磚塔矗立幾十年後，在其西北不遠處又有一座大塔拔地而起。此塔遍體潔白，更為高大，與磚塔兩相耀映。這座塔即是妙應寺白塔。其舊址為遼時的永安寺。至元八年（1271年），忽必烈敕命在新建的都城內營建大型藏式佛塔，他親自察看選定塔址，交由尼泊爾工藝家阿尼哥主持建造。塔建成後，時人讚曰：“非巨麗無以顯尊貴，非雄壯無以威天下。”將白塔與大都並列，稱之為“金城玉塔”。忽必烈臨視後心中高興，命人向四方各射一箭，定為寺的界址，占地達20畝，名為“大聖壽萬安寺”。因寺中有高大的白塔，又稱白塔寺。元代時這座寺廟香火鼎盛，有著很高的宗教、文化地位。
雜劇《張生煮海》戲詞中提到的“羊市角頭”，在元代位於今阜成門內大街與趙登禹路相交處。是大都著名的商業區，有羊市、馬市、牛市、駱駝市分布四周，草料鋪、大車店間雜其間。沿街的鞋鋪、布鋪、飯鋪、雜貨店、珠寶店等兩廂排列，店鋪望不到頭。相傳在今西四北頭條胡同曾設有驢市，北四條胡同有製皮作坊。磚塔胡同附近有名勝景觀，又有眾多商業集市，吸引了大都城四方的人到此遊樂，使街麵初現繁榮。
二、明清建眾多景觀
明清兩朝，自景山向西至阜成門，不斷進行大規模的營造、修建。留存至今的眾多名勝古跡，都是在明、清時期建造形成的建築主體格局，成為曆史文化瑰寶。阜景街東端北側的皇城故宮，是明代在元大都皇宮的原址上改建而成的。整個故宮內的各種宮室，曆史上曾達萬間以上。清一色的金黃色琉璃瓦屋頂，紅牆、紅柱與規格化的梁棟、藻井彩畫、龍、鳳圖案、石雕等，給全部建築都披上了金碧輝煌的皇家色彩，獲得了雍容華貴的藝術效果。清代帝王沿用明故宮的殿闕，對宮內的建築大多隻是重建或改建。故宮北門玄武門外北側，遼金時期建瓊華島，修太寧宮，都掘土不少在東側堆積。明代時此處已成為一座大土山，修建皇宮時，土山被修為五峰，稱“萬歲山”。此地處皇宮之北，為壓前朝“風水”，又稱“鎮山”。因山下堆放過皇宮用煤，也叫“煤山”。山下遍植果樹，還有“百果園”之稱。山後建起觀德殿、永壽殿等殿堂。萬歲山是皇帝在重陽節攜後妃、內臣登高賞景，宴樂之處。清順治年間，萬歲山更名為“景山”。“景”有高大之意。在皇城西側，深掘了元時的太液池，形成了兩片湖地，稱“中海”和“南海”。沿湖營造殿堂、亭台樓閣。明弘治年間在中海以北修築了一條石橋，即今日北海大橋。明代還在北海環湖修建了五龍亭、乾德殿等一些景觀，將瀛州（今團城）上元代的儀天殿改建成了承光殿。清代時，北海環湖又有不少修建。順治年間，應西藏喇嘛的請求，在瓊華島廣寒殿舊址上建起一座高大的白塔。這座白塔幾百年來一直是北京的標誌性景觀。