品德，是你的商標
“道”是個會意字，由“首”和“走”構成，它告訴我們道德首先要力行（走）。能夠力行的人，才是有道德的人。
對一個身處職場的人，道德修養和能力提升是同等重要的事情，隻有這樣的人才是德才兼備的人，才是組織真正需要的人。
下麵是一位教營銷課的教授講給他學生的一個故事。
一個身體強壯的年輕人到伐木廠去應聘伐木工，老板看他身體壯實挺適合幹這個，就讓他留下來了。第二天這個人很早就起床，一天下來伐了20顆樹。老板誇獎他：“你真行，你是我們這裏一天伐木最多的人。”
第三天這個工人起的更早，但是一天下來伐了17顆樹，不過老板說：“17顆你也是最多的了。”第四天這個工人起得更早，結果到最後隻伐了15顆樹，老板說：“15顆你也是最多的。”
這個工人開始疑惑了：為什麼我每天伐樹的數量逐漸下降呢？老板就問：“你的斧頭磨了嗎？”這個工人這才恍然大悟，原來是因為斧子鈍了的緣故。
很多時候，我們就如同這位看法木頭的年輕人，並非我們不努力，而是我們缺乏工作的技巧。所以，這不是品德問題，而是能力有問題。在今天的職場上，品德是一個的商標，而能力則是我們生存的本錢。
我們再看下麵這個故事：
一台精密儀器出故障了，修理工找不出問題到底在哪兒，沒辦法，隻得請一位著名的工程師前來指點。
這位工程師在現場看了一會兒，隨手用粉筆在機器的某部位畫了個圓圈，表示問題就出在這裏。一試，問題果然出在那兒。
付報酬時，開出的賬單是1萬元，人們都認為要價太高了，因為他就隻畫了個圓圈！工程師笑了笑，在賬單上補充寫道：“畫圓圈1元，知道在哪裏畫圓圈9999元。”
知道什麼是過硬的本領了嗎？這就是！
這就是你高於別人，走到哪兒都受人尊崇的真正的本錢！
中國民間有句俗語叫：學得真本事，賣與“帝王家”。
蘇秦是戰國時代的風雲人物。在戰國角逐、合縱連橫的外交鬥爭中，他曾經大顯身手，先後遊說燕、齊、趙、韓、魏和楚各國，使之聯合起來以禦強秦。在東方各國合縱的強大聲勢下，秦國曾一度被迫歸還部分侵占韓、魏的土地，並取消帝號。史稱：“六國合縱而並力焉。蘇秦為縱約長，並相六國。”司馬遷在寫完蘇秦的事跡後，亦稱頌曰：“夫蘇秦起閭閻，連六國縱親，此其智有過人者。”
其實，蘇秦這樣一位顯赫一時的傑出外交家和學者，在其年輕時曾經遭遇過一段很是坎坷困難的境遇。蘇秦出外求學，四處遊說，但是不為人君所用，回到家裏窮困潦倒，受到全家人的譏諷挖苦，當時他的心緒是可想而知的！可貴的是，他並沒有就此灰心喪氣而沉淪下去。史載：“蘇秦聞之而慚，自傷，乃閉室不出，出其書遍觀之。”他還總結了過去讀書失敗、不得法的經驗教訓，史書還記載說：蘇秦為了研究《陰符》之謀，不僅“伏而讀之”，“簡練以為揣摩”，並且“讀書欲睡，引銀白刺其股，血流至踵。”其攻讀的刻苦程度，真是躍然於紙上。這便是蘇秦讀書“錐刺股”的來曆。
終於，蘇秦成為了縱橫家的大學者，口似懸河，才華橫溢，為後來遊說各國國君，稱縱約長、佩六國相印的事業奠定了基礎。
歸根到底，要想為自己找到一片用武之地，最根本的還是要練就過硬的一番真本領。所謂“藝不壓身”，隻有本領才是真正屬於自己而任何人也無法奪走的本錢。
許振超的事跡在百姓中引發了強烈反響，麵對一名普通的碼頭工人震撼世界的創造，很多人開始思索自己的路應該怎麼走。從許振超所在的那個不起眼的橋吊崗位上，我們悟出道理：練就一身真本領，就能挺起脊梁。
許振超絕不會想到，在他54歲的時候成了全國的名人。但他從一開始踏入青島港的門坎，便想到了“當不了科學家，就立誌做個能工巧匠”；許振超大概不會想到，青島港會發展得這麼快。但他從當了一名碼頭工人時就想到了，在空間不大的橋吊崗位上努力奮鬥，就能夠使自己成為國家的有用之才。他立誌崗位成才，在付出了艱辛的努力後，品嚐到了“梨子”的滋味。與許振超對比一下，那些抱怨崗位難有作為或怨天尤人的人，應該認真地反思一下了。
許振超的事跡告訴人們，做事先立誌，然後練就過硬的本領。無論你從事的是什麼工作，不管你所在崗位的條件是好與差，隻要你橫下心來，科學地找到自己的發展目標，堅持不懈地努力，就能在平凡的崗位上樹起“小人物”的大旗幟，牢牢地在崗位上站住腳，挺直脊梁響當當地走路。