與古代埃及金字塔前的獅身人麵像相似的造型，體現著各自的喪葬文化
俑為人麵獸身，仰頭，翹鼻，麵帶笑容，表情生動。前腿立撐，後腿彎曲作蹲坐狀，尾巴蜷於臀部。
鎮墓獸是中國古代從春秋到宋元時期墓葬之中的避邪、驅鬼之物，常被放置在墓道口。人麵獸身鎮墓獸是南北朝墓葬中開始出現的一種陶俑，在奇特的造型中蘊涵威猛之勢。其實“鎮墓”一詞是現代人依據其功能為它定的名稱。鎮墓獸最早出現在春秋時代的楚國。楚文化中心地區及其周邊受楚文化影響較深地區的墓葬中，屢屢發現了具有這種功能的鎮墓之物，有木雕的，也有陶製的。這時的鎮墓獸可能是作為一種特定的神的偶像而隨葬的，有人認為是“山神”，也有人認為是“土神”，它們是中國目前發現的較早的鎮墓獸實物資料。早期的史籍《周禮·夏官》中則有關於“方相氏”能在葬儀上進入墓葬，用戈驅趕鬼怪的記載。
中國古代的鎮墓之物，有人形和獸形之別。人形就是鎮墓俑，起源可以追溯到楚國墓葬內的鎮墓獸，但獸形鎮墓獸的早期形態有的學者認為是東漢時期墓葬內的獨角獸。南北朝時期，鎮墓獸受到了獅子的影響，造型開始變化。獅子本是猛獸，在佛教中有著辟邪護法之功能，在佛教廣泛流行的南北朝時期，獅子也成為“猛”與“仁”的化身，漸漸成為社會流行的裝飾題材。北朝墓葬中陶俑的組合中出現的人麵獸身鎮墓獸，多有著人的麵孔、獅子的身軀。這種造型的鎮墓獸雖然在今天看來，造型上與埃及金字塔前的獅身人麵像有著某些相似之處，但二者相差幾千年，也沒有充足的證據顯示這種人麵獸身鎮墓獸在藝術上受到過獅身人麵像的影響，而是在各自不同的文化氛圍中孕育而生的喪葬文化和習俗。這種造型的鎮墓獸在唐代的墓葬中仍有出現，隻是比北朝時期的造型更完美，色彩更絢麗。