一千多年前美女化妝的寫照
女俑為坐姿，頭梳單刀半翻髻，左手握銅鏡（已殘），右手似往額上貼花黃，是一個正在梳妝的佳麗形象。唐代是陶俑雕塑藝術的黃金時代，尤其是三彩女俑更為出色，她們雍容的氣質、豐腴的體態，已成為唐代文化藝術繁榮的象征之一，這件三彩女坐俑就是其中的代表。
她身穿醬色袒胸窄袖短襦，外套乳白色的半臂，半臂之上點綴著綠色的寶相花，清新淡雅如一首素樸的詩，而浪漫的詩句則從她舒垂的裙裝開始了，綠色百褶裙上白色柿蒂紋悅目賞心，裙下微露紅色雲頭履，連束腰形的坐墩上也有五彩繽紛的圖案。
《新唐書·車服誌》載：“半袖、裙、襦者，女史常供奉之服也。”這種裙襦裝是唐代長安婦女最常見的裝束，一般足配雲頭絲履或精編單履。
短襦，衣領有斜傾、直領和雞心領等，盛唐時出現如該梳妝俑所著的袒領，多為宮廷嬪妃、歌舞樂伎所服，但是一經出現，連仕宦貴婦也十分垂青。袒領短襦內一般不穿內衣，如方幹《贈美人》的“粉胸半掩疑暗雪”、歐陽詢《南鄉子》的“二八花鈿，胸前如雪臉如花”等詩句都似描寫的是此裝束。這是中國古代裝束中最為大膽的一種，足以想見唐代思想開放的程度。
半臂是襦裙裝中的重要組成部分。宋代高承在《事物紀原·衣裘帶服部·背子條》中引《實錄》說：“隋大業中，內宮多服半臂，除卻長袖也。唐高祖減其袖，謂之半臂，今背子也。”由此可知，半臂乃是短袖的上衣。此物又名半袖，出現於三國時。《宋書·五行誌》：“魏明帝繡帽，披縹執半袖，嚐以見直臣楊阜，阜諫曰：‘此禮何法服邪？’”可見那時半臂初現，看起來還很新奇刺眼，難以接受。隋唐時則很普遍了。
裙子是襦裙裝的核心，寬幅長裙子流行，孟浩然“坐時衣帶縈纖草，行即裙裾掃落梅”，李群玉“裙拖六幅湘江水”，就是對裙長及幅寬的描寫。當時最時髦的裙子要屬中青年女性喜著的石榴裙。唐詩中對此有許多描寫，如李白詩“移舟木蘭棹，行酒石榴裙”，白居易“眉欺楊柳葉，裙妒石榴花”、杜審言“桃花馬上石榴裙”等。
襦裙裝最大的特點是裙腰高束，上配短小襦衣，兩者寬窄長短形成鮮明對比。這種上衣下裙的唐裝是對前代服裝的繼承和完善，為中國古代服裝史譜寫了新的篇章。從整體效果看，上衣短小而裙長曳地，使體態顯得苗條而修長。從今天的審美角度看，這種效果的取得是恰當運用了視覺錯誤的原理，即打破正常的服裝構成比例，穿在身上有拉長人體下半部的感覺，使人體比例顯得更為理想，更為悅目。這就是唐代工匠塑造的女俑雖胖而不顯臃腫的奧秘，也是唐人審美意識的體現。