正文 第23章 人的高貴在於靈魂(4)(2 / 3)

2

在精神領域的追求中,不必說世俗的成功,社會和曆史所承認的成功,即便是精神追求本身的成功,也不是主要的目標。在這裏,目標即寓於過程之中,對精神價值的追求本身成了生存方式,這種追求愈執著,就愈是超越於所謂成敗。一個默默無聞的賢哲也許更是賢哲,一個身敗名裂的聖徒也許更是聖徒。如果一定要論成敗,一個偉大的失敗者豈不比一個渺小的成功者更有權被視為成功者?

3

能被失敗阻止的追求是一種軟弱的追求,它暴露了力量的有限。能被成功阻止的追求是一種淺薄的追求,它證明了目標的有限。

4

在艱難中創業,在萬馬齊喑時呐喊,在時代舞台上叱吒風雲,這是一種追求。

在淡泊中堅持,在天下沸沸揚揚時沉默,在名利場外自甘於寂寞和清貧,這也是一種追求。

追求未必總是顯示進取的姿態。

5

船舷上,一個年輕的僧人麵朝大江,合目佇立。望著他披戴青灰色袈裟的樸素的身影,我想起剛才在船艙裏目睹的一幕,不禁肅然起敬。

船艙裏悶熱異常,乘客們紛紛擠到自來水旁洗臉。他手拿毛巾,靜靜等候在一邊。終於輪到他了,又有一名乘客奪步上前,把他擠開。他麵無慍色,退到旁邊,禮貌地以手示意:“請,請。”

我知道,這也是一種追求。

6

那個在無盡的道路上追求著的人迷惘了。那個在無路的荒原上尋覓著的人失落了。怪誰呢?誰叫他追求,誰叫他尋覓!

無所追求和尋覓的人們,決不會有迷惘感和失落感,他們活得明智而充實。

7

我不想知道你有什麼,隻想知道你在尋找什麼,你就是你所尋找的東西。

8

有的人總是在尋找,凡到手的,都不是他要的。有的人從來不尋找,凡到手的,都是他要的。  各有各的活法。究竟哪種好,隻有天知道。

9

一顆覺醒的靈魂,它的覺醒的鮮明征兆是對虛假的生活突然有了敏銳的覺察和強烈的排斥。這時候,它就會因為清醒而感到痛苦。

10

人天生就是一種浪漫的動物。對於人來說,一切享受若沒有想象力的參與,就不會是真正的享受。人的想象力總是要在單純的物之上添加一些別的價值,那添加的部分實際上就是精神價值。如果沒有追求的激情在事前鋪張,懷念的惆悵在事後演繹,直接的擁有必定是十分枯燥的。事實上,懷念和追求構成了我們的精神生活的基本內容。

11

一個人,一個民族,精神上發生危機,恰好表明這個人、這個民族有執拗的精神追求,有自我反省的勇氣。可怕的不是危機,而是麻木。

12

一個精神貧乏、缺乏獨特個性的人,當然不會遭受精神上危機的折磨。可是,對於一個精神需求很高的人來說,危機,即供求關係的某種脫節,卻是不可避免的。他太挑剔了,世上不乏友誼、愛和事業,但不是他要的那一種,他的精神仍然感到饑餓。這樣的人,必須自己來為自己創造精神的食物。

13

許多人的所謂成熟,不過是被習俗磨去了棱角,變得世故而實際了。那不是成熟,而是精神的早衰和個性的夭亡。真正的成熟,應當是獨特個性的形成,真實自我的發現,精神上的結果和豐收。