正文 淺議“天人合一”——經濟、社會發展的原點(1 / 2)

源遠流長的中國古代文化,千百年來,長存於天地之間,伴隨著中華民族的生存、發展,凝聚了炎黃子孫的智慧和創新,並不斷豐富著世界文化的寶庫,推動了經濟社會的進步。

中國古代思想文化的價值核心是“天人合一”。曆史進程說明,“天人合一”是人類社會生存和發展的“護身符”,一旦離開了它,不但社會發展將停滯不前,還會因大自然的報複而招致毀滅性的打擊。從這個意義上說,中國古典的“天人合一”論,為世界曆史的發展作出了特殊的貢獻。現代文明的進步,離不開對“天人合一”理念的有機融合。“天人合一”論是中國思想文化對人類的重大貢獻。

何謂“天人合一”?“天”,比較普遍一致的理解是指大自然,“人”即人類。它的意思是,人類要生存、發展,必須與大自然合一,即和諧相處。大自然繁衍了人類,人類是在大自然的環抱裏發育成長的。人類社會的發展、現代工業文明的進步,無不沐浴著大自然的恩澤。人類離開了大自然提供的各種資源和物品,一刻也活不下去。

德國偉大詩人、19世紀歐洲文化代表人物之一歌德高度讚揚東方文化的“天人合一”。他說,“中國人真了不起,人跟宇宙合二為一”。中國學者錢穆曾說:“我深信中國文化對世界人類未來求生存之貢獻,主要亦即在此(指“天人合一”觀——筆者注)。”他又說:“以過去世界文化之興衰大略言之,西方文化一衰則不易興,而中國文化則屢仆屢起,故能綿延數千年不斷。這可說,因於中國傳統文化精神,自古以來即能注意到不違背天,不違背自然,且又能與自然融合一體。”

打開兩千多年來的中國文明史,無論是儒家還是道家,抑或其他諸子百家,“天人合一”的思想是始終貫穿其中的。再縱觀西方文明史,“天人合一”的觀念也不斷被融合其中。因為我們都生存在天地之間,誰也不能超脫大自然而存在。即使在科技發達的今天,依然離不開大自然的包裹。“戰勝自然”是一個看似令人激動的口號,而它帶給人類的,也許是一場災難。人類生存、發展的唯一途徑是適應自然、關愛自然、利用自然。“天人合一”的思想應成為人類社會生存發展的不二選擇。企業的發展,也概莫能外。

保護環境,珍愛自然,並不是抑製科學技術的發展。大力發展科學技術,促進經濟的可持續增長,是人類文明進步的物質基礎。但腦筋裏必須有一根弦,一個不可或缺的指導思想,而這個指導思想就是“天人合一”。事實已經證明:科技絕非萬能,物質豐富並不必然促進文明自低向高發展。隻有同大自然交朋友,人類才能健康幸福地生存下去。

在西方工業文明正如火如荼地上升時,英國浪漫主義詩人雪萊就以驚人的敏感,預先看到了它可能產生的惡果。恩格斯也早有預見,他說:“我們不能過分陶醉於我們對大自然的勝利。對於每一次這樣的勝利,自然界都報複了我們。”一百多年以前,大自然對人類的報複還不十分明顯,可到了今天,大自然的報複已是觸目驚心,舉凡全球變暖、淡水短缺、生態失衡、物種減少和滅絕、資源匱乏、新疾病產生、環境汙染等等,其中任何一項如得不到有效控製,都有可能影響人類的生存前途。全球變暖引發的各種極端天氣事件愈加肆虐,氣候變化的危機已迫在眉睫。世界各地越來越多的民眾,也已清楚意識到氣候危機的緊迫,全球數以百計的民間組織、環保團體、扶貧和社會發展機構紛紛奔走呼號,提醒人們:如不能有效控製氣候危機,全球將麵臨滅頂之災。