公元前278年初夏的一天，屈原自沉於長沙東北的汨羅江，以身殉國，用死來實踐他的誓言。
傳說當地的百姓為了怕魚蝦侵犯屈原的屍體，紛紛劃著船往水裏投粽子。又傳說屈原投江的這一天是夏曆五月五日。因此在每年的這一天人們都要用包粽子、賽龍舟的形式來紀念這位偉大的愛國詩人。
公元前223年，楚國終於被秦所滅，屈原生前最為擔心的事情還是發生了。但是，屈原的愛國思想和他的不朽詩篇卻一直流傳至今，成為中華民族的文化瑰寶。屈原被聯合國命名為“世界十大文化名人”之一。
《離騷》：屈原的代表作，是帶有自傳性質的一部長篇抒情詩。全詩共三百七十多句，近二千五百字。
“離騷”的解釋有兩種，一種是遭受憂患，一種是離別的憂愁。全詩大致分為兩個部分。前一個部分，從開頭到“豈餘心之可懲”，首先自敘家事生平，認為自己出身高貴，又生在一個美好的日子裏，因此具有“內美”。
他勤勉不懈地追求自我修養，希望輔佐君王，興盛國家，實現“美政”的理想。但由於“黨人”的讒害和君王的動搖多變，使自己蒙冤受屈。在理想和現實的尖銳衝突之下，屈原表示“雖體解吾猶未變兮，豈餘心之可懲”，顯示了其堅貞的情操。後一部分極其幻漫詭奇。在向重華（舜）陳述心中憤懣之後，屈原開始“周流上下”“浮遊求女”，但這些行動都以不遂其願而告終。在最後一次飛翔中，由於眷戀祖國而再次流連不行。
《九歌》：也是《楚辭》中重要的作品，是祭神之歌，共11篇。《東皇太一》祭至尊之無神，《雲中君》祭雲神豐隆（又名屏翳），《湘君》《湘夫人》皆祭湘水之神，《大司命》祭主壽命之神，《少司命》祭主子嗣之神，《東君》祭太陽神，《河伯》祭河神，《山鬼》祭山神，《國殤》祭陣亡將士之魂，最後一篇《禮魂》是送神之曲。總的說來，《九歌》以描寫愛情為主，但也表達了對神靈的讚頌和祭者的虔敬之情，還描述了陣亡將士的勇烈悲壯。
《九章》：是屈原所作的一組抒情詩歌的總稱，包括《惜誦》《涉江》《哀郢》《抽思》《懷沙》《思美人》《惜往日》《橘頌》《悲回風》等九篇。內容與《離騷》基本接近，主要是敘述自己不平凡的身世、高潔獨立的秉性、對國家命運的擔憂和自己被排斥的遭遇，抒發一腔悲憤。
《天問》：是《楚辭》中一首奇特的詩歌。所謂“天問”，就是列舉出曆史和自然一係列不可理解的現象，對天發問，探討宇宙萬事萬物變化發展的道理。詩中一共提出172個問題，大致次序是先問天地之形成，次問人事之興衰，最後歸結到楚國的現實政治，表現出屈原為國焦慮，失望而悲憤，卻又孜孜不倦的求索精神。