誰曾想烈火烹油，寸土寸金的歌舞場卻是喋血魔窟，白骨墳場？
這種景象楚留香雖然也知道，但是從來沒有像這樣的親身經曆過。
似乎別人眼中的楚留香就是個高高在上，一向自以為是的自以為自己是個大人物的人。
其實楚留香從來不這樣認為，也從來不是這樣的人。
楚留香是個你永遠無法理解的人，受苦受難的人從來不會想到楚留香是他們其中的一員。
楚留香自小的遭遇隻有他自己明白，楚留香內心的苦楚，也隻有他自己知道，那是苦澀的讓人回憶起來便會痛苦的發狂的回憶。
但是楚留香並不因此而怨天尤人，他更不會把自己的苦難重新轉嫁給別人。
當然更不會將這些痛苦帶在臉上，時時刻刻告訴別人自己曾經的苦大仇深。
即使到了楚留香擁有不可思議的武功之後仍然一樣。
江湖的規矩就是孤臣孽子習學了高強的武功，然後去尋仇家報仇。
楚留香沒有用他絕世的武功去尋找那些給自己、自己家庭、自己父母帶來血海深仇的人報仇，也沒有用暴力去回擊別人給他以及他家人的暴力。
有人甚至認為這是軟弱，甚至稱不上江湖義氣。
行俠江湖，快意恩仇，若是連自己的恩仇都不能拔劍斬仇人，那還做什麼江湖人，還怎麼配稱作大俠？
人習學武功，掌握強力，甚至是可以生殺予奪的權力，不就是為了將別人踩在腳下麼？
大多數人不都是這樣的麼？當然，信奉暴力和權力的人永遠走不脫這種暴力的死循環，所以也隻能陷身於廝殺的泥淖。
人們的神色匆忙而無助，悲哀而迷茫，還未開始的戰亂已經將他們的心魂攪亂。
他們甚至不知道戰爭會不會就這樣在謠言中開始，就已經開始逃難，逃難。
這是個曆史中永恒的無法令人釋懷命題和命運。
所謂的大人物自以為可以決定天下和百姓命運的人物。
從古到今都如此的自以為可以主宰一切，其實他們連自己也主宰不了。無能之人亂世不得保妻子，凶年不免於死亡。
他們這些有權有勢的人到了末日來臨之際會發現，他們比匹夫匹婦，黔首黎民的處境並不好多少。
相反遇到黃巢那樣要踏盡公卿骨的反賊，碰上替天行道，專殺贓官惡霸的梁山好漢，碰上李自成那樣愛吃福祿膏的強盜，他們甚至死的更慘，死的更快。
當權力變成一種合理的殺戮，當生殺予奪的權力隻能引起戰亂，造成恐慌的一種理由時候，這時候權力之下的人們沒有一個是強者。
甚至是那些看上去控製了權力，製造了謊言和謠言本身的權力巔峰的人們，也僅僅是個弱小如螻蟻的生命。
楚留香不是第一次感覺到自己的無能，無奈和悲哀，但是第一次這樣的處身在這群普通的民眾的那種無助無法言喻。
他不用找人打聽，已經聽到周圍的人們議論紛紛。
更何況京城之地的人們總是以自己比別人多知道，早知道一些宮廷內幕和朝廷紛爭為榮，也當做高人一等的資本。
什麼突厥將要入侵，大臣私通敵國，朝中火並，言世昭大人談笑間將齊辛侯的兵權繳奪，齊辛侯大將軍要回歸燕京重整人馬，清君側，誅殺言世昭的種種說法，把所有發生戰亂的可能與原因都包含在其中，雖然他們不能肯定哪一種才是真正的原因。
但是他們的慌不擇言，慌忙之中隻好以盡可能多的謠言來探及真相。他們找不到真相，也找不到紛亂的原因，更沒有智慧和思維去探究這種史不絕書的場景為何一而再，再而衰三的循環，那麼隻好造就更多的謠言。
當真相被謠言殺死之後，謠言就會波濤洶湧，當人們不再相信唯一的真相渠道之後， 那麼真相也變成了謠言。