正文 遊在北京2(1 / 3)

香山為何又稱“靜宜園”

靜宜園,位於北京城西北海澱區香山,為“三山五園”之一,是清代著名皇家園林。遼代宣宗葬此稱永安陵,金大定二十六年(公元1186年)三月建香山寺。乾隆十年(公元1745年),乾隆皇帝在“舊行宮之基”增建28景,翌年竣工,改名“靜宜園”。包括內垣、外垣、別垣三部分,占地約153公頃。內垣接近山麓,為園內主要建築薈萃之地,各種類型的建築物如宮殿、梵刹、廳堂、軒榭、園林庭院等,都能依山就勢,成為天然風景的點綴。外垣占地最廣,是靜宜園的高山區,建築物很少,以山林景觀為主調;這裏地勢開闊而高峻,可對園內外的景色一覽無遺。外垣的“西山晴雪”,為著名的燕京八景之一。別垣內有見心齋和昭廟兩處較大的建築群。

園中之園見心齋,始建於明代嘉靖年間(公元1522—1566年),庭院內以曲廊環抱半圓形水池,池西有三開間的軒榭,即見心齋。齋後山石嶙峋,廳堂依山而建,鬆柏交翠,環境幽雅。昭廟是一所大型佛寺,全名“宗鏡大昭之廟”,乾隆四十五年(公元1780年)為紀念班禪六世來京朝覲而修建的,兼有漢族和藏族的建築風格。廟後矗立著一座造型秀美、色彩華麗的七層琉璃磚塔。

靜宜園,是清代的一座以山地為基址而建成的行宮禦苑。香山丘壑起伏,林木繁茂,為北京西山山係的一部分。主峰香爐峰,俗稱“鬼見愁”,海拔557米,南、北側嶺的山勢自西向東延伸遞減成環抱之勢,景界開闊,可以俯瞰東麵的廣大平原。園內山石泉水、奇鬆古樹所構成的自然景觀,美不勝收。春夏之際,林木蓊鬱,群芳怒放,泉流潺潺;秋高氣爽之時,滿山紅葉,層林盡染,尤為引人入勝。園內的大小建築群共50餘處,經乾隆皇帝命名題署的有“二十八景”。

香山健銳雲梯營是清代的特種兵部隊營房嗎

乾隆十三年(公元1748年),清高宗命大學士傅恒為將,派東北三省及京兵5000,陝甘兩省漢兵15000、雲貴4000、兩湖4000、西安2000、四川1000,10多路人馬再討大金川,此次傅恒略施小計,先破小金川,再密令大將嶽鍾琪宣諭招降,在恩威並施下,大金川莎羅奔頂經立誓,願意遵依六事。當傅恒率兵得勝回來後,這些昔日從京城防八旗中選派的戰士並沒有回到原來在京城內的營房裏,而是全部留在了香山腳下新建的八個旗營營房中,這些得勝之兵從城中接出了家屬開始了新的生活。

乾隆十四年(公元1749年),以這些得勝之兵於香山設立一營“特種兵”,專門訓練官兵爬雲梯、攻城池的技藝戰法,名為健銳雲梯營。健銳雲梯營的官兵都是此前征剿大小金川戰役中的精銳之旅,驍勇善戰。當時有八旗官兵千餘名,分為左右兩翼,左翼有鑲黃、正白、鑲白、正藍四旗,右翼有正黃、正紅、鑲藍、鑲紅四旗。營房就散布在香山東麓。這就是今香山公園前為什麼有團城、閱武樓和有鑲黃北營、鑲黃西營、正白旗、鑲白旗、正藍旗、正黃旗、正紅旗、鑲紅旗、鑲藍旗等村莊與地名的緣故。

明十三陵在何處

明朝陵墓主要分布在南京和北京。明太祖朱元璋建都南京,他和他的下一任皇帝建文帝均葬在南京。朱棣稱帝後遷都北京,此後的十三代帝王及其後妃均葬於北京北部的天壽山,依次為:長、獻、景、裕、茂、泰、康、永、昭、定、慶、德、思13個陵。

明十三陵坐落在北京市昌平區天壽山南麓,方圓40平方公裏的小盆地上。距北京城區50公裏。明十三陵是明代13個皇帝陵寢的總稱。陵區的東、西、北三麵環山,中間為盆地。13個陵寢中,建築最為雄偉的是長陵,結構最為精美的是永陵,規模最小的是思陵。陵區南北長達7公裏的中軸線上,建有宏闊壯觀的神路。

十三陵中已對遊人開放的是長陵、定陵、昭陵,近年來又重修了永陵。其他陵寢將陸續加以修葺。十三陵每個陵寢前都有與陵同名的村落,居住著當年守陵人的後代。

明十三陵長陵是誰的陵

長陵是明代北京陵區的第一個陵墓,埋葬著明成祖朱棣。長陵位於天壽山中峰之下,其規模宏大,建築雄偉,也是十三陵之首。天壽山原名黃土山,在被定為朱棣的陵址後,改名為天壽山。傳說,天壽山長陵陵址,是朱棣和他的軍師姚廣孝一起踏勘選定的。因認為北麵的黃泉寺大不吉利,遂下旨拆了寺廟,附近村子改黃金寺村,黃金寺村的名字卻始終沒有叫響,黃泉寺村沿用至今。曆史上長陵屢遭焚燒。

據當地百姓傳說,長陵是座空墳,陵內僅葬有朱棣生前用過的一條丈二花槍。朱棣在一次與北方遊牧民族會戰時,中了敵人奸計,被封洞中。部下救之不及,隻搶回朱棣用的一條花槍,後來就把這條槍葬入長陵,權作了結。

您知道明十三陵定陵的傳說嗎

定陵是明神宗萬曆帝朱翊鈞的陵墓。據說有一日,定陵村北的石碑忽然放光,碑上有個月亮形的東西,把定陵村四周照耀得夜如白晝。後來,村裏來了個老叫花子,受到窮人的接濟。幾天後,老人換了身幹淨衣服又來到村裏,在街上擺攤,上麵放著幾樣東西:筷子、紅棗、梨和火燒。老人口裏喊道:“筷,棗,梨,大火燒。筷,棗,梨,大火燒。”也不理會別人的問話。此後碑上的“月亮”更亮了。村民將兩者聯係起來,明白老人是告訴大家“快早離,說話就要大火燒了”。於是窮人們紛紛離去,村裏隻剩下幾戶財主不信傳言,按兵不動。後來,大火果然燒起,定陵和定陵村被焚燒殆盡。窮苦百姓幾乎全部脫險,而留下的財主們則統統葬身火海。後來,這一帶的百姓們說,那老人是魯班爺。為解救百姓,施法讓石碑放光,又裝叫花子試探人心,最後提醒大夥兒及早逃生。新中國成立後,國家發掘了定陵。後逢動亂,萬曆屍骨被毀,有書《風雪定陵》記其事。定陵出土文物的複製品在長陵享殿展出,發掘陵墓的過程被拍成電影放映。

為何西山還有一座明代皇帝陵

大家都知道中國有一種世界聞名的工藝品景泰藍,這種工藝品因何而得名呢?原來,是因為這種特種工藝發明於明代的景泰年間。但是,既然有景泰年號,為什麼在北京的明十三陵中沒有景泰陵呢?

原來,景泰陵就在北京西郊玉泉山北麓的金山口,通往香山的公路邊,深藏在一片蒼鬱的密林中。現在,在它外側的一片樓房是部隊的幹休所,穿過幹休所樓群,一座皇陵赫然聳立,這便是明朝第七代皇帝英宗朱祁鎮之弟朱祁鈺的陵寢——景泰陵。

明正統十四年(公元1449年)的“土木之變”後,明英宗被俘,瓦剌軍乜先率軍長驅直入,直逼京師,舉國震動。以兵部侍郎於謙為代表的主戰派,主張同敵人決一雌雄,得到了朝野愛國誌士的支持。抗戰派取得了勝利,他們首先擁立英宗之弟朱祁鈺為監國,同年九月即皇位,國號景泰。

第二年已失去價值的英宗被瓦剌軍放回。英宗回歸不久,又開始了宮廷內部的爭奪。他對其弟即位心懷不滿,時刻想奪回失去的皇位,同石亨及宦官曹吉祥等相互勾結將於謙殺害,並於公元1457年正月趁景泰帝病重之機,奪回了皇位,改元天順,史稱“奪門之變”。

英宗複辟後,朱祁鈺被廢,不久死去,英宗不承認他的皇帝身份,以親王禮葬於京西金山口,而這裏本是明代親王和妃儐的墓園,先後葬有王、公主、妃、嬪等100多人。英宗朱祁鎮死後,憲宗朱見深即位,為於謙平了反,追複了景泰年號,並將原誠王墓擴建為皇陵。建有享殿、神庫、神櫥、宰牲廳、內宮房等。明嘉靖時,又改建了陵體,並將綠琉璃瓦換成黃色,使之符合帝陵的規製,隻是整個陵寢的規模要小得多了。

現今,陵前有黃瓦歇山頂碑亭,亭內有碑,為乾隆己醜年(三十四年,公元1769年)立。碑南麵刻乾隆皇帝題《明景帝陵文》,北麵刻“大明恭儉康定景皇帝之陵”。碑亭後麵建有黃瓦硬山頂祾恩殿三間,其後為寶城。清季,這座皇陵已殘破不堪。

思陵村為何叫“悼陵監”

思陵,是明朝末代皇帝崇禎朱由檢的陵墓。思陵裏最早埋葬的是崇禎的寵妃田氏,崇禎死後,被草草埋入田貴妃墓。後來清廷為收買人心為他擴建陵墓。因此,崇禎的思陵在十三陵中規模最小。崇禎墓前,有太監王承恩的墓地,據說當年李自成破城之時,崇禎身邊沒有一個親信大臣,隻有太監王承恩與他的主人一同自縊。在思陵村中,若問思陵,當地人可能會不知所雲,他們更熟悉“悼陵監”這個名字。傳說安葬崇禎時,發現他的頭顱被人砍下,便給他鑄了個金頭隨葬。金子引來了貪心的盜賊,終於陵戶發現思陵被盜,金頭失蹤。最後不了了之,陵戶們為記住教訓,將原來的思陵村改稱“盜陵監”,意思是對盜賊要時刻提防,嚴加監看。日子久了,“盜陵監”被叫白了,就逐漸變成了“悼陵監”。思陵還有一個怪誕的現象,就是陵園內的鬆樹沒有其他園中的樹木那麼舒展挺拔,大多當空枯死或折斷,可見草木尚知亡國之辱。

崇禎皇帝的自縊樹在哪裏

關於崇禎皇帝自縊的確切地點,各種曆史文獻中的記載不同,但絕大多數認為明崇禎皇帝確實是在景山自縊,隻是具體位置其說不一。有的說是在鬆樹下,有的說是在壽皇亭,還有的說是在巾帽局、紅閣、靈壽亭、壽寧宮、壽皇殿等。現在景山公園的崇禎皇帝自縊樹,是清政府為了安撫人心,人為設置的一處曆史景觀,清朝初年設定為“罪槐”。從1930年“明思宗殉國處”的照片上可以明顯地看出,當時的“罪槐”是指磚牆圍住的一株裸露根莖的老樹樁,樹樁上長出兩根碗口粗的枝杈,這株槐樹在20世紀60年代中期死亡。當時北京市園林局將情況上報“北京市革委會”,“革委會”主任吳德將報告轉給江青,1971年,經周恩來總理同意、“北京市革委會”批準,市園林局下令將“罪槐”伐除。