不散的荊軻魂
統一了六國，統一了政治、文化、經濟、軍事的秦始皇，卻統一不了原來六國臣民的心。統一戰爭中的鐵血政策，讓這個帝王在人們的心目中不亞於一個魔鬼。許多人對他恨得牙根癢癢，但秦始皇居住在戒備森嚴的深宮內院，就算是把牙齒咬碎，也隻能和著怨氣往肚子裏咽。
然而荊軻刺秦王的悲壯給這些六國的忠臣（忠民）們以啟迪：我們沒有對抗秦朝大軍的能力，也沒有與秦始皇單挑的機會；那麼，就要創造機會，出其不意置秦始皇於死地！荊軻刺秦雖然功虧一簣，但他的在天之靈仍在鼓舞著亡秦之心不死的人繼續前仆後繼！荊軻刺秦失敗被殺之後，又一個人站了出來。手無縛雞之力的他想盡辦法混到了秦始皇的身邊，他要為荊軻、為燕國、為被秦軍鐵騎踏平的六國報仇雪恨！
秦始皇稱帝後，六國的領地盡皆並入秦土。雖然戰火帶來的硝煙味還未散盡，但在大秦的太陽照耀下，原趙國的人民似乎已經忘卻了昔日戰爭所帶來的恥辱與傷痛，燕趙大地上，熙熙攘攘的繁華成了這塊土地上最好的表象。
巨鹿郡（今河北平鄉西南）宋子城（今河北趙縣北）內最大、最豪華的酒樓中，洋溢著一派喜慶的氣氛。與往日不同的是，今天的酒樓並不對外營業，掌櫃的在自己的酒樓內大宴賓客。一時之間觥籌交錯，菜碟如流水般端上端下，比平日裏熱鬧了許多。
酒過三巡，菜過五味，做東的掌櫃安排了一個助興節目——擊築。築是我國古代的一種擊弦樂器，形似箏，有13條弦，弦下邊有柱。演奏時，左手按弦的一端，右手執竹尺擊弦發音。此樂器為先秦時代的古樂器，源於我國南方，其聲悲亢、激越，在民間廣為流傳。建安七子之一的曹植有詩雲：“彈棋擊築自日晚，縱酒高歌楊柳春。”可見這種樂器在我國古代十分流行，擊築成為了當時的時尚。因此，凡是附庸風雅之人都要在聚會之時或自己、或邀人演奏，以此來調節聚會氣氛，並借此來展示自己的品位。隻可惜，這種樂器自宋代以後便失傳了。千百年來隻見記載，不見實物。但這一失傳之物，於1993年忽然在長沙河西西漢長沙王後漁陽墓中發現。文物界稱這一發現為新中國40多年以來樂器考古的首次重大發現，學術界稱這一築為“天下第一築。”
一個年輕的女子懷抱著築，來到大堂正中，深施一禮後，輕撥築弦，一曲慷慨激昂的（《易水送別》從她的玉手中流出。
酒席之間的喧嘩聲小了一些，許多對這種流行音樂有興趣的人不再言語，在音樂聲中持杯慢飲，隻有一些沒有那麼高雅興的人還在那裏大呼小叫。
這時，一個酒保突然放下了手中的菜盤，掩麵而出，淚水從指縫中滾滾而下。
另一個夥計發現了他的異常舉動，也隨著出去。問到：“你怎麼了？”
酒保擦擦眼睛，勉強笑了一下：“沒什麼。”
“沒事就好。趕快上菜吧，要不又該被掌櫃罵了。快，掌櫃的過來了！”
“還不去幹活，在這裏聊什麼？酒都涼了，趕快換酒去！”見竟然有兩個夥計在那裏聊天，掌櫃不由得怒氣衝天。
兩人也不說話，低頭往裏走。
在酒保與掌櫃一錯身之時，他臉上未幹的淚痕被發現了：“怎麼哭了？”酒保有些尷尬：“聽到築聲，忍不住想哭。”“原來你也是知音，競感動得哭了！”掌櫃很驚訝。
“當然熟了！這是名曲《易水送別》，如今已傳遍大江南北，不但用來彈築，而且也改成了琴、笙、鼓、鍾等八音奏的大樂曲。隻要有井水處，就聽得到有人哼唱，樂坊人家要是不會彈此曲，就會被別人認為不是本行。雖然朝廷下令禁止，可是除了秦地本地外，誰也不理這一套。禁者自禁，彈唱者照樣彈唱，這就是音樂感人的地方，曲子好，越禁越流行！”
“行啊，沒想到我這酒樓裏竟然是藏龍臥虎，還有你這樣懂築的高人！你說說看，她擊得哪裏好？”
酒保聽出了掌櫃的弦外之音，但他已經憋了好久了。在這個酒樓裏，他足足做了八年，每天重複著同樣的工作，低三下四地陪盡笑臉，早就受夠了。
要不是為性命考慮，他才不會受這份委屈。掌櫃的話不禁勾起了他對往日縱酒放歌的回憶。斯人已去，存者偷生，不由得心頭生出了慚愧之情。
不能再這樣下去了！壯士的悲歌已經唱遍了全國，而壯士的鮮血卻已被大秦的黃沙掩蓋！他下定了決心，今天，就是雲破日出的時候！
“總的來說彈得還算不錯，有精彩處，但也有彈錯處，最主要的，是她把握不住曲悲壯且義無反顧的感情。”