第五章 獠牙 第60節 文明的定義(1 / 3)

這個時空的人沒有太多分享情感的經驗,也沒有鼓掌的習慣,從另外一個角度來,為了自己的家族安全而挺身而出,在當時都被視為十分正常的行為。所以演講完後全場靜悄悄沒有一點聲音。梅家駒再鞠了一躬,準備離開會場。

啪、啪、啪,學堂裏想起了劉遙的掌聲。隨後姚英和劉滿也跟著鼓起掌來。劉遙一邊鼓掌一邊走到梅家駒身前,舉手向梅家駒行了個軍禮,然後對大家:“剛才我向梅家駒行了個軍禮。這是梅家村警衛隊的禮節。我作為警衛隊的創辦人,對梅家駒這個第一批隊員,非常了解。他不僅十分勇敢,而且用事實證明過自己的勇敢。在黎寨的時候,他兩次主動選擇了死亡,一次是連續抽簽直到抽到了那隻短簽,再一次是追兵臨近的時候轉身撲向黎人,給大家逃生的機會。就是這樣一個勇敢的人,剛才對大家,他熱愛生命,渴望活著。任何人都不願意死,再視死如歸的人,如果有選擇,都不會放棄生命。實際上在座的各位,可能有不少都曾經麵對死亡,或者麵對或不下去心中想著隻好死去的時刻。這樣的時刻,沒有人會甘心麵對。那些一心求死的,不是正常人。梅家駒跟你我一樣,都是正常的人。但是他跟我們不一樣的是,他不是在麵對黎人追殺而自己又扭傷了腳的時刻麵對死亡,他不是在自己的家族麵臨危險的時刻選擇麵對危險。他是為了在座的所有人,去麵對危險。”

劉遙環視一下大家,又道:“梅家駒有別的選擇,可以不當兵;我們每個人看上去都有別的選擇,如果你不當兵,至少目前也沒有什麼人會找到你。但是我們大家在一起,卻不是都有別的選擇。我們每個人都不去當兵,就會有不好的事情生。我們身邊有海寇,有黎人,有縣令會來征稅,有把總可能來征糧拉人。”看到聽演講的人到現在才多少有點反應,劉遙深深的體會到,要打動人,就是要把他的切身利益調動起來。到這些具體的危害,聽的人才會有感觸。

“我們要過好日子,就要有更多的田地,有鹽田,有作坊。鐵匠鋪的鋸子和鐮刀,是不是讓你們幹活更加輕鬆?醬園的醬油和腐乳,是不是讓飯菜更加好吃?現在我們還不富有。將來我們每個家庭都會有一幢新式房屋,大多家庭都會有上千兩銀子存著,我們如果不保護自己,那不是就像一個孩拿著銀子走在街頭,早晚會被搶光?就像一個人沒有武器走在密林,早晚要被吃掉?”這下有所觸動的人越來越多,尤其是劉遙描述的美好生活和舉例的悲慘遭遇,深深打動了他們。

“要保護自己,就要有自己的軍隊。萬幸的是,我們周圍沒有太強大的力量。縣裏的衙役,不值一提,警衛隊還沒有裝上槍頭的時候,就可以戰勝他們。黎人成千上萬,雖然也沒有正式打,但是我們畢竟全身而退。姚把總的部隊,我們沒有遇到過,我們現在有了槍頭,有了盔甲,一般的對手要想打贏我們,還真不容易。”眾人聽到這裏,議論紛紛,看上去有了參與感。

“梅家駒和他的戰友們在這個時候參加軍隊,是我們大家的福氣。有這幫子弟站出來保護我們,是我們大家的福氣。讓我們一起鼓掌,來感謝他們!”

眾人一片歡騰。劉遙適時結束了演講,喜氣洋洋地回到老婆孩子身邊,悄悄對女兒:“你爸原來講課就是一流的,你媽都知道。”姚英聽到後給了女兒一個肯定的手勢,哈哈笑起來。

從學校回家的路上,劉遙對身邊的兩位女士:“今這個講座,提醒我一件事情。我們要有自己的信仰體係。西方社會幹啥都是在教堂裏,任何一個宗教社會也都是這樣,寺廟是所有重大活動的儀式場所。到蘇聯和中國這類非宗教國家,就是什麼大禮堂人民大會堂之類地方。總得有個場所。”

“咱們剛才那個是個普通的教室。”劉滿不無調侃地提醒道。