“嗬嗬，羅伯特騎士，你這樣的行為，可是不夠虔誠呢！但這既然是主的旨意，我也不能阻止。”克裏斯神父勸了一句，也就不在多說了。
一百多年前，聖曆1095年第一次十字軍東征時，教皇烏爾班二世本著主賜予的權柄宣布：凡參加東征的人，他們死後的靈魂將直接升入天堂，不必在煉獄中經受煎熬；……或在反異教徒的戰爭中失去生命的，他們的罪愆將在那一瞬間獲得赦免，並得到天國永不朽滅的榮耀。
自以此後，以後一百多年裏的幾次東征，也都遵守著這個慣例：凡是參加聖戰十字軍東征的人，即使犯下了罪愆，也可以在與異教徒的鬥爭中贖去罪行。
羅伯特言下之意，是借此在向諾森男爵表明：不要以為身處你的地盤，我就不敢反抗，會任你為所欲為，如果實在到了不能忍受的時候，即使犯下了殺人的罪，也可以加入十字軍東征以求得赦免。而且現場正好有一位克裏斯神父，會很樂意地庇護一位強大的騎士加入十字軍行列的。
諾森男爵聽了羅伯特暗帶威脅的話，朝克裏斯神父看了過去。
克裏斯神父笑而不語，顯然是默認了羅伯特的話，如果他真犯下了殺人的大罪，隻要他願意加入十字軍東征，教會會赦免他的罪行。
克裏斯神父這幾年來都在為了這次聖戰東奔西走，見多了貴族之間的勾心鬥角，又怎麼會看不出羅伯特與諾森男爵之間不可掩飾的對立，又怎麼會聽不出羅伯特話中之意，是在借著“參加東征來赦免罪行！”這一旨意在向諾森男爵施壓。
但克裏斯並沒有出言阻止，站在教會的立場，對世俗王國或貴族間的明爭暗鬥，教會明麵上雖然是中立化解，但私底下卻是持支持態度的。
主基督說過：你們不要想我來，是叫地上太平；我來，並不是叫地上太平，乃是叫地上動刀兵。
如果世間不是充滿了苦難，又怎麼能體現主救贖的大能；如果世間不是充滿了爭鬥，主又怎麼能牧養這麼多的子民；如果各王國間不是相互攻伐不休，教廷又怎麼能左右逢源，借此擴大教會在世俗王權中的影響，甚至可以決定王權的更替。為了尊從主的旨意、維護教會的威信，教皇國治下的各大主教區，雖然在明麵上顯示著神光明的一麵，但暗中卻都在陰謀挑撥著各王國之間的爭鬥，阻止著大陸上出現一個統一的帝國來威脅到神權，古羅馬帝國那樣可以威脅到教會的強勢帝國，是不能再有了。
所以，克裏斯神父雖然明知道羅伯特是打著加入東征的幌子，來挑撥諾森男爵，也隻是不痛不癢地勸了兩句，也並沒有明確阻止。他心裏反而希望這兩個領地間打起來，這樣一來，他才可以以教會的名義從中主持調解，從而發揮巨大的影響力，到時，再借口其中一方的騎士或貴族犯下了罪行，也就可以借此逼迫他為了贖罪加入東征了。
自己正是將升助理主教的關鍵時刻，這樣的功勞當然是越多越好，而且自己與諾森男爵並沒有交情，這樣一舉兩得的好事，怎麼會阻止呢！
諾森男爵心下暗怒，他雖外似豪爽，實則是心思深沉的人，又怎麼會聽不懂羅伯特的言下之意。他因為這次對付羅伯特，沒有借口的情況下不好下死手，剛好從主教區來的克裏斯神父前來布道，所以諾森男爵就借此安排了這個場麵，在與羅伯特會麵時使各種手段挑撥，隻要羅伯特忍不住侮辱先動手，自己就可以以雷霆之勢把他擊殺在當場，而有了克裏斯神父作證，自己也好向費森男爵向貴族法庭交代。
但沒想到，這個安排反而被羅伯特借此威脅自己。
諾森男爵按捺不住心中的殺機，轉過頭來道：“尊敬的神父，你的布道非常精彩，作為主的信徒，我們對主的信仰不容質疑！對聖城的陷落也非常憤怒，對又一次東征也很感興趣，但是你也看到了……”
諾森男爵說著敷衍的話，對著羅伯特一行人向神父示意了一下，麵帶抱歉之色對克裏斯神父說：“所以，不得不讓你多等一會了，等我先處理好世俗的事後，再讓我們來談神聖的事吧！”
克裏斯神父淡淡一笑，感覺到了這個傳說中壞脾氣心中的殺機，在胸前劃了個十字，道：“我不急，諾森男爵，你請便吧！”
“那失禮了，你先請上坐。”諾森男爵客氣的說著，請克裏斯神父先坐下，即使他在這個耶穌的門徒身上並無所求，但教會在大陸來巨大的影響力，還是讓他不願輕易得罪這個人。