魏高貴鄉公甘露四年（公元259年）
春，正月，黃龍二見寧陵井中。先是，頓丘、冠軍、陽夏井中屢有龍見，群臣以為吉祥，帝曰：“龍者，君德也，上不在天，下不在田，而數屈於井，非嘉兆也。”作《潛龍詩》以自諷，司馬昭見而惡之。
傷哉龍受困，不能躍深淵。
上不飛天漢，下不見於田。
蟠居於井底，鰍鱔舞其前。
藏牙伏爪甲，嗟我亦同然！
——魏·曹髦《潛龍詩》
寫詩在中國是經常會招禍的，詩無達詁（gǔ）。言者無心，聽者有意；言者有意，聽者生氣。總之，詩這個東東一不小心就會變成反詩。寫反詩真不如寫反標（反動標語），或者寫一篇反動文章來得幹脆，因為標語和文章意思明顯，你要罵得明明白白，他也就知道不過爾爾。詩則不然，語多隱諱，不同的人不同的想象——你問我恨你有多深，黑洞代表我的心。“險惡用心”一旦有如黑洞，不可窺測，那對不起，其心可誅，其族可夷。
寫文章罵人，猶可饒恕，陳琳《為袁紹討曹操檄》罵得很清晰，曹操饒過了他，這就和上篇說到的孫休饒過李衡一樣。你罵我，我饒了你，還能博個寬容的美名。詩為心苗，苗就夠惡毒了，那思想根源還不得深挖？
中國是詩的國度，也是反詩案最多的地界兒。按道理講，曹髦作為皇帝，創作自由當然應該是受到保護的，但是他是傀儡皇帝，也屬於弱勢群體。弱勢群體，尤其是有文化的弱勢群體，在權力場上弱勢了，但在心理上還要保持強勢，也就是所謂笑傲王侯，所以要寫詩表現出自己的文化優勢。
現在網上有句話很流行，你可以汙辱我的人格，但不可以汙辱我的智商。對老百姓來講，人格不值錢，但是不能把我們當憨兒耍，我們心裏是明白的，明鏡似的。對於強勢的來說，也一樣，你可以罵我殘忍，但不能以為我是傻子——你以為用詩詞表達我就看不出你的反動思想來？
寫反詩其實是一種相當無力的反抗，除非你像黃巢那樣，以詩作為造反的檄文。如果隻是心懷怨恨偷偷發泄，寫出來的詩，肯定是既怕人家不懂又怕人家馬上就懂。曹髦的反詩“藏牙伏爪甲”和《水滸》裏宋江的反詩“潛伏爪牙忍受”差不多，諸如此類的話一寫出來，就把那股狠勁泄了，剩下的全是幼稚。會咬的狗不叫，真想反他個娘的，最好還是不要作什麼鳥詩。
曹髦畢竟年紀輕，不善韜晦，他的《潛龍詩》等於提醒了司馬昭。曹髦先詩後兵，策略上不可取，勇氣倒是可嘉。嚴格地講，曹髦不是因為寫反詩才被弑戮，所以把這場血雨腥風歸之為詩案可能不準確，但因詩引發的殺戮和迫害，《潛龍詩》應該算一次。
中國的皇帝（包括權臣）是懂詩的，即使不懂，他們身邊是不會缺乏長一雙探測眼專門發現和審讀反詩的文人的。中國的皇帝不僅要做世俗的統治者，對那些讀過一些書的有文化的皇帝們來說，他們更想做精神領袖。你寫詩來嘲諷他，那是比直接喊打倒他更可惡的行為。