秦二世皇帝三年（公元前207年）
沛公至高陽傳舍，使人召酈生。酈生至，入謁。沛公方倨床，使兩女子洗足而見酈生。酈生入，則長揖不拜，曰：“足下欲助秦攻諸侯乎，且欲率諸侯破秦也？”沛公罵曰：“豎儒！天下同共苦秦久矣，故諸侯相率而攻秦，何謂助秦攻諸侯乎！”酈生曰：“必聚徒、合義兵誅無道秦，不宜倨見長者！”於是沛公輟洗，起，攝衣，延酈生上坐，謝之。……酈生常為說客，使諸侯。
不知道大家有沒有發現，中國的古典演義小說非常強調帝師、軍師的作用。天下大亂、群雄競起之時，總有不世出的英雄，也總有“帝師”級的人物出現。什麼薑尚、管仲、樂毅、張良，以及諸葛亮、劉伯溫……就連落草的梁山寇賊好漢，裏邊也有個吳用，一個帝王配一個高參，而且這個高參往往是神仙一般的人物。這個組合幾乎成了定式。而這種定式也深深地印在了我們老百姓的心裏。一個帝王加一個高參的定式隻屬於小說，小說有小說的寫法，小說裏謀士成群時，形象不容易突出。曹操的謀士很多，但都沒有劉備的諸葛亮名氣大，形象鮮明。
事實上，一個真正優秀的老板，真正懂得利用思想庫、智囊團價值的老板，是不會隻請一個高參的，不要說打天下了，就是經營好一個企業，也不可能請一個高參就能解決問題。
上一講我們就說過，如果拿劉邦和項羽的謀士作一個對比的話，首先，在數量上，劉邦就勝出一籌，劉邦身邊不是隻有一個張良出謀劃策。他的謀士多到了可以組成一個智囊團。
那麼，劉邦到底還有哪些謀士？劉邦又是怎麼和高管們相處的呢？
我們說楚懷王兵分兩路，其中劉邦這一路是從江蘇經河南直接向西，直搗鹹陽。正當劉邦半路走到高陽，也就是今天的河南杞縣的時候，他遇到了一位高人。誰呢？——酈食其（食其這裏音yìjī）。
老酈是一位落魄的讀書人，儒生。我們說，儒家學說那時候還不是主流的學說，也不是官方的意識形態，尤其是在戰亂時期，儒家學說更是銷路不好。老酈這個人很倔，少年的時候就嗜好飲酒，那時常混於酒肆中，自稱為高陽酒徒。讀書人學問好，一旦沒人識貨，憋得難受，就容易走進死胡同，變成狂生。老酈是個有名的狂生，狂傲不羈，本地的豪傑都不敢用他。
高陽這個地方是兵家必經之地，自陳勝吳廣起事以來，各路人馬都從門前過，但是老酈深藏不露，就像後來諸葛亮一樣，要選擇一個能成就大業的人，他才肯出山幫助。不過呢老酈沒有諸葛亮那麼大的架子，劉邦的部隊來到高陽，老酈就來到了劉邦的大營，自報家門：“高陽賤民酈食其，聽說沛公到了，特來拜訪，有勞軍門的兄弟，給我通報一聲，就說有家點子公司的人來了。”
劉邦聽說有人來訪，就問：“什麼人啊？”
通報的說：“是位老伯伯，穿著儒生的衣服，戴著儒生高冠。”
劉邦最煩見儒生：“儒生啊？儒生能有什麼好點子，打發他走，你沒看見我正忙呢？沒工夫見什麼儒生。”
通報的出來：“先生啊，我們沛公謝謝您了，他正忙著，沒時間會您。”
老酈不樂意了，一瞪眼：“為什麼？”
通報的小聲說：“您看您這一身儒生打扮，我們沛公不喜歡儒生。他常說……”
“說什麼？”
“儒生戴的這帽子，就是您戴的這頂，挺適合做尿盆的。”
老酈一聽，沒生氣，反而樂了。嘿，有點意思：“你回去再通報，就說老子不是儒生，是高陽酒徒！”
一聽是“高陽酒徒”，劉邦也一樂，嘿，有點意思，那就請進來吧。
老酈被引導進來，一進劉邦的大帳，氣就來了，劉邦不起身迎接，幹嗎呢，洗腳呢。劉邦半躺在床上，讓兩位美女做足底按摩，齜牙咧嘴正享受著呢。