“千裏難尋是朋友，朋友多了路好走……”一首《永遠是朋友》的歌曲撥動了多少人的心弦，令人至今久久不忘。在當代社會中，傳統友誼的內涵十分豐富，友誼也常受到利用而被玷汙，友誼的誤區比比皆是。但是，我們堅信，“有了朋友，生命才顯示出全部的價值。智慧，友愛，這是照亮我們黑夜的唯一的光亮”。（羅曼·羅蘭）人生活於社會，要和睦相處，就應該互相幫助，互相尊重，互相關心。我們要學會交友，改進人際關係，使生活更為充實。
第一節巧分朋友旺人脈
“不要指望一位密友帶給你所需要的一切”，這是美國作家帕爾曾說過的一句話。由此我們可以領悟到人的一生需要很多朋友。當你的交友廣泛時，許許多多具有不同品質及特點的人就會成為你的朋友。你想要維護好這些友誼，又要處理好事業，這就會使你為求得這兩者之間的一種平衡而煞費苦心。這時，為了更好打理事業，且不被朋友分散精力，就需要對朋友進行一下分類。
但是，麵對複雜的人群，要十分客觀地將朋友分出類別也非易事。因為每個人都有主觀的好惡，有時可能會把他人的一片誠心當成一肚子壞水，也可能把凶狠的狼當做是友善的狗，甚至在旁人提醒時還不能發現自己的錯誤，非等到被“朋友”害了才大夢初醒。所以在這裏我們為你尋找到一個方便的竅門，你可以把朋友巧妙地歸結成益友和損友兩大類。
1益友
“聖賢之君,皆有益友。”所謂益友，就是有利於自己任何方麵發展的有益處的朋友，它可以分為下麵三種類型。這類朋友都值得好好珍惜。
（1）事業的導師。這類朋友不一定是你的師長，但他們一定會在某些領域具有豐富的經驗，能經常在事業、家庭、人際交往等各方麵給你提供許多建議。當你遇到靠自己力量難以化解的難題時，他們也總能最及時、最認真地考慮你的問題，給你最適當的建議。他們會不斷激勵你，讓你看到自己的優點。人生中擁有這樣的朋友會成為你最大的心理支柱。所以，當你麵對選擇而焦慮、困惑時，不妨找他們聊一聊，或許能幫助你更好地理順情緒，了解自己，明確方向。
（2）成功的墊腳石。把朋友比作墊腳石，聽起來有些不恭，但卻最貼切。因為這類朋友常是一直支持你、維護你，並在別人麵前稱讚你的人。在你們之間通常會形成“你幫我，我幫你”的互幫互扶關係，使得彼此成為對方成長的墊腳石。同時，當你遇到挫折時，這類朋友往往可以幫你分擔一部分的心理壓力，他們的信任也恰恰會成為你的“強心劑”。所以在一個人的成長過程中，這種支持與鼓勵自己的朋友是最珍貴的。
（3）精神的伴侶。所謂精神的伴侶，是指在生活和工作中遇到的與自己誌同道合的朋友。這些人和你興趣相近，常是你最有可能與之相處的人。和他們交往會幫助你不斷地進行自我認同，你的興趣、人生目標或是喜好，都可以與他們分享。與他們在一起，會讓你有一種“默契”的感覺。你會因為想的事、說的話與他們相近，經常會有被觸摸心靈的感覺，就如同與他有了心靈感應一樣。這種穩固的感受“共享”會讓你獲得心理上的安全感，因為有他們，你更容易實現理想，並可以快樂地成長。
2損友
什麼是損友呢？說得簡單點就是，對你造成過損害或者會對你造成損害的朋友。比如自私自利的朋友、暗中破壞的朋友等，這些都是典型的損友。當然損友還包括對自己的品行產生不良影響的朋友。因為一個人的人品常會影響他的行事、判斷和價值觀。所以對於這樣的朋友，你則應保持一定的距離。
（1）暗中破壞的朋友。在你的朋友中，總會有這樣一種人,當你想征求他的意見時，他的回答讓你很失望，比如，他會答非所問：“你怎麼穿成這樣啊，像個婦男？”“你怎麼總是把事情搞砸？”不但如此，他還喜歡在人前批評你。這種朋友看起來總顯得比你老練，好像是你的參謀，實則是他們嫉妒心很強，更多的時候是想在眾人麵前貶低你，以求得自己的心理平衡。
（2）自私自利的朋友。自私自利的朋友總是喜歡站在自己的立場上想問題。他們總覺得別人得到的多，自己得到的少，在心理上感到不平衡。因此通過任意擺布別人來滿足自己不平衡的心理。比如，你勞累了一天，剛鑽進被窩，他一個電話打過來，硬要你陪他玩通宵。你的解釋剛開頭，他便用“是不是朋友”等一堆話來責問你，讓你為難。
（3）性格過於陰鬱的朋友。當然性格上的不開朗、抑鬱不是缺點，但過於陰鬱的人，通常會很自卑，遇到問題沒有勇氣尋找解決的辦法。甚至處事偏激，極易走極端。他們會把你當成傾倒苦水的“垃圾桶”，並且要求你隨著他的好惡去憎恨他不喜歡的人或事。與這樣的朋友長期交往，他們的不良情緒就會影響你的心情和看待世界的眼光。
當遇到影響自己生活和情緒的朋友時，要學會拒絕。但千萬不要用強硬的語言指責他們，要盡量委婉一些，拒絕也要講究藝術。
通過對朋友適當的分類，無論是交朋友，還是找合作夥伴共事，都要有一個慬慎和警惕的心理準備，依據自己的判斷，決定自己和對方交往的密切程度以及感情的深度。這樣既可避免浪費自己的感情，獲得更多真正的友誼，也可保護自己免受傷害，甚至被他人欺騙利用!
要知道將朋友分類並不是一件壞事，通過對朋友分類，學會冷靜交朋友，這樣不但使自己明白誰是重要朋友，誰是一般朋友，更重要的是也可以在以後的交往中不辜負真正的好朋友。將朋友加以分類並區別對待，是經營和拓展人脈中一項十分重要的工作。
第二節朋友麵子要給足
有些人囊中羞澀也要注重服飾儀表，為什麼？原因之一，就在於服飾能直觀地表達一個人的麵子。衣服是人的外表，是人的麵子，隻要是稍微體麵點的場所，就會掛出：“衣冠不整，恕不接待”的告示。
道理很簡單，就因為麵子非常重要，沒有麵子，就不體麵，不體麵就吃不開，有時還會帶來許多意想不到的麻煩。西楚霸王兵敗烏江的時候，就悲歎：“縱江東父老憐而王我，我何麵目見之!”所謂“何麵目見之”，也就是“沒臉見人”，更文雅的說法是“無顏見江東父老”。
所以，每個人都需要麵子，而且都希望自己有麵子，有麵子就能讓別人看得起自己。懂得這個道理，交友就會方便許多，隻要你能放下自己的麵子，給朋友一個麵子，相信會獲益匪淺。
俗話說，樹怕剝皮，人怕傷心。每個人都有虛榮心，都希望活得體麵。麵子對於每個人都極其重要，與朋友交往有沒有麵子，麵子是否真正足，決定友誼是否長久。
不過，這種麵子必須是你給朋友的，而非朋友自己爭的。不能像阿Q那樣，因為看見過殺革命黨，而未在場的人沒看見過，他便有了本錢，可以在講述時將唾沫飛到趙司晨的臉上，也可以揚起右手掌，照著王胡的後頸窩上直劈下去。
麵子要讓給朋友，不要去爭，爭麵子於己於友，都沒有好處，隻會傷了和氣。
西晉的富豪石崇與王愷鬥富，就是典型的麵子之爭。王愷用麥芽糖摻和米飯擦鍋，石崇就用蠟燭煮飯；王愷用紫絲布做布幛40裏，石崇就做錦布幛50裏；王愷用赤石脂塗牆，石崇就用花椒和泥塗牆。最後，弄得晉武帝也來幫忙，他賜給王愷一棵二尺高的珊瑚樹，枝丫疏密相間，世間少見。沒想到石崇根本沒將它放在眼裏，拿起他的鐵如意就敲將過去，珊瑚樹應聲而碎，他回頭吩咐家丁回家取出珊瑚樹，讓王愷任意挑選，有三尺高的，四尺高的，弄得王愷惘然若失，垂頭喪氣。
石崇不會謙讓朋友，一下子讓王愷的麵子丟盡。王愷富有，這是事實，石崇卻非比不可，比的結果，自然是他的麵子十足。無論王愷是否接受珊瑚樹，有一點石崇心裏明白，雙方的麵子傷了，交情就更談不上了。石崇大可不必做得如此絕，假如他肯給別讓人一點麵子，那就是另外一種情形了。
交朋友，要懂麵子，首先就是要懂得如何照顧朋友的麵子。倘若你自恃自己的麵子大，不把別人的麵子放在眼裏，如果碰上死要麵子的朋友，人家可能不吃你那一套，甚至可能撕下臉皮和你對著幹，這樣做的結果，隻會讓你失去一個朋友，絕沒有半點好處。
西晉時，鍾會去拜訪嵇康，遭到冷遇，嵇康當時正在打鐵，沒空理他，嵇康“揚鏈不輟，旁若無人”，鍾會被大大地駁了一回麵子。他吃不消，於是就去報複嵇康。他向司馬昭進讒言，讓嵇康上了法場，人頭落地。
麵子爭起來很可怕，常常會用“以牙還牙，以眼還眼”的方式爭鬥。有些人就是這樣：無論恩仇，都要回報，因為，老子早就說過“來而不往，非禮也”，不但要回報，而且回報的級別，往往大於給予者。人敬我一尺，我敬人一丈。同樣，你傷了我的麵子，我一定要還以顏色。可是在爭鬥過程中又能得到些什麼呢？最後，隻能是兩敗俱傷。
其實，既然是以恩報恩，那麼與其傷朋友的麵子，不如給他一個麵子，讓他欠你的情，改日回報的麵子一定大於你給他的麵子，因為“滴水之恩當湧泉相報”的道理每個人都懂得。
諸葛亮在《出師表》中說：“臣本布衣，躬耕於南陽，苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯，先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於茅廬之中，谘臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳……”
諸葛亮之所以一生追隨劉皇叔，就是因為劉備給他太大的麵子。劉備第一次屈身去請，臥龍適逢外出；第二次去請，臥龍正在睡覺；一直到第三次，臥龍才與他攀談，如此大的麵子，不報不行，這位曆史上最出名的謀士，被請出山時還是滿頭青絲，等到他去世的時候，已是蕭蕭一老翁了。不僅回報了劉備，這回報了劉備的兒子，最後死在戰場上。
朋友交往時，要學會如何用麵子。麵子用多了要磨損，所以拉下自己的麵子給別人，其實無異於補一下朋友的麵子，說通俗點，就是往朋友臉上貼金，貼金的事，不會有人拒絕，朋友隻會高興，隻會感激你。比如說，你有喜事臨門，朋友向你道賀，你如果說，“沾你的光，托你的福。”這樣一說，雖然使自己的光彩暗些，但朋友的臉上光亮些，這有什麼不好呢。
即使你對朋友的所作所為有意見，說的時候也要給朋友麵子，不要以為你們的友誼已經深到對方可以不要麵子的程度，平常多說些：“你的某件事做得挺棒、效果、反應都不錯”，然後，你再用“就是”，“但是”，“不過”等轉折詞來做文章。誰都知道，“但是”後麵的才是真正要說的話，“但是”前麵的話一定要說，因為它不是假話，也不是廢話，而是為營造一種和諧的氣氛的客氣話。你若直來直去，直截了當，對方必然會覺得你掃了他的麵子，心中會反感。所以，委婉的話少不了。用心良苦，為朋友著想，保全朋友的麵子。怕的是朋友臉上掛不住，不能坦然麵對自己，弄得自己也會不好意思，友誼的分量也會大打折扣。
另外，給麵子要給得恰當，不恰當就是不給麵子。如果被請的人麵子很大，而又未受到應有的禮遇，則成為極傷麵子的事情。
魯國大夫公父文伯在一次宴會上，特別請大夫露睹父作為貴賓。然而，在上菜的時候，放在露睹父麵前的一隻鱉，不知怎麼搞的，竟比別的客人的鱉小了些。露睹父的修養也不是很好，他看著四周的鱉，大為惱火，在惶惶賓客麵前大聲說：“等這隻鱉長大以後再吃罷!”說完便拂袖而去，搞得公父文伯十分尷尬，好好的宴會不歡而散。
為了一隻鱉，導致主客翻臉，看起來非常不可思議，但你要明白吃鱉就是吃麵子，如果這樣理解就不會奇怪了，在現實生活中要麵子的可不隻有露睹父一個人。
最後，謙虛、恭敬是給麵子的良方，它的妙處在於顯示你有美德，在朋友那裏成了給他麵子的一種最好表示。
在交際過程中，有時難免因為自己的一時粗心大意傷了朋友的麵子，這時，你還要學會補償。倘若你的傷害是無意的，傷害的程度又不大，這時，立即去補償，一般都能化解矛盾，不致演變成大矛盾。怎麼補呢?一是趕緊說對不起，真誠地向對方道歉；二是如果對方的麵子很大，便隻好自己責備自己，通過誠懇貶損自己，相應抬高對方，以補償對方丟掉的麵子。
以上用於平輩。若是長輩對晚輩，則是長輩要給晚輩一個更大的麵子。
《紅樓夢》中有這樣一個情節：賈母聽了鴛鴦的哭訴，知道她的大兒媳邢夫人幫大兒子找小妾後，氣得渾身發抖，因見王夫人在旁，便向王夫人道：“你們原來都是哄我，外頭孝敬，暗地裏盤算我……”王夫人連忙站起來，不敢頂一句話。探春是個有心人，想王夫人有委屈不敢辯，薛姨媽不好辯，寶釵不便辯，李紈、鳳姐、寶玉不敢辯，迎春老實，惜春小，隻有她了。探春賠笑向賈母道：“這事與太太有何相幹?老太太想一想，大伯子要收屋裏的人，小嬸子如何知道?便知道，也推不知道。”賈母笑道：“可是我老糊塗了，姨太太別笑話我，你這姐姐她極孝順我，不像我那大太太一味怕老爺，婆婆跟前不過應個景，可是委屈了她。”賈母對寶玉說：“你快給你娘跪下，你說太太別委屈了，老太太有年紀了，看著寶玉罷。”寶玉聽了，忙走過去，便跪下要說，王夫人忙笑著拉他起來，說：“快起來，快起來，斷乎使不得。難道替老太太給我賠不是不成?”賈母說錯怪了王夫人，又當著眾人麵，不但傷了王夫人的麵子，也傷了自己“英明”的麵子，但她不能向王夫人賠禮，因為她既放不下身份，王夫人也消受不起。而王夫人丟的麵子，必須由賈母為她找回來，於是才有這麼多的拐彎抹角的事情。薛姨媽在血緣上是王夫人的妹妹，在身份上又是親戚，所以賈母先拿她作轉彎的契機，麵子就比較好看，寶玉是王夫人的兒子，賈母的孫子，輩分最低，而血緣最親，拿他作替罪羊，既不傷麵子，又不傷感情，賠了王夫人，自己又不虧。賈母的如意算盤，實在打得不錯，然而這裏麵最明智的，就要數探春，若沒有探春提醒，王夫人怎會從老祖宗那賺足了麵子?是探春給了王夫人一個大大的麵子，王夫人就欠了她一個人情，所以，你會明白，為什麼探春盡管出身低下，卻在姑娘們當中有很高的地位，甚至連趙姨娘，她的親生母親都不屑一顧，這都是因為王夫人格外恩寵。