精神乞丐？可是精神的財富是可以乞討而得的麼，哪怕擁有者願意施舍？何況，物質上愈是貧窮的人就愈知道金錢的價值，認識精神財富的價值卻需要精神的眼睛，而精神貧乏的人必定也在精神整體上發育不良，他的精神眼睛是盲的，甚至連乞討的願望也沒有。物質上的貧富差別顯而易見，於是窮人起而反抗，並且把帶頭揭露此種差別的人視為英雄和救星。可是，精神上的貧富差別唯有富者看得分明，倘若他直言不諱地揭露此種差別，就會被視為罪人，寬容一點吧，便是狂人和瘋子。
物質上的貧富差別，受害者是窮人，他受肉體凍餒之苦。精神上的貧富差別，受害者是富人，他受精神孤獨之苦。
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善有善報，惡有惡報——人們往往把這裏的報應理解得非常實際，似乎善報即世俗的福和樂，惡報即世俗的禍和苦。然而，在現實生活中，善人遭禍受災或惡人升官發財的事情決不罕見，於是一些人就大惑不解，斥之為謊言，另一些人則為了自我安慰，便把報應的實現推遲到死後。其實，這句話隻有按照真正的宗教精神來理解才是真理，而按照真正的宗教精神，報應並不在天國或來世，當然更不是世俗性質的苦樂。真正的報應就在現世，這就是：對於善者和惡者來說，由於內在精神品質的不同，即使相同的外在遭遇也具有迥然不同的意義。善者並不因為他的善而能免受人世之苦難，但能因此使苦難具有一種證實、洗禮、淨化的精神價值，就像惡者因其惡而使降臨在他們頭上的苦難具有一種詛咒、浩劫、毀滅的懲罰性質一樣。善者播下的是精神的種子，收獲的也是精神的果實。如果他真的是善者，難道他還會指望別樣的收獲嗎？
夢並不虛幻
那是一個非常美麗的真實的故事——
在巴黎，有一個名叫夏米的老清潔工，他曾經替朋友撫育過一個小姑娘。為了給小姑娘解悶，他常常講故事給她聽，其中講了一個金薔薇的故事。他告訴她，金薔薇能使人幸福。後來，這個名叫蘇珊娜的小姑娘離開了他，並且長大了。有一天，他們偶然相遇。蘇珊娜生活得並不幸福。她含淚說∶“要是有人送我一朵金薔薇就好了。”從此以後，夏米就把每天在首飾坊裏清掃到的灰塵搜集起來，從中篩選金粉，決心把它們打成一朵金薔薇。金薔薇打好了，可是，這時他聽說，蘇珊娜已經遠走美國，不知去向。不久後，人們發現，夏米悄悄地死去了，在他的枕頭下放著用皺巴巴的藍色發帶包劄的金薔薇，散發出一股老鼠的氣味。
送給蘇珊娜一朵金薔薇，這是夏米的一個夢想。使我們感到惋惜的是，他終於未能實現這個夢想。也許有人會說∶早知如此，他就不必年複一年徒勞地篩選金粉了。可是，我倒覺得，即使夏米的夢想毫無結果，這寄托了他的善良和溫情的夢想本身已經足夠美好，給他單調的生活增添了一種意義，把他同那些沒有任何夢想的普通清潔工區分開來了。
說到夢想，我發現和許多大人真是講不通。他們總是這樣提問題∶夢想到底有什麼用？在他們看來，一樣東西，隻要不能吃，不能穿，不能賣錢，就是沒有用。他們比起一則童話故事裏的小王子可差遠了，這位小王子從一顆外星落在地球的一片沙漠上，感到渴了，尋找著一口水井。他一邊尋找，一邊覺得沙漠非常美麗，明白了一個道理∶“使沙漠顯得美麗的，是它在什麼地方藏著一口水井。”沙漠中的水井是看不見的，我們也許能找到，也許找不到。可是，正是對看不見的東西的夢想驅使我們去尋找，去追求，在看得見的事物裏發現隱秘的意義，從而覺得我們周圍的世界無比美麗。