懷州，位於河南省西北部，北依太行與山西接壤，南臨黃河望中原與邙山隔河相望。
1940年，初夏，封門村裏和以往一樣，大家在玉米地裏忙活著，而在玉米地旁邊有一大片墳地，周圍被圍牆圍的水泄不通，中間有一間祠堂，隻要是知情村裏人都避而遠之，因為這片墳地出奇的邪乎。
關於這片墳地的主人，隻知道姓秦，本來封門村以前叫風門村，秦姓是村裏名門望族，但到了明朝年間，全村凡是姓秦的，無論男女老幼300多口人都在一夜之間暴斃而亡，從此後封門村不複存在。後來，村裏從山西洪洞縣遷移過來的人把秦家人集中掩埋在了秦家祖墳。從此，村裏周圍就變得不安生起來，白天就能聽到女人和孩子的哭聲，中午在地裏幹活不能過晌午。
隨著時間的推移到了民國48年，我爺爺他爹叫張大發，是懷慶府出了名的勺勺客（廚子），有一次張大發帶著媳婦從城裏四海春酒樓回村裏歇年假，受鄰村人邀請張大發去幫忙辦酒席，晚上喝點答謝酒硬是要回家，鄰村的人知道兩村之間山路崎嶇隔著九曲十八彎整整十幾裏山路，並且都知道秦家墳邪乎，就一再挽留，明天再走也不遲。但男人們都喝多了，村裏的老娘們都根本攔不住他。
俗話說的好：不作就不會死。就這樣張大發晃晃悠悠的往自己村裏走去。一路上張大發唱著******，跌跌撞撞地在羊腸小道上走著，腳下和走鋼絲一般，隻要一腳踏空張大發就命葬百丈懸崖了。
一路上不知道張大發是怎麼走過來的，就在張大發途經秦家墳的時候，聽見了吹喜樂的聲音，不一會功夫，對麵路上出現了一支娶親的隊伍。
張大發看到眼前的情景，心裏犯起了嘀咕：誰家半夜娶媳婦？真是不懂規矩！
張大發看著迎親的隊伍越走越近，借著酒勁，張大發上前就問迎親隊伍走在最前麵的執事人：“誰家娶媳婦了？”
誰知道執事人啥都不說，笑嗬嗬地拉扯著他去吃喜酒，張大發本身就好熱鬧，加上附近幾個村無論紅白事都要請他掌勺，他就納悶：這家人辦事為什麼不請他去掌勺？難道說附近還有比自己廚藝好人師傅，正好去見識見識。
到了人家大門口，張大發見來來往往的客人都是明朝人的裝束，心中雖有疑慮，但張大發大腦早被那一斤馬尿整的暈暈乎乎，醉生夢死一般在院子裏瞎轉悠，遇見別人和他拱手打招呼，他也拱手給人家回禮。
張大發四處打探找到廚房後，就鑽了進去，隻見廚子們正在忙著配菜，當他看到桌子上待調配的菜時，頓時就傻了眼，這都是皇家禦菜的配方，張大發年輕時在長垣學過藝，當然知道桌上的材料是做什麼用的，可這手藝當今世上沒幾個人會做啊。
張大發不吭聲，就在一旁看，不一會主廚進來了，主廚穿著個黃背心，看著十分幹練，可就是脾氣大，派頭十足，用現在的話說根本不像個廚子而是有藝術家的範兒！老廚子的手藝確實夠得上驚世駭俗。
第一道菜：燕窩，就是用銀魚為材料仿燕子搭窩，銀魚小而細長，配上秘製的濃湯，外觀上活生生的就是燕子剛剛搭建的，這張大發心靈手巧一看就看出了門道，熟記於心。
第二道菜：猴腦湯，隻見老廚子端來一盤新鮮的“猴子腦”放在鍋裏用文火慢慢煮著，不時的把料往裏放。張大發心裏想著這猴子腦是在什麼地方搞的？王屋山？還是沁陽的神農山？想著想著他就往廚房外麵走，想看猴子在是怎麼取腦的。
剛要出屋，老廚子發話了：“年輕後生，老夫看你是塊材料，想活命就老老實實呆在這裏！你趕上秦府的“喜事”了，天亮前別出廚房門就沒事！誰叫，都不能出門，出了這個門老夫就保不住你了。
張大發這下如夢初醒，秦府？喜事？真是背啊！怎麼撞著冥婚了！
自古懷州大地上就有冥婚這一風俗，如果那家有未婚娶的男丁，不幸夭亡了，那麼這家人就要找一位未出閣而香消玉損的姑娘，來舉行冥婚，不讓男女雙方家的墳頭上出現孤墳，這樣就能確保逝者安息，不會出現孤魂，擾亂陽世。一般來說，雙方陽世的父母親朋在一起商量，配已故人的生辰八字，然後選日子，與陽世的規格、規矩一樣，隻是不同的是辦“喜事”當天白天，男方將女方棺木迎娶到祖塋與男方合棺而葬，晚上就是鬼娶親，就是廚子今天晚上碰到的事！可秦家全家早已亡故，誰還能辦冥婚啊？當下這都不重要了，重要的是保命要緊!秦家上下三百多口子人全部斃亡，怨氣很大，多化為了厲鬼，久留於世。因為死於非命，陽壽未盡，陰府不收，隻能等待陽壽終盡，再到奈何橋上排隊了，所以這些鬼隻有兩個出路，第一、老老實實在陽間過陰間的日子，等陽壽盡了，到閻王殿報到投胎，下輩子可不一定是人了，可能就會輪到畜生道。人為萬物之靈，生來就有三魂六魄，畜生就不一樣了，任人宰割。鬼和人一樣，尤其是死於非命的鬼，更是不甘心，他們就開始殘害活人，勾其魂魄以供其修煉所用。