第6灰衣僧
通過潛入皇宮刺殺宋神宗這一支線任務，吳煒一次性斬殺十名輪回者，迅建立主神威嚴。
與此同時，一死兩傷刺殺案也在趙宋王朝朝堂引起了強烈震蕩。這可是想要趙頊的命啊！幕後主持人是誰，三名死士如何潛入皇宮的，和平時期的疏漏懶散被放到放大鏡下細究，一環套一環，漸漸成了壓過王安石罷相帶來的潑大案。當然，新舊兩黨也趁機互相潑髒水，把黑鍋推到對方身上。吳煒於是火上澆油繼續布懲罰型布，1名輪回者為甲隊，刺殺新黨代表人王安石；1名輪回者為乙隊，刺殺舊黨代表人司馬光。
因為前十名輪回者的瞬間誅殺，二十六名輪回者全部戰戰兢兢接受任務，並三五成群結成臨時同盟。可惜，武俠世界畢竟是武俠世界，王安石和司馬光身邊最少都有二流江湖俠客保衛，1名輪回者雖然盡心盡力，卻也相繼铩羽而歸。但是，王安石和司馬光畢竟不能和皇帝相比，6名輪回者出其不意的刺殺帶給兩家慘重損失，司馬光家侍衛家仆奴婢死亡十七人，王安石家侍衛家仆奴婢幾盡死絕。
這兩起刺殺案，帶給朝堂的震蕩，遠甚於皇宮刺殺案。
句難聽話，皇宮刺殺針對的是宋神宗趙頊，死了皇帝再換就是。可，針對王安石和司馬光的刺殺，意味著刺殺風險擴大化，朝堂諸公誰都可能成為下次刺殺目標。因為關係到各自身家性命，新舊兩黨難得齊聲聲討刺殺行為，並刻意降低清洗範圍，無形給了帝教許多緩衝時間。
政治目的達成，吳煒及時改變剩餘三十七名輪回者的懲罰任務，命令他們自殺式衝入少林寺丐幫搶掠秘笈寶物，揮他們作為炮灰的僅有作用。
輪回者視角裏，這一次懲罰淘汰非常慘烈，76名輪回者最終隻有十二名得以幸存，本位麵輪回者數量瞬間由19名降低到75名。包括吳煒看重的7名自由輪回者，幸存者遲遲意識到五星級資深輪回者的保護原來並非虛言，在死亡壓力之下，十九名幸存者其中十六人宣布投靠吳煒。一次懲罰淘汰，不願屈居吳煒之下的自由輪回者，隻剩下三人。
俗話，福禍難料。
十六名輪回者投靠吳煒的行動，落在某位有心人眼裏。
農業社會，糧食安全關乎社會穩定。吳煒降臨本位麵十八年六月，照例巡視帝教勢力範圍內農事。行至某村落，忽見一灰衣僧人迎麵走來：“閣下可是帝教副教主吳煒？”
護衛習慣性攔截灰衣僧人：“爾是何人，報上名來。”
灰衣僧人哂笑冷哼，隻見他身影一晃，便繞過了十數護衛的阻截。十數護衛都是虔誠信徒，視吳煒為帝使者，雖然驚恐灰衣僧人武功高強，卻無所畏懼繼續向強敵亮劍。然而這並沒有什麼卵用，灰衣僧人袖袍輕甩，十數名護衛相繼被他點中穴道，東倒西歪散亂一地。吳煒不由得稱讚一聲：“好功夫。”
得益於大規模推廣武術的政策，帝教龐大信徒群體相繼湧現不少武術才。尾隨吳煒出行的十數名護衛，如果出去闖蕩江湖，最少也是門派核心弟子級別。既有經驗表明，哪怕碰見江湖上擁有名號的好手，十數名護衛常常都能聯手將其幹翻。灰衣僧人如此簡單如此輕鬆擊倒十數名護衛，其武功必然遠遠過普通江湖豪客，最少也是一流高手或準一流高手。
但是，灰衣僧人武功再高，吳煒也渾然不懼。
因為吳煒有主神空間基本法則保護，一切針對他的危險攻擊，都將悄然無息轉移到無盡虛空。吳煒連原子彈爆炸都不怕，還會怕武俠位麵高手的刺殺麼？灰衣僧人武功再高，爆力能過核彈爆炸中心？
灰衣僧人見吳煒神色如常，不禁高看吳煒半眼，施禮：“老僧讀帝教教義，讀至禁止偶像崇拜和神在心中，茫然不得其法，還請副教主解疑釋惑。”
吳煒不曉得灰衣僧人底細，也懶得去猜，簡單為灰衣僧人科普帝教教義：“禁止偶像崇拜，是因為帝教判定偶像崇拜與祈福沒有可重複性。前些年傳教，我曾舉例追問：某病重之人，跑到佛堂跪拜菩薩，燒了兩柱香，祈求菩薩治好他病。敢問大師，跪拜偶像者，是否許多人都有這樣想法？”
灰衣僧人：“此乃人世間常情。”
吳煒：“問題來了，信徒如此方法祭拜菩薩，是覺得在菩薩心裏，救他性命之恩，就值兩柱香？”