笈多王朝
中世紀統一印度的第一個封建王朝。疆域包括印度北部、中部及西部部分地區。首都華氏城。4世紀初北印度小國林立。摩揭陀國王旃陀羅·笈多一世征服附近王公，建立笈多王朝。其子沙摩陀羅·笈多征服了恒河流域的一些小國。到旃陀羅·笈多二世，北印度盡入笈多王朝版圖，笈多王朝至此達到鼎盛時期。笈多王朝存在二百餘年，是印度封建統治由形成到確立的時期。生產力的發展促進了奴隸社會向封建社會的轉化。笈多王朝時期國王賜給官吏、貴族、寺院的封地逐漸演變為世襲的私有領地，自由農民淪為封地領有者的依附農民，封地領有者也演變成封建領主階級。5世紀初，笈多王朝由盛轉衰，中央政權削弱，國家陷於分裂，噠王和米西拉庫拉吞並笈多王朝大部分領土。約579年，帝國的統治基本結束，北印度再度處於小國分立狀態。
日本的統一
約公元1世紀，日本各地有100多個小國（其中有的與東漢建立了外交關係）。後來，這些小國逐漸得到統一。
到了公元4世紀。在關西地方建立了比較大的國家，據說最終將它們統一起來的是當今天皇家族的祖先。當時。日本國的範圍包括本州西部、九州北部及四國。
於是，經過了漫長的歲月，國家才得以統一。所以很難對日本國誕生的確實年代作出準確的判定。據《古事記》和《日本書紀》記載，第一代天皇——神武天皇於公元前660年建國並即位，即位日相當於現在的公曆2月11日，因此就把這一天定為“建國紀念日”。
伊斯蘭教的興起
在古代，從也門沿紅海東岸向北，有一條重要的商路。是當時東西方的交通要道。在阿拉伯半島的這條商路上，逐漸興起了一些城市，最著名的是麥加和麥地那。公元6世紀，波斯人占領也門後，破壞了這條商路。阿拉伯商人的利益受到很大的損害。當時，阿拉伯貴族為了對內加強統治、對外發展商業，亟須把各部族統一起來。伊斯蘭教就是在這種客觀形勢下產生的。
伊斯蘭教興起前，半島上的阿拉伯人主要信仰原始宗教，相信萬物有靈和靈魂不死，盛行對大自然、動植物、祖先、精靈和偶像崇拜等多神信仰。其中拉特（即太陽神）、烏紮（即萬能神）和默那（即命運神）三大女神尤受崇拜。麥加城中心的克爾白神殿供奉有360多尊各氏族部落神的偶像，向其祭祀、祈禱、獻牲。信奉一神的猶太教和基督教早已傳人半島，在也門地區及一些城鎮和農業區流行，其一神觀念、經典、傳說、禮俗對伊斯蘭教有顯著影響。因猶太教和基督教不適應阿拉伯社會變革的需要，未能得到廣泛傳播。在阿拉伯社會變革和一神教觀念的影響下，阿拉伯人由多神信仰向一神教信仰過渡，產生了一神傾向的哈尼夫派。他們承認獨一神，反對偶像崇拜，相信天命、複活、懲罰和報應，注重個人隱居修煉，過著禁欲的生活。哈尼夫思想成為伊斯蘭教思想的先驅和中介。
阿拉伯日益加劇的社會危機，外族的不斷入侵，促進了阿拉伯民族的覺醒，社會各階級都在尋求出路。阿拉伯貴族為維護其統治，企望打破氏族壁壘，奪取新的土地和重新控製商道；廣大的下層人民和奴隸要求和平與安寧，渴望擺脫經濟剝削和政治壓迫，改善自己的貧困地位。伊斯蘭教的興起，正是阿拉伯半島各部落要求改變社會經濟狀況和實現政治統一的願望在意識形態上的反映。穆罕默德正是順應了曆史發展的需要，創立了伊斯蘭教，在宗教革命的旗幟下，領導了阿拉伯的社會變革運動，統一了阿拉伯半島。
先知穆罕默德
穆罕默德是世界三大宗教之一的伊斯蘭教的創始人，他誕生於阿拉伯半島的麥加城。傳說他出生的那天晚上，波斯王的科斯魯宮殿發生巨大震動，造成14個涼台倒塌，波斯火1000年來第一次突然熄滅，這似乎是預示著一個偉人的誕生。
穆罕默德幼年時父母雙亡，是由自己的祖父和伯父撫養長大成人的。他年輕時曾受雇於商隊，到過巴勒斯坦、敘利亞等很多地方，廣泛接觸社會，看到了半島上社會動亂的情況。猶太教和基督教的傳教活動，也引起了他研究宗教的興趣。
穆罕默德25歲和一個富孀結婚，從而獲得了財富和社會地位，從而有時間來探索宗教問題了。此後，他經常去麥加郊外的一個叫希拉的山洞修行。經過15年的探索、思考，他依據阿拉伯人固有的宗教信仰，又參照猶太教和基督教的教義，創立了伊斯蘭教。
伊斯蘭一詞，原意為皈依、服從，它的教徒稱為穆斯林，意思是服從先知、信仰安拉的人。穆罕默德主張，凡是穆斯林，不分部落，都是親兄弟，應該聯合而不應該內訌和仇殺。還主張賑濟窮人、限製高利貸，優待和釋放奴隸。這些主張，得到了下層人民的擁護，並逐漸擁有了大量的信徒。可是他的傳教活動引起了古萊什部落貴族的仇恨，穆斯林們屢遭迫害。