筆者的話：功力即是氣力，武功的四大境界也由人體內相應的氣對應。而人體內之氣分為先天之氣和後天之氣，與生俱來的腎藏精氣為先天之氣；出生後得到肺部吸入空氣和脾胃運化而成的水穀精氣即為後天之氣。在煉精化氣階段，後天之氣不斷充養而成真氣，乃性命雙修所得之氣。人體之內後天之氣本無區別，但先天之氣卻大為不同，因為先天之氣決定著真氣的本質。
“真氣本質？”雲羿三兄弟齊聲問道，默契十足呀。
“對！小仲的真氣本質是火性，小羿的真氣本質是風性，而小陵的真氣本質是水性。”李靖答道，“《長生訣》不愧為武林四大奇書之一，竟然能滿足不同的天資，除了不見蹤影的《戰神圖錄》，《長生訣》可稱奇書之首。”
雲羿聽得是心驚肉跳，李靖說的沒錯，一本秘籍的優劣，除卻秘籍所能修煉到的功力和境界高低，站在高瞻遠矚的角度，秘籍的普遍實用性也是一個重要參考因素。正如法律一般，法律無論製定地多麼完美，多麼有利於民眾，但是它不具有讓普通人適用的特性，那麼注定它的命運是悲慘的，為人所舍棄。《長生訣》能從上古時代流傳到下古隋朝，極有可能是它能適用於各種天資者修煉的緣故。
“哈哈，那我們將來豈不是很有前途？”寇仲聽此，淩空翻了個筋鬥，嬉笑到。
“‘很有前途’？”李靖啞然笑道，“這個詞也很有前途！”
“哈哈…，小仲，你的造詞水平有所長進啊！”雲羿在一旁不失時機的“誇讚”道。
“嗬嗬…”寇仲還是第一次得到三兄弟以外的人的誇讚，不禁尷尬摸了摸後腦勺，也沒聽進雲羿的話。
“李大哥，你言下之意，真氣的本質與我們兄弟三人的異能是不是有關聯？”徐子陵再一次發揮了他好奇寶寶特性，插話問道。
“小陵，你果然心細如發、悟性不凡！”李靖讚道，也不禁為徐子陵的靈覺過人感歎，“我正欲解釋，一旦習練內家功法，最先的效果便是改善五覺，即視覺、聽覺、嗅覺、體覺、靈覺。”
“我聽力猛增，小仲眼力過人，小陵靈覺超凡，這些變化就是我們修煉長生真氣造成的？”雲羿問道。
“總體上說沒錯，但是為何你們的五覺改善遠遠強過他人，我相信定時長生真氣的奇妙功效。”李靖答道。其實李靖沒有回答出根本原因，他們之所以五覺改善如此之大，究其根本是他們引天地之氣入體，而一般人是以本體後天之氣來改善五覺，誰優誰劣不辨自知。
“哈哈，聽著李大哥這麼一說，我們的《長生訣》可是武林第一寶典，我們要加緊練功，先成為內家高手，幹掉宇文化骨，再把那些什麼鳥宗師打得哭爹喊娘，屁滾尿流。”寇仲滿口髒話道，說著就拉開架勢，準備開練。
“小仲，突破要有機緣！不可強求！”李靖見寇仲又要開練便勸阻道，“現下時間緊迫，杜總管的人隨時可能追來，你們隨我來，我立即教你們基本的禦馬之術。”李靖難得遇上三個如此璞玉少年，也是師性大發。說著，三人便隨著李靖來到三匹馬前。
馬，十二生肖排行第七，人類乘風之靈器，戰爭禦敵之良朋。
“馬是牲畜，你們首先必須有足夠的信心去駕馭它，讓它服從你，然後才是禦馬的技巧。”李靖指著他的坐騎，那匹肥壯的大棕馬。“禦馬技巧每個人不一樣，每匹馬也不一樣，但總的說來即是韁繩，鞭子，腳，腿，胯等技巧，或者這些技巧的合用。”
“騎匹馬都這麼複雜？”雲羿心下鬱悶道，他無論做事還是習武，向來堅持貫徹的是古今中外部分公務員的一致方針，就是能躺著就絕不坐著，能坐著絕不站著，能站著絕不跑著。（純屬搞笑，切勿對號入座）
“你們三人立刻上馬！”李靖指揮道，有點進入狀態的意思，敢情他是把雲羿三人當成他手下的兵卒子了。
“首先讓馬走就有用送跨，腿夾馬，腿蹭馬肚子，向一側拉馬韁繩，用鞭子晃悠，再不走用鞭打，還不走那就隻好下馬來用手拉了，也許那匹馬前天晚上和老婆吵架了。”李靖講解起騎馬來，語言也詼諧起來，不過整個人卻散發一種王霸之氣，搞得雲羿三人真有種甘當小弟的味道。
“個人傳給馬的資訊不一樣，馬對個人的認可程度也不一樣，也就是說人對馬的感覺不盡相同，我稱之為馬覺。也就是要有和馬交流的感覺。（現代人稱之為馬感）”李靖說著，便摸了摸他那匹大棕馬，不知道他在馬耳邊做了什麼，結果馬兒迅速騰空而起，前後甩動，有點類似於西班牙鬥牛士中的那頭發狂的牛，見勢不妙，馬背上的雲羿憑著敏捷的身手，迅速從馬上跳了下來。