對於詹姆斯而言，機會來了。由於產品出現了質量問題，公司的許多訂單紛紛被退了回來，公司無疑將蒙受巨大的損失。公司董事會為了挽救頹勢，緊急召開會議商議解決，當會議進行一大半卻尚未見眉目時，詹姆斯闖入會議室，提出要直接見總經理。在會上，詹姆斯把對這一問題出現的原因作了令人信服的說明，並且就工程技術上的問題提出了自己的看法，隨後拿出了自己對產品的改造設計圖。該設計非常先進，不僅解決了已出現的弊病，而且恰到好處地保留了原來機械的優點。總經理及董事會的董事見到這個編外清潔工如此精明在行，便詢問他的背景以及現狀。詹姆斯麵對公司的最高決策者們，將自己的意圖和盤托出，經董事會舉手表決，詹姆斯當即被聘為公司負責生產技術問題的副總經理。
詹姆斯在做清掃工時，利用清掃工到處走動的“優勢”，細心察看了整個公司各部門的生產情況，並一一作了詳細記錄，發現了所存在的技術性問題並想出解決的辦法。這些，花了詹姆斯，近一年的時間搞設計，做了大量的統計數據，但這為最後一展雄姿奠定了基礎。
學藝必須從簡單、基礎的內容學起，做任何事都應該如此。特別是剛步入社會的青年學生，不妨放下架子，甘心從基礎幹起。
雕塑家米查爾？安格魯在自己的工作室中，這樣向一位參觀者解釋這位參觀者上次參觀的創作。——“我在這個地方潤了潤色，使這兒變得更加光彩些，使麵部表情更柔和了些，使那塊肌肉更顯得強健有力；然後，使嘴唇更富有表情，使全身更顯得有力度。”
參觀者聽了不禁說道：“但這些都是些瑣碎之處，豈能引人注目啊？”
雕塑家回答道：“情形也許如此，但正是這些細小之處使整個作品趨於完美，而讓一件作品完美的細小之處可不是件小事情啊！”
那些成就非凡的大家總是於細微之處用心、於細微之處著力，這樣日積月累，才能漸入佳境，出神入化。
以身作則，而後求人
凡人有訓人治人之職者，必身先之可也。《大學》有雲：“君子有諸己而後諸人，無諸己而後非諸人。”特為身先而言也。
譯文
隻要是以訓導人、治理人為責任的人，就一定要以身作則才可以。《大學》上說：“君子自身有仁讓之德，然後才可以來要求別人；自身沒有貪戾之心，然後才可去責備別人。”這些話是專門為能以身作則者而言的。
成功教子黃金法則
以身作則的教子原則，是古代教育家的教育思想實施於子女教育的一個原則。孔子說：“不能正其身，如正人何？”此語原義針對統治者而言。這種以身作則的思想，推而廣之，在上司與下屬之間，師長與學子之間，乃至父母與子女之間都得到體現。以身作則的教育方法，對兒女來說，遠比空洞的說教要來得有力。
有一個孩子要吃東西，媽媽不許。孩子說：“那你怎麼什麼時候想吃就吃呢？”媽媽被頂回去了。媽媽和孩子做遊戲，媽媽玩不好，兒子說：“你真笨蛋！”媽媽大怒，斥責孩子無禮，孩子說：“你昨天還罵我笨蛋呢！你淨罵我，我為什麼不能罵你？”媽媽啞口無言。
怎樣看待這類“孩子頂撞家長”的現象呢？自己做出不良榜樣，卻不許孩子學其榜樣，這是一種想來非常奇怪，非常不合邏輯，然而事實上司空見慣的現象。其實這就是所謂垢雙重標準。按道理說，如果某種做法（隨時吃東西、罵人）是錯誤的，家長就不該去做；既然你做了，就不應怕孩子學、可是現在家長的態度卻是：我可以這樣做，你不可以這樣做；你要照我的語言去做而不要照我的行動去做。家長自己言行不一，卻夢想言教勝於身教，最後的結果難免是孩子和家長一樣，說一套，做一套。用雙重標準是培養不出好孩子的。
有一句外國諺語說：“人看不見自己的缺點就像看不見自己的鼻子一樣。”這不僅是個認識水平問題，還有意識問題，情感問題，習慣問題。上麵例子中孩子的媽媽當然知道罵人不對。為什麼還罵？習慣了，而且她潛意識裏有一種不平等的觀念：“家長有罵人的特權。”人總是對自己的缺點麻木而對別人的缺點敏感，這可能是人性的一種弱點。確實，教訓別人總比改造自己容易而且愜意。所以我們常見家長、教師睜著警覺的眼睛，用顯微鏡、放大鏡和望遠鏡搜尋孩子的缺點，而對自己犯的比孩子嚴重得多的錯誤卻毫無察覺，這種“自我感覺良好”是很可悲的。