他們很看重機會。後來在日本，一位日本朋友說他要陪我看看不遠的一處富人區。原來日本人也有這種愛好。日本的富人區，小巧、幽靜、精致，每座房子都像一個首飾盒，也挺美。我又想到上次問過美國人的那個問題，便問日本朋友：“你們看到富人們住著這麼漂亮的房子，會嫉妒嗎？”這個日本朋友稍稍想了想，搖搖頭說：“不會的。”繼而他解釋道，“如果一個日本人見到別人比自己強，通常會主動接近那個人和他交朋友，向他學習，把他的長處學到手，再設法超過他。”噢，日本人真厲害。我想。
前不久，一位南方朋友來看我，閑談中說到他們的城市發展得很快，已經出現國外那種 “富人區”了。我饒有興趣地打聽其中的情形，據說有的院子裏還有噴水池，車庫，門口有保安，還養大狼狗，我無意中再次想到問過美國和日本朋友的那個問題，拿來問他：“有沒有人去富人區參觀？”“有呀，常有人去看。但不能進去，在門口扒一扒頭而已。”這位南方朋友說。“心理反應怎麼樣？會不會嫉妒？”
“嫉妒？”他眉毛一揚，笑道：“何止嫉妒，恨不得把那小子宰了！”
我聽了怔住。
生命感悟
嫉妒是一種破壞性的情感。與其用別人的成績煎熬自己，不如揚長避短，發奮努力，超過別人。
墓碑上的彩蝶