我轉身向後看，然後……醒在了醫院……我不明白我為什麼會在醫院裏麵醒過來。不一會兒，冷蕭寒麵癱的把我從病床上麵提起來。尼瑪你虐待未成年人！我剛想問他發生了什麼事情。冷蕭寒立即說道：“那裏的事情你不用管。乖乖和我走。”
看這架勢……應該是出了什麼大事情。然後我們走到了教堂門口，R市的教堂很冷清，冷蕭寒什麼都不說把我扔進了裏麵。我剛想罵他卻硬生生的吞了下去。是那個人……和我說再見的那個人……看來我還是有預知功能的……
教堂的大門被鎖住，我想罵冷蕭寒。這個混蛋，我是跟你有仇嗎！我想抽你你知道嗎！我拍了拍門，隻聽見冷蕭寒越來越小的腳步聲。“冷蕭寒你個混蛋！你放我出去！”我使勁地喊著用力的怕打教堂的大門。
一個清冷的聲音在我背後響起：“不要喧嘩，葬禮開始……”我轉身看見一個年輕的神父站在那裏，他身上帶著一隻十字架。這是我突然有種衝動：想把他的十字架扯下來玩玩。我靠在門上，問道：“幹嘛……”
他在胸口畫了個十字，沒有回答我。我靠，看這架勢應該是要舉行西方的葬禮了！西方喪葬禮俗主要受基督教文化的影響。基督教將每一個人的靈魂直接與上帝發生關係，不允許偶像崇拜，崇尚靈魂升華而輕視肉體，因此西方的喪葬風俗是簡喪薄葬。
基督教的喪禮更多地是為死者祈禱，祝其靈魂早日升人天堂，解脫生前痛苦。基督教認為人死後靈魂需要安靜，因此喪禮非常肅穆。在基督教文化影響下，上至王公貴族，下至平民百姓，喪葬基本從簡，即所謂在上帝麵前“靈魂平等”的原則。
西方殯葬禮俗有洗屍、更衣、停屍整容、送葬哭喪、宴謝、祭奠等程序，基督教儀式幾乎貫穿其中。人死之前要在神父麵前懺悔，之後神父要為其祈禱。這也是臨終關懷，使死者正確看待死亡，擺脫死之恐懼。
死後在神父主持下給死者洗屍，宗教含義是洗去生前罪過，幹幹淨淨去見上帝。停屍在西方傳統喪俗中，一般停在教堂，由神父主持追悼會。神父介紹死者生平並為之祈禱，下邊親友則一同禱告。完畢以後由四人一角一人抬著棺材走向墓地，神父、親友跟在後邊送葬。
下葬時，神父還要再為亡者祈禱。哭喪無論是初終還是在教堂，也無論是在送葬路上或下葬時，親友都不能大聲嚎哭，隻能默默流淚或嚶嚶啜泣，意為不要打憂死者靈魂安靜。下葬時，隨土撒人一些花瓣，葬畢在墓前立上十字架，放上一束鮮花。
親友就可以默默離開墳墓。祭奠亡者不是中國人的專利。西方人在居喪的第九天、第二十天、第四十天和一周年都要舉行祭亡靈儀式。屆時，親友可單獨去，一束鮮花、默默立上一會即可。
在整個過程當中我真的是一直在想關於西方葬禮習俗的事情：聽別人說西方人非常重視葬禮過程中出現的某些現象，並相信這些現象顯示出了某些特征。如：葬禮時出太陽，在參加葬禮的人中哪個人的臉被陽光照得最亮，哪個人就可能是下一個死亡者。
如果葬禮那天下雨，就意味著死亡的靈魂可以順利進入天國；如果參加葬禮的人數是單數，其中必有一個不久後便會死去。尼瑪我現在就是一個人參加的葬禮，臥槽難道我不久就死掉了嗎？
預定好的葬禮日期在西方通常是不能被推遲的。如果出了什麼原因，葬禮推遲都意味著在3個月內死者的親屬或者鄰居中必然會有人死亡。例如在被推遲的日期內包括星期日的話，那麼這一凶兆就可能出現，而且沒有任何方法可以避免。
在西方，有些日子是不宜舉行葬禮的，如元旦，否則在死者所屬的教區內，在新的一年中的每一個月就都將舉行葬禮；再如星期日，否則就意味著在一個星期內還會接連地舉行三次葬禮。
此外，西方人認為，出門遇見葬禮隊伍是不吉利的；如果遇見葬禮，便會跟著送葬隊伍走上一小段路，這樣可以避免凶兆降臨到自己的頭上。當棺材運往墓地下葬時，西方人是絕對不肯走在棺材前麵的，他們相信這樣做會使自己的親人或朋友大難臨頭，甚至會死亡。
我看見在神父後麵有兩具棺材，一個是那個素不相識的男子，另一個或許就是歐淺棠的。他的棺材裏麵隻是放著他的衣物。看來他的屍體真的是被炸沒有了……我看見那個男人的棺材上麵寫著三個名字：南蘇、江浙、蘇清明。
蘇清明？這麼不吉利的名字。“起靈……”神父招招手叫那幾個壯實的漢子來搬棺材。臥槽，這他媽的就起靈了？尼瑪你是實習的嗎！“沒有過程？”我問他。他冷哼一聲：“你們自己要求直接這樣的，還問我？”尼瑪你態度能不能好了啊！