大家退出臥房來到客廳，老者對蕭傑言謝了一番，然後又道：“蕭神醫，老朽有個不情之請，不知當講不當講？”
蕭傑心有疑慮回道：“請說吧，如能辦到，在所不辭”
老者正襟危坐道：“老朽是益州刺史，肯請蕭神醫作為本府的家醫，你看如何？”
蕭傑沒想到和之前的猜測低了一點，原來是個刺史，之前還以為就是一個郡縣太守，也沒想到他會請自己作禦醫，蕭傑是個自由慣了的人，怎肯答應此事。他回道：“我恐怕會拂大人的意了，在下隻是個行醫之人，習慣了無拘無束的生活，如果府上有何要事，到時直接找我即可，我絕不推辭，讓我作禦醫那是萬萬不能答應的”
趙刺史聽到蕭傑的答複後也隻得作罷，之後留下蕭傑吃了飯。
蕭傑回去時，在路上發現有人一直跟在他後麵，回頭一下，原來是趙元方，隻見他笑盈盈的走過來對蕭傑說道：“蕭神醫，我有個小小的請求，你一定要答應我”
蕭傑看他說得很誠懇的樣子，問道：“什麼請求？”
趙元方道：“我最近想去青城山遊玩一番，我很是佩服你的醫術和為人，所以邀請你一同前往，放心盤纏包在我身上”，趙元方還年輕，加上父母的驕縱，身上有股貪玩的勁，他看到也就大自己兩三歲的蕭傑，其實他也想結交蕭傑這個朋友，所以就邀他同出。
蕭傑心想自己是來尋找‘劍靈’的，也不知道他在那座名山大川隱居，隻得慢慢探尋，於是就順水推舟回道：“好吧，不知何時啟程？”
趙元方得到蕭傑的同意後手舞足蹈起來，嘻嘻笑道：“明日啟程，就我和你”
蕭傑也是喜歡清靜的人，心想隻有兩人結伴而行也好，道：“嗯，好，到時你來客棧找我，你現在回去準備準備”
趙元方連說三個“好”字。
青城山是道教聖地，漢朝時張道陵在蜀郡鶴鳴山修道，並作《道書》二十四篇，規定入教者，必須出五鬥信米，因此也稱為‘五鬥米道’，教徒們尊老子為教主，奉《道德經》為基本經典，傳說張道陵修道成仙，常常顯靈於山中，他的兒子張衡和孫子張魯相繼承嗣其道，都修道大成，漢朝時張魯在蜀中建立了政教合一的地方政權，以鬼道治民，其法術極高，修道之人都前來學藝，能學到道家法門便能穿越世間任何一個地方，隻是其收弟子時特別嚴格，講究資曆又要看機緣，你資曆雖好但機緣未到也是不能入門的，機緣好資曆很差也是免談，但是還是有很多人去修道，張魯的教義在當時很出名，於是也就傳開了，在那時道教如日中天，橫行於世，不計其數的人都信仰，就連統治者們都大加修煉，道教到了兩晉時更加繁榮。
趙元方從小到大都仰慕青城山中的道士，更加熱衷於修道，可以他爹就是阻止不讓他去，此次嘴巴都磨破了才答應讓他去青城山觀賞風景，趙刺史知道兒子與蕭傑同去也就放了心。
兩人在山腳看到青山繞繞，雲霧茫茫，鬆木青翠，四季常青，諸峰環峙，狀若城郭，靜靈生清，蟲鳥藏遁。
青城山有三十六峰，八大洞，七十二小洞，主峰老霄頂，為當時掌門人青遠道人所居住的地方，他常年於山頂修煉自創的‘雲花劍法’，至今還在閉關之中。
蕭傑心裏總是想著要找到‘劍靈’，於是對每個道觀都看得特別仔細，他認為‘劍靈’梁安有可能在山中修道，當他走到山腳一個較為矮小的道觀時，他看到一個白發蒼蒼，鶴發童顏的老道時暗自忖道，此人閱曆肯定豐富，飽經滄桑。對‘劍靈’肯定有所耳聞，於是向那老道行了一個禮，問道：“老仙人，小生叨擾了，請問老仙人是否聽說過‘劍靈’梁安”
那老道臉色沉了一下，隨即恢複常態，蕭傑卻眼尖看在心裏。
那老道回道：“貧道未曾聽說，你找他有何事？”
蕭傑一聽老道說話遮遮掩掩就知道他在騙人，心想你不說我晚上再來打探一下，以觀其靜，誠懇地回道：“我找他學劍術”
那老道好像有些心慌，隻是假裝沒聽見向內房走去。
趙元方是個閑不住的人，他拉著蕭傑向青城山中道教弟子練劍的地方鑽，偷窺到許多穿著白色道袍的道士在空曠的地方練劍，一個個練得津津有味，心無旁騖，趙元方很是羨慕。兩人隻在一些開放的地方遊覽，並沒有到主要的道觀去遊玩，但也耗去了一天的時間，於是又回到山腳的那個道觀裏，那道觀裏的老道士好像是看門的，兩人在那裏借宿，老道士也答應了。