“道可道，非常道”一句說盡了仙道之難。當年唐玄奘西行10萬裏取回三藏經，也是無有人借其得見佛祖，成就金身。可見：真轉一句話，假傳萬卷經。道家有練精化氣，練氣化神，練神還虛甚至還有煉虛合道，為了最後的霞舉飛升。佛家也有所謂十信（一）信心，（二）念心，（三）精進心，（四）慧心，（五）定心，（六）不退心，（七）回向心，（八）護法心，（九）戒心，（十）願心；十住：（一）發心住，（二）治地心住，（三）修行心住，（四）生貴心住，（五）方便具足心住，（六）正心住，（七）不退心住，（八）童真心住，（九）法王子心住，（十）灌頂心住。
但這些在我看來都是虛妄，正所謂佛家有雲：舍棄這副臭皮囊，共登極樂淨土。但極樂淨土連這幅臭皮囊都不能容納還算什麼淨土，修個什麼佛。還是《倩女幽魂》中的燕赤霞唱得好：
道！道道道道道道道道道道道道！
道可道非常道
天道地道，人道劍道：
黑道白道，黃道赤道；
左道右道，無道有道；
人問做道，他非常道；
呸呸呸呸呸！胡說八道！
聖是有道，盜亦有道；
哈！……
食道尿道，哈！
****陽道，哈！
邪門歪道，時來運到；
旁門左道，生財有道；
擺我一道，不能人道；
汪洋大盜，橫行霸道；
鬼哭神號，豺狼當道；唏！
我自求我道！
我…自求…我道！
我自求我道，這才是真正修道者所要的，悟了便是悟了，心有多大，法就有多大。再說了按照佛經說，我們現在是末法時代，神魔遁世，人道大興，哪裏還有什麼神仙蹤跡，哪裏還有什麼長生仙酒。正所謂：神由人造，沒有人也就沒有了神。人類總是這樣：覺得自己不安全，便虛擬一個神靈來保護自己，殊不知，神若有靈，也在祈求人類不要絕了它的香火，斷了它的供奉。
哪裏還有什麼神魔，不過是人類恐懼，欣喜，嚎啕甚至歇斯底裏時的囈語。
所謂求道，在我看來不如說是求真的過程，在這個路上，你不斷地認識了自己，認識了世界，認識了蒼茫宇宙，大千浮遊，到最後爬上心中那座叫“真“叫”道“的山，山中之人就是仙。
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津市，有著“九河下梢”“南北通衢”的美稱，明建文二年（1400年），燕王朱棣在此渡過大運河南下爭奪皇位。朱棣成為皇帝後，為紀念由此起兵“靖難之役”，在永樂二年十一月二十一日（1404年12月23日）將此地改名為津市，即天子經過的渡口之意。作為軍事要地，在三岔河口西南的小直沽一帶，津市開始築城設衛，稱津衛，揭開了津市城市發展新的一頁。後又增設津市左衛和津市右衛。
1860年津市成為通商口岸以後，西方多國在津市設立租界，津市成為中國開放的前沿和近代中國“洋務”運動的基地。由津市開始的軍事近代化，以及鐵路、電報、電話、郵政、采礦、近代教育、司法等方麵建設，均開中國之先河，創造了近代中國100個第一。
津市自從清末民初時期已是中國經濟最發達的城市之一，近現代工商、金融業興盛繁榮。而到了現代，更是僅有的直轄市之一，經濟發達，商業茂盛，人文思想更是繁榮，而八度出生在這裏。
我就是本書的主人公，名叫劉八度。公元一九九四年一月二日出生在津市一個很普通的村子裏，據說當時天氣極冷，所以父母便取了個巧起名八度，我也不知道為什麼不起個九度十度的，就是這樣起的我也沒有辦法。整個村子也沒有多少人，八度的降生倒是為這個小村莊添了一份人氣。
在八度很小的時候，就曾經遭遇了人生中第一個阻礙：重病。據說八度當時得的是急性肺炎，放在現在也許就算不上什麼大病了，可是八度那是畢竟才幾個月大，又是醫學不怎麼發達，在最嚴重的時候醫生都說隨時準備後事，不過也許是八度命硬亦或是有貴人相助吧，八度很幸運的活了下來，回家後，父母就給他找了個師傅，說是什麼避避災劫。