不要讓仇恨傳播
度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇
——魯迅
在武俠大片裏，作者常常會將主人公的仇恨設定為延續前一輩的恩怨，可能是隻有這樣的矛盾才能激化人物的性格，讓情節更加吸引人。可是，我們也常常會在這些武俠劇中看到，主人公因為背負著前一輩的仇恨，生活得十分辛苦，有時候應該與之做朋友的人，因為報仇的使命卻錯過；為了堅守複仇的秘密，他所作出的犧牲太多太多……
仇恨是帶有毀滅性的情感，如果一直背負著，其中的痛苦將不堪設想。可是，很多人就是喜歡這樣，將上一輩的仇恨留給後人，希望代代相傳，將對方置於萬劫不複之中。其實，如果這樣做，雖然自己的情感得到了寄托，但是將仇恨的種子延續下去，就會加重後輩的負擔，甚至剝奪了原本屬於他們的快樂。
一位畫家在集市上賣畫，不遠處，前呼後擁地走來一位大臣的孩子。這位大臣在年輕時曾經把畫家的父親欺詐得心碎地死去，所以畫家一直銘記著父親的仇恨。大臣的孩子在畫家的作品前流連忘返，並且選中了一幅，畫家卻匆匆地用一塊布把它遮蓋住，並聲稱這幅畫不賣。
從此以後，大臣的孩子因為心病而變得憔悴。最後，他父親出麵，表示願意出高價。可是，畫家寧願把這幅畫掛在自己畫室的牆上，也不願意出售。他陰沉著臉坐在畫前，自言自語地說：“這就是我的報複。”
每天早晨，畫家都要畫一幅他信奉的神像，這是他表示信仰的唯一方式。可是現在，他覺得這些神像與他以前畫的神像日漸相異。這使他苦惱不已，他不停地找原因。然而有一天，他驚恐地丟下手中的畫，跳了起來，因為他所畫好的神像的眼睛，竟然是那大臣的眼睛，而嘴唇也是那麼的酷似。他把畫撕碎，並且高喊：“我被這沒有邊緣的仇恨給毀了！”
這是印度大文豪泰戈爾的一篇名為《畫家的報複》的文章。這種仇恨的種子一旦被“遺傳、繼承”，就會演變為可怕的破壞力。我們在心中懷恨、心存報複的同時，我們的身心也同樣被這惡毒所折磨。
一個心中常想報複的人，其實自己活得也並不快樂。因為他的精力幾乎全用在想怎樣報複上了，而且就算成功，他也會有種失落與悔恨交織的情感。《呼嘯山莊》中的男主人公希斯克利夫先生，由於小時候受到其他人的嘲弄，發誓報複。當他回到山莊時便展開了一係列報複行動，最後許多人因此而痛苦地死去，但他那蒼老的心卻突然感到一種可怕的孤獨，這就是對報複的報複。
光想著報複別人的人，會不惜一切代價，即使是為此犧牲了太多的歡樂時光，他也不會在意。可是當有一天，他想報複的人已經不在了，或者以後沒有力氣再去跟別人計較的時候，他就會發現，原來自己已經付出得太多太多了。
對待曾經傷害過自己的人，不要一直怨恨了，給予一點寬容，我們就能透過烏雲看到陽光。更不要將自己的仇恨“遺傳”給後輩，讓自己的下一代人為了仇恨奔波，享受不到生活的快樂。
百忍成金
忍耐是痛苦的，但它的結果是甜蜜的。
——盧梭
中國人向來提倡“以忍為上”、“吃虧是福”，這是一種玄妙高深的處世哲學。常言道：識時務者為俊傑。這並非專指那些縱橫馳騁如入無人之境、衝鋒陷陣無堅不摧的英雄，而應是那些看準時局、能屈能伸的處世者。漢初的張良原本是一個落魄貴族，後來成為漢高祖劉邦的重要謀士，運籌帷幄之中，輔佐高祖平定天下，因功被封為留侯，與蕭何、韓信一起被譽為“漢初三傑”。
張良年少時因謀刺秦始皇未遂，被迫流落到下邳。一日，他到沂水橋上散步，遇一穿著短袍的老翁，近前故意把鞋扔到橋下，然後傲慢地差使張良說：“小子，下去給我撿鞋！”麵對那人的侮辱，張良愕然，心中不禁有些不平，但礙於長者之故，隻好違心地下去取鞋。老人又命其給穿上。飽經滄桑、心懷大誌的張良，對此帶有侮辱性的舉動，居然強忍不滿，膝跪於前，小心翼翼地幫老人穿好鞋。老人非但不謝，反而仰麵長笑而去。張良呆視良久驚訝無語，不久老人又折返回來，讚歎說：“孺子可教也！”遂約其五天後淩晨在此再次相會。張良迷惑不解，但反應仍然相當迅捷，跪地應諾。
五天後，雞鳴之時，張良便急匆匆趕到橋上。不料老人已先到，並斥責他：“為什麼遲到？再過五天早點來。”第二次，張良半夜就去橋上等候。他的真誠和隱忍博得了老人的讚賞，這才送給他一本書，說：“讀此書則可為王者師，十年後天下大亂，你用此書興邦立國；十三年後再來見我。我是濟北轂城山下的黃石公。”說罷揚長而去。
張良驚喜異常，翻開老人留給他的書，原來是《太公兵法》。從此，張良日夜誦讀，刻苦鑽研兵法，俯仰天下大事，終於成為一個深明韜略、文武兼備、足智多謀的“智囊”。
古往今來，“忍”字堪稱眾多有誌之士的人生哲學。越王勾踐也罷、韓信也罷，都曾忍受過常人難忍之辱，最終渡過了難關，成就了大業。清代金蘭生在《格言聯璧·存養》中說：“必能忍人不能忍之觸忤，斯能為人不能為之事功。”
忍，是一種韌性的戰鬥，是一種永不敗北的戰鬥策略，是戰勝人生危難和險惡的有力武器。忍，是醫治磨難的良方。忍人一時之疑、一時之辱，一方麵可脫離被動的局麵，同時也是一種對意誌、毅力的磨煉。
《菜根譚》中有一句話：“處世讓一步為高，退步即進步的根本；待人寬一分是福，利人實是利己的根基。”忍住自己的私欲、怒火，實際上是幫助你自己成就大業。
在現實生活中，很多人都會碰到不盡如人意的事情。殘酷的現實需要你對人俯首聽命，這時候，你一定要謹慎麵對。要知道，敢於碰硬，不失為一種壯舉。可是，當敵人足夠強大時，你的強硬無異於以卵擊石。一定要拿著雞蛋去與石頭鬥狠，隻能算作是無謂的犧牲。這時候，就需要用另一種方法來迎接生活。
古人說：“小不忍則亂大謀。”堅忍的忍耐精神是一個人意誌堅定的表現，更是一個人處世謀略的體現。尤其在生活中，難得事事如意，丟麵子是常有的事，學會忍耐，婉轉退卻，才可以獲得無窮的益處。
凡事有所失必有所得，若欲取之，必先予之。在人際交往中，如果我們能舍棄某些蠅頭微利，也將有助於塑造良好的自我形象，獲得他人的好感，為自己贏得更多的利益和影響力。有識之士不妨謹記：百忍成金。遇事忍字當先，必能有自己意想不到的收獲。
寬容他人，善待自己
不會寬容別人的人，是不配受別人寬容的，但誰能說自己是不需要寬容的呢？
——屠格涅夫
因為家裏窮，女孩在很小的時候就被母親送給了別人。長大後，女孩知道了自己的身世，心中對親生父母充滿了怨恨。父母幾次要來與她相認，她都拒絕了。
有一次，母親來看她，給了她一件親手織的毛衣，她連看都沒看，就扔進了箱底……這樣的僵局持續了十幾年，轉眼，女孩結了婚，生了孩子。初為人母，當她把全部的愛都給了自己的孩子的時候，她越發不懂母親當時為何如此狠心，心裏的怨恨更是有增無減。
女孩30歲時，母親病危了。消息傳來的時候，剛好是冬天，鄉裏的人送來信，說母親想見她一麵，讓她穿上母親親手給她織的毛衣。
女孩聽後，心裏開始有些慌亂。再怎麼說也是親生母親啊！她急急地穿上毛衣上路了。在路上，她覺得冷，於是把手伸進口袋中取暖，她突然在口袋中摸到了一張折著的字條，是母親寫給她的信。母親說，家裏的另一個孩子是撿來的，那時候實在養活不了兩個孩子，才決定把她送出去。因為，那個孩子實在太小，又病得不輕，除了他們，沒人要那個孩子。
看到這字條後，女孩非常震驚，她的眼裏湧出了淚水：母親這麼多年是多麼傷心啊，我是她唯一的女兒啊！
趕到家的時候，母親已經辭世了。她的手裏緊緊握著一枚扣子，那枚扣子的顏色跟女孩毛衣的顏色是一樣的。母親在留給女孩的信裏說，送毛衣的那天，回到家裏才發現，那件衣服上缺了一枚扣子，那枚扣子掉在了地上。母親把它撿了起來，一直想去幫她綴上這枚扣子。想了十幾年，希望再見到她，希望親手把扣子交給她，母親欠她一枚扣子。
女孩拿著這枚扣子，扣子已經被磨搓得光滑滑、亮閃閃的，她不知道，每當深夜時，母親想她，就會拿出那枚扣子，放在掌心靜靜地看，看了十幾年……
女孩在75歲的時候離開了人世，可是她的人生並不快樂，因為她一直在想，倘若當初對母親寬容一點，也許就不會讓母親抱憾離世了。因為心中滿藏著懊悔，所以在以後的歲月中，女孩一直折磨著自己。
一個可憐的人，前30年活在怨恨中，後45年卻光顧著後悔，不知道她在臨死的時候，有沒有想過她生命的意義和價值，有沒有為她這一生感到悔恨？前30年已無法挽回了，為什麼後45年還要去為前30年付出那麼多的代價呢？如果在母親給她送來毛衣的那天，她能夠寬容一次，那麼，她的一生可能就會改寫。
上蒼給了我們同樣的命運、同樣的機遇，當走到生命的盡頭時，我們留下的又將是什麼？還要死守著對往事的怨恨和懊悔嗎？當然不能。生活的路是越走越寬的，我們何必揪住曾經的傷痛耿耿於懷呢？為此，我們必須學會寬容，學會原諒生活中的陰差陽錯，學會包容世間的一切不公平。寬容是在善待自己。當麵對挫折的時候，我們不要抱怨，因為正是那些刻骨銘心的疼痛，才讓我們認識到自己的不足，才能激勵我們奮起直追，彌補自己的不足。正是那一次又一次的跌倒，我們才學會了站立。
當麵對自己的擁有時，我們不會吝嗇，因為正是我們樂於奉獻，樂於成全，我們才能讀懂別人故事裏的精彩，才能在別人的人生道路上留下自己的痕跡。也正是因為我們樂於與別人分享我們的快樂和憂傷，我們才能在遇到困難的時候，得到別人的幫助。
寬容是一首人生的歌
世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。
——雨果
寬容乃中華之美德，生活中處處需要寬容。
寬容是一種非凡的氣度、寬廣的胸懷，是對人對事的包容和接納。
寬容是一種高尚的品質、崇高的境界，是精神的成熟、心靈的豐盈。
寬容是一種仁愛的光芒、無上的福分，是對別人的釋懷，也是對自己的善待。
寬容是一種生存的智慧、生活的藝術，是看透了社會、人生以後所獲得的那份從容、自信和超然。
寬容是理解的橋梁，真誠是它的基石；寬容是芬芳的花朵，友誼是它的果實。
寬容是沾衣欲濕的杏花雨，寬容是吹麵不寒的楊柳風，寬容是冬日一杯暖暖的茶，寬容是清晨一縷柔柔的陽光。
寬容是一種美，深邃的天空容忍了雷電風暴一時的肆虐，才有風和日麗；遼闊的大海容納了驚濤駭浪一時的猖獗，才有浩渺無垠；蒼茫的森林忍耐了弱肉強食一時的規律，才有鬱鬱蔥蔥；泰山不辭抔土，方能成其高；江流不擇細流，方能成其大。寬容是壁立千仞的泰山，是容納百川的大海。
寬容是一首人生的詩。至高境界的寬容，不是僅僅表現在對日常生活的某一事件的處理上，而是升華為一種對宇宙的胸襟；寬容的含義也不限於人與人的理解與關愛，而是內心對於天地間一切生命所產生的曠達與博愛。
寬容體現了人格的魅力，凝縮友愛、體貼、理解、修養。儒家的仁義，墨家的兼愛非攻，道家的靜心無為，佛學的慈悲為懷、普度眾生，基督教的博愛，無不包容了博大精深的寬容哲學。寬容是杯濃醇芬芳的老酒，一飲身醉，再飲心醉。
我國著名的民族英雄林則徐說過這樣一句話，“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛”，道出了寬容的本質；法國著名作家雨果曾說過，“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。”無產階級革命家陶鑄也曾說過：“如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬。”所有這些都對寬容作了深刻而透徹的闡釋。
如果我們每個人都能愛護自己，愛護自己善良、樸實的天性，愛護自己懂得愛並珍視愛的心靈，讓自己的內心始終保持一塊純淨生動、仁愛無私的淨土，永不放棄對善良人性、對美好人生執著堅定的追求，即使我們不能使所有人的世界變得更美好，至少也可以使自己的世界更美好。
懂得生活，學會大度
一個偉大的人，有兩顆心：一顆心流血，一顆心寬容。
——紀伯倫
有一位著名的音樂家，在成名前曾經擔任過俄國彼德耶夫公爵家私人樂隊的隊長。突然有一天，公爵決定解散這支樂隊，樂手們聽到這個消息的時候，一時間全都麵麵相覷、心慌意亂，不知道如何是好。看著這些和自己一起同甘共苦許多年的親密戰友，隊長睡不安寢、食不甘味，絞盡腦汁、想來想去，忽然有了一個主意。
他立即譜寫了一首《告別曲》，說是要為公爵做最後一場獨特的告別演出，公爵同意了。