瑪雅的印第安人有一部他們視為命根子的神聖典籍《波波武經》，其中也有關於這場天神發怒懲罰人類的洪水記載。書中講到天神在開天辟地初創造了人類，然而這是一場不那麼順利的實驗，天神先用木頭雕成人像，並讓他們開口說話。這些木頭人後來失去了他的寵愛，因為他們忘記了造物主的存在。於是天神決定發起一場洪水，以毀滅人類……
在美國印第安人中最大的一支阿風堅族的蒙登亞人以及加州南部屬於瑟諾族的印第安人，他們也都有關於洪水的傳說。在世界上以神話傳說著名的希臘，關於洪水的傳說更是膾炙人口。在埃及、在印度，關於洪水的傳說更是比比皆是。
在人類神話記憶中，這場大洪水鋪天蓋地，非常遼闊壯觀。據有關專家統計，全世界已知的洪水神活和傳說有50多則。大多脈絡清晰，敘事完整，而且經考證，絕大部分洪水傳說各自獨立形成，即純粹是本民族的口頭傳敘，與某一類主導地位的文化毫無關係。
這就有些奇怪了，在祖先流傳下來的大多悲壯的不同神話中，各民族都保存了對遠古時代一場全球性的大災難共同的完好的記憶，並世世代代引起全人類的共鳴。這難道能用巧合去加以解釋嗎？
為什麼這些神話盡管產生於各個不相類屬的文化，故事卻是如此驚人地相似？為什麼這些神話會充滿共同的特征，並擁有相同的典型人物和情節？假若這些神話確實是人類的記憶，那為什麼沒有曆史文件或什麼資料提到這場蔓延全球的大災難呢？
有沒有可能是因為這些神話本身就是一個曆史記錄？神話中的那些動人的洪水故事，可能是某些天才的創作，用以記錄遠古時代發生的大事，留傳給後代子孫。我們所指的神話到底是什麼內涵，是不是賦予了我們太多的矜持的懷疑與假設？
有的科學家大膽設想，大洪水不正是登上地球的不知名的生物事先策劃好的一項工程，一個殘酷的、但出發點卻不容置疑的偉大計劃嗎？他們的目的隻是為了消滅人類，留下少數的作為傳世的希望。
這一設想正確嗎？也許在不久的將來，人們會用更充足的證據來理清大洪水這一幾千年來一直籠罩在人類心頭的謎團。
知識點
《波波武經》
《波波武經》，一譯《波波爾·烏》，是古代基切—瑪雅人的聖書。為匿名作者於16世紀中葉在一張鹿皮上寫下。書中試圖解說世界起源、諸王曆史、宗教社會和西班牙征服等種種問題。書名即有“社會之書”、“人民之書”或“議會之書”的意思。瑪雅預言2012的原始出處即見於此書。作為瑪雅人的古典史詩，表現了瑪雅人對大自然、對人類命運的樂觀態度。它也是一部有關基切民族的神話、傳說和曆史的巨著。其中包括創造世界、人類起源的神話傳說，基切部落興起的英雄故事，曆代基切統治者的係譜，一直到作者生活的年代。
延伸閱讀
壁畫《大洪水》
壁畫《大洪水》見於梵蒂岡西斯廷教堂天花板，是意大利偉大的雕塑家、畫家米開朗琪羅創作於1508～1509年間。米開朗琪羅並沒有按照時間順序來安排曆史畫麵，而是以大洪水這一有強烈震撼力的場麵和兩幅有關諾亞的壁畫開始此幅作品在構圖上被分為一係列單獨的群體，並呈曲線狀分布，在單調的、鉛灰色背景襯托下，這些人群顯示出浮雕效果。壁畫表現人類絕望和受上天懲罰的戲劇性場麵，通過那些迷途罪人的姿態和表情展現出來的，他們有的互相幫助和照顧，另一些則在為苟延性命而苦苦掙紮。綠色、藍紫色和粉紅色之間的色彩反差增強了大難臨頭的氣氛看著這些由於受磨難而表情滯重的人物向前行進，我們幾乎能聽到狂風搖撼樹枝時的呼嘯，幾乎能感覺到上帝憤怒時的恐怖氣氛。