正文 第4章 有關《史記》的考古發現(1 / 3)

2006年,又有一些有關《史記》的考古新發現,現撮要如下:

1.二裏頭文化末期大型庭院建築

中國社會科學院考古研究所二裏頭工作隊繼發現道路網、宮城、中軸線規劃的夯土基址群、綠鬆石器作坊等重要遺存之後,繼續探索二裏頭遺址的聚落形態,並取得了重要收獲。2004年秋季,初步查明綠鬆石器製造作坊的範圍、使用年代;當年秋至2006年春,在宮城南部新發現了一處與宮城並列的大型夯土圍垣設施;2005年春至2006年春,全麵揭露了2002年秋季發現的6號基址,搞清了它的平麵布局、結構及演變過程。始建於二裏頭文化第三期的1、2號宮殿建築群,均是依中軸對稱的理念設計建造的,增建於第四期的6號基址則明顯不具有中軸對稱的特征。它的發現提供了二裏頭遺址宮室建築的又一類型。6、10、11號基址等一係列大中型建築基址的興建,服務於貴族的手工業作坊區的持續興盛及其所反映的二裏頭文化末期二裏頭遺址的麵貌與性質等問題,都具有相當重要的學術意義,有必要進行深入的探究。(《二裏頭遺址發現大型圍垣作坊區全麵揭露一處二裏頭文化末期大型庭院建築》,中國文物報/2006/07/21)

2.河北唐縣北放水遺址

在南水北調中線幹線建設工程中,河北省文物研究所會同保定市文物管理所、唐縣文物保管所組成聯合考古隊,從2005年4月15日到2006年7月5日對唐縣北放水遺址實施了搶救性考古發掘。北放水遺址位於保定市唐縣高昌鎮北放水村西北台地,遺址麵積約11萬平方米。發掘依地形特點劃分為6個區域,實際發掘麵積5650平方米。共計發現各類灰坑558個,半地穴式房址7座,灰溝24條,豎穴土坑墓4座,甕棺10座。出土陶片、石器殘件8萬餘件,其中可複原陶器100餘件。北放水遺址夏時期文化遺存的發現是近年來保定地區夏商周考古的重要收獲。以往對於此類遺存隻進行過調查或小範圍試掘,且多集中於保北地區,學者稱之為“保北型”先商文化或“下嶽各莊”文化。此次在保南地區發現並發掘此類遺址,對廓清該地區夏時期考古學文化麵貌意義重大。從北放水遺址看,其與豫北冀南發現的下七垣文化、晉中夏時期文化、北方夏家店下層文化等既有聯係,又有區別,有鮮明的地域特征,應是夏時期一種新的文化類型,對於研究商人古部族的分布及文化屬性,夏時期北方與中原青銅文化的交流和碰撞,商族和商文化的淵源等有重要價值。(《河北唐縣北放水遺址考古發掘取得重要成果》,中國文物報/2006/11/10)

3.赤峰三座店夏家店下層文化石城址

位於赤峰市鬆山區的三座店遺址,經內蒙古文物考古研究所連續兩年的發掘,一座夏家店下層文化的山城全貌基本上被完整地揭露出來。到目前為止,城內共發現圓形建築基址65座、窖坑49座、夏家店上層文化積石台16座、不同時代的墓葬10座,特別是規模巨大的城牆及羅列的馬麵遺跡蔚為壯觀。

大城已發掘麵積約7500平方米。城內屋舍儼然,道路通達、布局清晰。共清理出夏家店下層文化院落20餘處,基本由單、雙圈建築基址及窖坑、石牆等設施構成。正是這樣的院牆凸顯出遺址內諸多院落由高到低,呈階梯狀分布的特點。城牆清理了140米。在城牆外側發現了15個“馬麵”。小城占地麵積約1585平方米,整體呈不規則形。根據對周邊同類遺址的仔細調查得知:這種大、小城相配置的建製是一種很普遍的現象。從出土遺物和城內建築形製分析,也可以肯定他們是一種共存關係而非前後為繼。這種現象應該是當初的先民在規劃建設聚落時出於某種考慮而作出的選擇,它反映的是一種觀念,此點對解釋夏家店下層文化山城類遺址的功能和性質至關重要。出土遺物有石器、骨器、陶器、玉器等數百件。其中比較重要的發現有:出土於F21圓形建築基址內的一件石磬,叩之清脆激越。另有3幅岩畫,由於這批岩畫係發掘出土,依據他們在遺址中的埋藏層位,可以確認這些岩畫的作畫時間至少應與夏家店下層文化同時或更早。此外,在一些建築基址的活動麵上、窖坑中乃至陶器的腹腔內經水洗浮選,發現了多量碳化的穀物籽實,專家鑒定有粟、黍、豆科類等。

夏家店下層文化的年代距今約為4000-3400年,與中原夏王朝的年代大體相當。三座店石城遺址的發掘,對深入探討夏家店下層文化所處社會發展階段及遼西地區早期國家的出現以及中國文明起源等研究提供了考古實證資料。(《赤峰三座店夏家店下層文化石城址發掘全麵結束》,中國文物報/2006/12/13)

4.河北邢台先秦古城鹿城崗遺址

鹿城崗遺址位於邢台市西北20公裏處的西沙窩村,遺址隨地形而建,城的平麵呈不規則方形,南北約640米,東西約700米,地麵仍保留有高大的夯土城牆,最高處距地麵約6米,現存城牆有明顯夯痕。城牆內夯層、夯窩十分清晰。城牆已遭破壞,但西、南兩麵仍高於地麵約6米,遠看城郭十分清楚,城牆夯土非常純淨。根據城牆規模、城牆基、夯土層、夯窩以及出土陶片、瓦當等判斷,此城牆建築可能早於春秋,很可能是在西周。從近年來當地考古發掘出土的文物判斷,鹿城崗遺址很可能與邢國的都城有關係,如果進一步考古證實此判斷正確,那將對夏、商、周三代文明研究起至關重要的作用。據文獻記載,邢國曾有三次築城,分別為:“(商王)祖乙遷於邢”;“周成王封周公之子於邢,建邢國”;“春秋時期,齊桓公幫邢城築夷儀城(在今邢台縣漿水村一帶)”。而如今的邢台老城據考證建於漢代。早在1990年,考古工作者曾在鹿城崗南側發現、發掘出“南小汪西周邢國遺址”,當時出土了大量珍貴的青銅、玉器以及河北省第一片西周甲骨文;1993年在鹿城崗北麵輪胎廠附近發掘出“邢侯墓地”。一係列的記載和考古發現預示著鹿城崗遺址與邢國的都城有著密切的關係。它的發現不僅對邢台曆史、對河北省乃至全國的曆史研究都有重要意義和重大價值。(張會武《河北邢台發現先秦古城鹿城崗遺址,對夏商周三代文明研究有重要作用》,光明日報/2006/04/10)

5.福建浦城貓耳弄山商代窯址群

在浦南高速公路建設中,福建博物院考古研究所、南平市博物館、浦城縣文化館組成聯合考古隊,於2005年10月開始對浦城縣仙陽鎮貓兒弄山商代窯址進行搶救性考古發掘,清理發現商周時期窯爐遺跡9座,出土大量珍貴的文物標本。像這種具有一定規模、保護較完整的古窯製造群落,在全國相當罕見,有可能是中國龍窯的鼻祖,對研究中國原始瓷、南方製陶手工業等具有非常重要的意義。在發現的9座窯爐中,橢圓形窯有6座,圓形窯1座,長條形窯兩座。橢圓形窯結構相似,大小不一,窯爐結構分為火膛、“分焰柱”、窯室前後部分,窯前大多有窯前工作麵,其中兩座窯室後部仍保留部分拱形窯頂。兩座長條形窯應屬平焰窯,與浙江上虞李家山商代龍窯相似。貓兒弄山發現的圓形窯、橢圓形窯和長條形龍窯數量較多,且三種形製窯爐間存在疊壓關係,表明圓形焰窯與長條形平焰窯之間有一定的傳承發展。其中的長條形龍窯還殘留著部分窯頂和煙囪,這樣的早期窯爐在我國尚屬首次發現,為研究我國南方地區早期窯爐特別是龍窯的起源、結構和發展演變提供了非常珍貴的實物資料。(高建進《福建浦城貓耳弄山商代窯址群,浦南高速路改變設計,重大考古發現完整保存》,光明日報/2006/06/11)

6.河北易縣七裏莊商周遺址

2006年4月到10月,河北省文物研究所開始七裏莊遺址的考古發掘工作,發掘總麵積達7000平方米。遺址堆積豐富,延續時間長,發現新石器至商周時代等五個時期的文化遺存,其中尤以第二至第四期的商周時期文化遺存最為豐富。七裏莊遺址位於河北易縣城東北3公裏處的七裏莊村南,麵積約16萬平方米,文化層堆積厚1-2米。

第一期遺存屬新石器時代。第二期遺存約相當於夏商時期。遺跡發現有灰坑和陶窯,出土遺物主要是石器和陶器。第三期遺存大約相當於商代晚期或到商周之際。遺跡發現少量半地穴式房址和大量灰坑。第四期遺存約相當於商周之際到西周中期。遺跡發現少量半地穴式房址和大量灰坑。第五期遺存屬戰國時期。發現陶盒與薄片石璧組合成套作為祭器的祭祀遺跡和少量灰坑,出土遺物以夾雲母紅褐陶繩紋釜最具典型性。文化麵貌與燕下都遺址基本相同,屬戰國燕文化。

河北中部乃中國古代北方文化與中原文化的交錯地帶,再具體而言,即保定地區的易水流域一帶。因此,易水流域是研究南北方文化融合與碰撞的關鍵地域。七裏莊遺址的發掘,建立了易水流域乃至太行山東麓北部地區夏商周時期一個比較詳盡的編年係統,展現出該地域青銅時代文化比較清晰的演進軌跡,樹立了一個重要的研究標尺。(《河北易縣七裏莊遺址發現大量夏商周時期文化遺存》,中國文物報/2006/12/08)

7.唐山市15處古文化遺址

河北省唐山市在重點工程遷安至曹妃甸鐵路建設中,發現15處古文化遺址,涵蓋商周到明清曆史時期。據文獻記載,孫薛營的商、周至戰國、漢遺址是距今3000年前孤竹國人生活過的重要區域,與遺址相鄰的首陽山、夷齊廟舊址、迷穀等更是史籍中多次提及的地方,也是商、周時期位於“荒遠之國”的重要標誌,而迷穀區域也是“老馬識途”典故傳說中的重要標誌。(員紅珊《唐山市發現15處古文化遺址,一處遺址遭村民哄搶損失慘重》,光明日報/2006/04/13)

8.陝西甘泉縣商代晚期墓葬

2005年6月14日,陝西省甘泉縣下寺灣鎮閻家溝村修建加油站時,發現了一座商代晚期墓葬,出土了大量文物。該墓葬共出土各類文物70多件,青銅器57件,包括禮器、兵器、雜器等。數量多、體量大,器物組合明確,是截至目前陝北地區發現青銅器數量最多的一次。特別是在商代晚期墓葬中出現4鼎5簋的器物組合,非常罕見。該墓出土的青銅器具有鮮明的商代晚期特征,其中曲莖鈴首劍、鈴首匕和三銎刀是典型的北方草原青銅器。曲莖鈴首劍劍莖、劍鞘上的小點紋和筒形器上的小方塊紋、波折紋,都具有北方草原青銅文化特色。特別是兩匹青銅馬,造型準確,鑄造精美,極其罕見,馬背上有橢圓形的背墊,從其所處的位置看,具有馬鞍的性質,應為馬鞍的最初原始形態。陝北、晉西北地區出土的商代晚期青銅器自身特征鮮明,其文化性質,學術界一般認為屬於李家崖文化,與鬼方有關。本次所出青銅器與上述地區基本一致,經過對這批青銅器特點的綜合分析,考古人員認為其內涵仍屬於李家崖文化係統。此前考古人員曾在關家溝遺址采集到一件獨具李家崖文化特色的石刀,厚背卷刃,斷麵呈逗號狀,說明李家崖文化至少在商代晚期已進入陝北南部的洛河流域上遊地區。(《陝西甘泉縣發現一座商代晚期墓葬》,中國文物報/2006/08/16)

9.陝西淳化棗樹溝腦遺址

2006年4月到7月,為深入探索先周文化與客省莊文化的關係諸問題,西北大學考古係對陝西淳化縣潤鎮鄉棗樹溝腦遺址進行了首次發掘,獲得了一批特征鮮明的重要資料。棗樹溝腦遺址總麵積300萬平方米。由於遺址西側靠近地表水源通神溝河,各時期的文化遺存皆集中分布於遺址西半部。此次發掘麵積近1500平方米。結合出土物特征,可知棗樹溝腦遺址包含有仰韶文化中期、龍山時代、先周時期、西周時期、秦漢時期和隋唐時期的文化遺存。其中,又以先周時期的文化遺存分布範圍最廣,內涵豐富且特征比較鮮明。先周時期的遺跡發現有房址、墓葬、灰坑和灰溝等。房址計12座,墓葬4座,灰坑160餘座。出土遺物主要為石器、骨器和陶器等。